Capítulo 1

o espírito de graça O Senhor certamente derramou uma graça tremenda sobre este ministério. Ele nos conduziu através do fogo, mas sempre provou a Sua fidelidade. Temos visto as obras do nosso Deus e conhecido o poder da Sua Palavra. Ele nos revelou o mistério de Cristo, que é Cristo em nós, a esperança da glória.

O Senhor nos fez desfrutar grandemente do suprimento da ordem apostólica. Ele nos provou que ela é o único meio pelo qual a verdade da Palavra é revelada e estabelecida na igreja. Dito isso, há muitos que pregam Jesus, mas não têm a perspectiva correta daquilo que ministram. De fato, muitos receberam verdades, mas é por meio da ordem apostólica que essas verdades são colocadas em sua devida perspectiva.

A PERVERSÃO DA GRAÇA

A graça é uma daquelas doutrinas constantemente ministradas no mundo da igreja. Há alguns, no entanto, que pervertem o evangelho, pregando a graça como provisão para o pecado.

Há uma falsa doutrina que muitos ensinam, chamada "Uma vez salvo, sempre salvo". Ela procura devorar o corpo de Cristo, permitindo que filhos de Deus cheios do Espírito Santo, santificados e salvos façam provisões para o pecado. A doutrina se concentra em remover a penalidade do pecado. Ensina que a graça é o fato de que Jesus já absorveu na cruz todas as penalidades do pecado, para que não sejamos punidos pelos pecados que cometemos diariamente. Alguns levam essa doutrina a outro extremo, dizendo que não há inferno, somente céu. Romanos 6:1-2 - Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?

Aqueles que estão em verdadeira comunhão com o Pai sabem que essa é uma doutrina absurda. Contudo, ela tem reinado no corpo de Cristo por anos. Há tantas passagens da Escritura que negam essa doutrina, e mesmo assim pregadores as simbolizam e distorcem a Palavra de Deus, quando ela não deveria ser adulterada.

Judas 1:4

Porque alguns entraram disfarçadamente entre vós, que desde antes estavam escritos para a condenação; pessoas ímpias, que distorcem a graça de Deus em perversão, e negam ao único Soberano Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.

A verdadeira graça nos conduz à negação de nós mesmos; no entanto, alguns de fato se infiltraram na casa da fé e permitiram que o pecado reinasse em nome de Deus. Um grande ai está sobre aqueles que corrompem os retos caminhos do Senhor. A condenação deles é justa. Contudo, Deus é misericordioso para com qualquer homem que abrir o coração para ouvir a verdade, desde que esteja disposto a se desviar de seus caminhos.

O QUE É A GRAÇA?

Se a graça não é a permissão para pecar como bem quisermos, então o que é a graça? Bem, o verdadeiro entendimento só pode ser encontrado na Escritura. Acompanhe-me enquanto mergulhamos no mistério de Cristo.

A graça é a influência de Deus no coração, que se revela em nossa vida: isto é verdade, e significa que a graça é muito mais do que Jesus morrer na cruz pelos pecados do mundo. Ela é a formação da igreja, uma santa habitação para o Pai morar no meio do Seu povo.

Hebreus 10:16-23

16 Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e as escreverei em sua mente;

17 Então ele diz : E não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões.

18 Ora, onde há perdão dessas coisas, não há mais oferta pelo pecado.

19 Portanto, irmãos, já que temos a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus,

20 pelo caminho novo e vivo que ele consagrou para nós através do véu, isto é, pela sua carne;

21 e já que temos um grande Sacerdote sobre a casa de Deus,

22 aproximemo-nos com um coração sincero em plena certeza de fé, tendo os corações aspergidos e purificados da má consciência, e o corpo lavado com água pura;

23 mantenhamos firme a esperança que declararmos ter, sem abalo algum, pois aquele que prometeu é fiel;

A cruz de Cristo foi a oferta final pelo pecado. Não há mais sacrifícios a serem feitos, e, se algum for feito, não será aceito pelo Pai. Cristo é o fim da lei, para estabelecer a graça como o único meio de chegar ao Pai. Ele colocou a Palavra em nosso coração na salvação e eliminou os pecados do nosso passado. Discirna a graça de Deus. Tendo despido o velho homem, nossa alma pode entrar com ousadia no Santo dos Santos, o Espírito de Deus, e receber a vida eterna. A alma está unida ao Senhor. Ela está com Cristo, vivendo dentro de um Deus vivo.

O novo homem é o novo e vivo caminho que foi consagrado para nós pela morte e ressurreição dos nossos corpos na salvação. Agora Jesus permanece na carne como sacerdote sobre a carne, que é o templo de Deus. Visto que Ele está na carne, podemos obedecer a Deus sem medo do pecado. Ser libertado da escravidão do pecado e ser capaz de viver uma vida sem pecado: isso é grande graça.

Hebreus 10:24-26

24 e sejamos atenciosos uns para com os outros, a fim de incentivar o amor e as boas obras;

25 não abandonando a nossa reunião, como é o costume de alguns. Ao contrário, encorajemos uns aos outros , e tanto mais quanto vedes aquele dia se aproximando.

26 Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados. Aqui é onde a coisa fica séria. Paulo declara que, se decidirmos pecar voluntariamente depois de termos recebido o Espírito Santo e o conhecimento da verdade, não há certeza de que não seremos rejeitados. Não há mais sacrifícios a serem feitos. A graça não pode salvar aquele que peca voluntariamente. Deus, por Sua misericórdia, pode escolher perdoar alguém com base no conhecimento que tem do coração daquela pessoa, mas não é obrigado a isso.

Ananias e Safira morreram depois de contar uma mentira. Eles pecaram voluntariamente contra Deus, tentando a Sua graça. É muito óbvio que não chegaram ao céu, embora fossem membros da fé. Nem a graça nem a justiça do passado deles puderam salvá-los no dia da sua calamidade.

Hebreus 10:27-29

27 em vez disso, certa terrível expectativa de julgamento, e um fogo de indignação que consumirá os adversários.

28 Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base na palavra de duas ou três testemunhas,

29 De quanto maior castigo cuidais vós será julgado digno aquele que pisou o Filho de Deus, e teve por profano o sangue da aliança, com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça? Creio que esta passagem destruiu por completo a falsa doutrina da graça. Ela diz claramente que há castigo mais severo para aqueles que rejeitaram a Palavra de Deus. Nós, como filhos de Deus, não podemos ultrajar o Espírito Santo e sair impunes. Mas há de fato uma justa retribuição pelas obras praticadas em nossa carne.

O ESPÍRITO DE GRAÇA

Hebreus 10:29

De quanto maior castigo cuidais vós será julgado digno aquele que pisou o Filho de Deus, e teve por profano o sangue da aliança, com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça? O Espírito de Graça é o Espírito Santo. Jesus voltou à terra em nosso tempo na forma do Espírito Santo. Sua vida foi manifestada para tirar os pecados do mundo. No entanto, quando recebemos o Espírito Santo, Ele permanece em nossa carne para que sejamos participantes da natureza divina. De fato, não se ensina o suficiente sobre esse assunto. Nunca ouvimos sermões que enfoquem a nossa natureza divina. É quase como se pastores e outros líderes da igreja tivessem medo de dizer que temos a natureza divina do nosso Deus. Ensinar tal coisa também exigiria que aceitássemos o fato de que somos, de fato, descendência de Deus. Abraçar essa verdade nos forçaria a abrir a porta para outra verdade que declara: "como Ele é, assim somos nós".

1 João 3:8-10

8 Quem pratica o pecado é do diabo, pois o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou, para desfazer as obras do diabo.

9 Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, pois a sua semente reside nele; e não pode praticar o pecado, porque é nascido de Deus.

10 Nisto são reconhecíveis os filhos de Deus, e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça, e não ama o seu irmão, não é de Deus.

Acima vemos o propósito do Espírito de Graça.

1. Ele foi manifestado para destruir as obras do diabo dentro da nossa carne, por meio do despir do velho homem.
2. Tendo destruído o velho homem, Ele ressuscitou os nossos corpos e permaneceu neles, para que nunca pequem contra nós como o velho homem fazia.

Portanto, o Espírito de Graça foi enviado para que nunca mais pequemos contra o Pai. Continuemos a examinar o Espírito de Graça à luz da revelação de Cristo.

Romanos 5:12-15

12 Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os seres humanos, porque todos pecaram.

13 Pois, antes da Lei, o pecado já existia no mundo; porém, quando não há Lei, o pecado não é considerado.

14 Mas a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual era uma figura daquele que estava para vir.

15 Mas o dom gratuito não é como a transgressão; porque, se pela transgressão de um, muitos morreram, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um homem, Jesus Cristo, têm sido abundantes sobre muitos.

Quando Adão pecou, toda a raça humana foi condenada. Foi por causa do pecado dele que a condenação veio sobre o mundo. Jesus Cristo, por outro lado, estabeleceu a graça na terra, para que a humanidade pudesse ser salva. O pecado de Adão é o que separou o homem de Deus; no entanto, é a graça de Jesus Cristo que nos trouxe de volta a Deus. Contudo, não podemos parar aí. A graça continua até a salvação da alma. Se a alma permitir a operação da graça em sua vida, um dia será salva por ela. Romanos 5:16-17

16 E não foi assim o dom como a ofensa que veio por um só que pecou; porque o juízo veio de uma só ofensa para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.

17 Se pela ofensa de um só a morte reinou por esse um, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.

Não podemos ser justificados pela nossa própria justiça ou por obras, mas é a graça de Jesus Cristo que nos justifica. No entanto, a graça não termina na morte de Jesus Cristo; a graça é a vida de Cristo vivida em nossa carne. É essa vida que salvará as nossas almas. Romanos 5:18-19

18 Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a dádiva gratuita sobre todos os homens para justificação de vida.

19 Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um só muitos serão feitos justos.

Jesus viverá uma vida justa e obediente, não importa em qual corpo Ele esteja. Ele jamais pecará contra o Pai. Esta é a justiça, a paz e a alegria derramadas sobre os filhos de Deus. É o escape das almas da corrupção deste mundo. É descanso para a alma e a justificação para que ela viva. A graça é a vida sem pecado de Jesus Cristo, que Ele vive por meio de nossos vasos de barro para a salvação de nossas almas.

Romanos 5:20-21

20 A Lei veio para que a transgressão aumentasse; mas onde o pecado aumentou, a graça superabundou;

21 Para que, assim como o pecado reinou na morte, assim também a graça reine pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Agora a graça está reinando em nossos corpos mortais. Somos aqueles que entraram no descanso do Senhor. Cessamos de nossas próprias obras. Consideramo-nos mortos, para que a vida de Cristo seja revelada em nós. O pecado abundou outrora em nossa carne, até a morte do velho homem. No entanto, fomos circuncidados com a circuncisão de Cristo e vivificados pelo Espírito, para que a graça de Deus abunde muito mais em nós. Romanos 6:1-2

1 Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?

2 De modo nenhum. Nós, que morremos para o pecado, como viveremos ainda nele?

Deus agora nos proíbe de pecar. A abundância da graça é a vida manifesta de Cristo dentro de nós. O pecado impede que a vida de Cristo seja manifestada por meio de nossos corpos. Em outras palavras, não podemos dizer que temos comunhão com Deus e andar nas trevas. A graça não abunda por causa do nosso pecado; ela abunda por causa da nossa obediência.