Kursus
الگوی رهبری: از موسی تا مسیح
3,518 ord, ca. 18 min. læsning
درس ۴
مرور کلی: هدایت کنند و ایمانداران را بنا کنند.
همانطور که در طول این دوره دیدیم، خدا همیشه خدای نظم است، و این حقیقت در این درس پایانی نیز ادامه مییابد. در زمان موسی، خدا با برپا کردن رهبرانی که به هدایت قوم در راههای او کمک کنند، توجه خود را به قومش نشان داد. همین اصل نظم به عهد جدید نیز منتقل شده است، جایی که عیسی در کلیسای خود رهبری را بنیان نهاد تا تعلیم دهد،
نظم خدا بیش از یک ساختار رهبری است؛ این طرح اوست برای اینکه قوم خود را متحد، مقدس و قوی نگه دارد. در مطالعهٔ این درس، کلام خدا آینهٔ ما خواهد بود و به ما نشان میدهد که خدا چگونه در گذشته نظم برقرار کرد، و همچنین ما امروز چگونه باید در آن نظم گام برداریم، با شروع از زندگی خودمان. مسح روحالقدس این نظم را زنده و پرقدرت میسازد، و عهد عتیق همچون مربی ما را به سوی مسیح هدایت میکند، همان مسیحی که نظم حقیقی در او به تمامی آشکار میشود.
اهداف: در طول این درس باید بتوانید:
1. توضیح دهید که عهد عتیق چگونه همچون مربی و معلم عمل میکند و نظم الهی را برای رهبری و خدمت آشکار میسازد.
2. مشورت یترو به موسی (خروج 18) را بررسی کنید و آن را الگویی کتابمقدسی و اولیه برای مسئولیت مشترک و رهبری منظم در میان قوم خدا بدانید.
3. شرایط روحانی لازم برای رهبری در نظم خدا را، آنگونه که در موسی، مشایخ اسرائیل و رهبران عهد جدید دیده میشود، شناسایی کنید.
4. ساختارهای رهبری برقرارشده در خروج 18 و اعمال رسولان 6 را مقایسه کنید و پیوستگی میان الگوهای عهد عتیق و نظم رسولی عهد جدید را نشان دهید.
5. شرح دهید که بخشیده شدن روحالقدس چگونه رهبران را توانا میسازد تا مسئولیت را بر دوش بگیرند، با حکمت حکمرانی کنند و بدون رقابت و چشموهمچشمی خدمت نمایند.
6. نقش رهبری موسی را بهعنوان سایهای از مسیح تفسیر کنید و بیان کنید که اقتدار الهی، شفاعت و حکمرانی چگونه در کلیسا به کمال میرسند.
7. اصول نظم الهی، فروتنی و خدمت مشترک را در رهبری درون بدن مسیح امروز به کار ببندید.
فعالیت ۴.۱: فعالیت مقدماتی
الف. به موقعیتهای زیر نگاه کنید و دربارهی این گفتگو کنید که چه اشتباهات، غفلتها یا نبود نظمی ممکن است باعث این نتایج شده باشد:

پیراهنِ بد دوختهشده و خانهٔ بد ساختهشده
لباسی دوخته میشود، اما آستینی را جایی دوختهاند که باید جیبها باشند، و دکمهها همراستا نیستند.
ساختمانی ساخته میشود، اما پنجرهها را جایی گذاشتهاند که باید درها باشند، و سقف را پیش از تکمیل دیوارها زدهاند.
ب. تأمل کنید: این موقعیتها چگونه نشان میدهند کلیسا وقتی نظم خدا نادیده گرفته میشود چه شکلی پیدا میکند؟ این وضعیت چه تأثیراتی بر بدن مسیح خواهد داشت؟

عهد عتیق بهعنوان مربی نظم خدا
اکنون که درسهای پیشین نشان دادهاند روحالقدس چگونه در سراسر بدن مسیح عمل میکند، در این درس تمرکز خود را بر رهبری میگذاریم. بررسی خواهیم کرد که روحالقدس چگونه افرادی مشخص را برای حکمرانی، هدایت و مراقبت از قوم خدا برمیگزیند و مجهز میسازد. برای استوار ساختن این اصل، به عهد عتیق، معلم و مربی ما، نظر میاندازیم که برای نخستینبار بنیادهای نظم الهی در رهبری را آشکار میکند. آغاز ما با یترون، پدرزن موسی، و مشورتی است که او درباره سرپرستی قوم خدا به موسی داد.
خروج 18:13-17
بامدادان واقع شد که موسی برای داوری قوم بنشست، و قوم به حضور موسی از صبح تاشام ایستاده بودند. و چون پدر زن موسی آنچه را که او به قوم میکرد دید، گفت: «این چهکاراست که تو با قوم مینمایی؟ چرا تو تنها می نشینی و تمامی قوم نزد تو از صبح تا شام میایستند؟» موسی به پدر زن خود گفت که «قوم نزد من میآیند تا از خدا مسالت نمایند. هرگاه ایشان را دعوی شود، نزد من میآیند، ومیان هر کس و همسایهاش داوری میکنم، وفرایض و شرایع خدا را بدیشان تعلیم میدهم.» پدر زن موسی به وی گفت: «کاری که تومی کنی، خوب نیست.
حدود ۶۷۵٬۰۰۰ مرد (بهجز زنان و کودکان) وجود داشتند که موسی مسئول داوری میان آنان بود. یترو متوجه شد که مردم مجبور بودند از صبح زود تا غروب بایستند و منتظر بمانند تا موسی به دعاویشان گوش دهد. هر موضوعی، چه بزرگ و چه کوچک، نزد یک نفر آورده میشد تا آن را حل و فصل کند.
این بار طاقتفرسا بود، نه فقط برای موسی، بلکه برای مردمی که ساعتهای طولانی در انتظار حلوفصل مسائل خود میماندند. یترو دریافت که این روش از حکمت بیبهره است. خدا از طریق او سخنان مشورتی گفت که بعدها الگویی الهی برای خدمت بدن مسیح شد.
به سخنان یترو توجه کنید:
خروج 18:18
هرآینه تو و این قوم نیزکه با تو هستند، خسته خواهید شد، زیرا که این امر برای تو سنگین است. تنها این را نمی توانی کرد.
به عنوان یک مشاور خدمتگزاران، میدانم که حتی یک اختلاف هم میتواند ساعتها و گاهی روزها یا هفتهها طول بکشد تا حل شود. اینکه موسی همه پروندهها را به تنهایی رسیدگی کند، نه حکیمانه بود و نه پایدار. با این حال چالش اینجا بود: موسی مسحشده بود، مردی که خدا او را فراخوانده بود و با خدا دیداری ویژه داشت. این رابطه صمیمانه باعث میشد موسی احساس کند خودش مسئول است که در هر پرونده مشاوره بدهد و داوری کند تا مطمئن شود همهچیز با امانتداری انجام میشود.

با این حال، مشورت یترو حکمتی از جانب خدا به همراه آورد: ساختاری از مسئولیت مشترک که بار موسی را سبک میکرد و الگویی الهی از نظم را در رهبری و خدمت بنیان مینهاد. این ترتیب فراتر از یک حکمت عملی بود؛ نخستین سایهی نظم رسولی بود، یعنی راه خدا برای برقراری نظام اداره در میان قوم خود.
خروج 18:19-26
اکنون سخن مرا بشنو. تو را پند میدهم. وخدا با تو باد. و تو برای قوم به حضور خدا باش، وامور ایشان را نزد خدا عرضه دار. و فرایض وشرایع را بدیشان تعلیم ده، و طریقی را که بدان میباید رفتار نمود، و عملی را که میباید کرد، بدیشان اعلام نما. و از میان تمامی قوم، مردان قابل را که خداترس و مردان امین، که از رشوت نفرت کنند، جستجو کرده، بر ایشان بگمار، تاروسای هزاره و روسای صده و روسای پنجاه وروسای ده باشند. تا بر قوم پیوسته داوری نمایند، و هر امر بزرگ را نزد تو بیاورند، و هر امرکوچک را خود فیصل دهند. بدین طور بار خود راسبک خواهی کرد، و ایشان با تو متحمل آن خواهند شد. اگر این کار را بکنی و خدا تو راچنین امر فرماید، آنگاه یارای استقامت خواهی داشت، و جمیع این قوم نیز به مکان خود به سلامتی خواهند رسید.» پس موسی سخن پدر زن خود را اجابت کرده، آنچه او گفته بود به عمل آورد. و موسی مردان قابل از تمامی اسرائیل انتخاب کرده، ایشان را روسای قوم ساخت، روسای هزاره وروسای صده و روسای پنجاه و روسای ده. ودر داوری قوم پیوسته مشغول میبودند. هر امرمشکل را نزد موسی میآوردند، و هر دعوی کوچک را خود فیصل میدادند.
فعالیت ۴-۲
الف. جدول زیر را با پر کردن اطلاعات ناقص از این دو روایت کامل کنید: خروج ۱۸:۱۳-۲۶ (موسی و یترو) و اعمال ۶:۱-۷ (انتصاب هفت نفر). از کتابمقدس خود، یادداشتهای درس و برنامهی معلم کتابمقدس (The Bible Teacher App) استفاده کنید.
| گزارش | مشکل شناساییشده | چه کسی مشورت یا هدایت داد؟ | راهحل پیشنهادی | نتیجه |
|---|---|---|---|---|
| خروج 18:13–26 | موسی بهتنهایی میان تمام قوم داوری میکرد، و این کار به فرسودگی و ناکارآمدی انجامید. | یترون (پدرزن موسی) | موسی به این نصیحت گوش داد و بار مسئولیت تقسیم شد. | |
| اعمال ۶:۱–۷ | مناقشه بر سر توزیع روزانه به بیوهزنان، رسولان را از دعا و خدمت کلام خدا باز میداشت. | هفت مرد نیکنام و پر از روحالقدس و حکمت را برگزینید تا بر توزیع نظارت کنند. |
ب. دربارهٔ شباهتهایی که میان مشورت یترو به موسی و تصمیم رسولان در اعمال رسولان ۶ میبینید گفتگو کنید.
سایهای از مسیح و کلیسای او: مشورت یترو به موسی بیش از یک توصیهٔ عملی بود؛ این مشورت مکاشفهای از نظم الهی در میان قوم خدا بود. این مشورت، بهعنوان سایهای که به مسیح اشاره میکند، بنیادهای خدمت، رهبری و نظمی را آشکار میسازد که خدا بعدها آن را بهطور کامل در کلیسای خود برقرار کرد. بیایید آن را دقیقتر بررسی کنیم تا بفهمیم این نظم چه چیزی را در بر میگیرد.
عناصر مشورت یترو
شفاعت - موسی بهعنوان شفاعتگر اصلی: موسی میبایست همچنان شفاعتگر برگزیدهٔ خدا بماند، یعنی مسائل مهمتر را به حضور او ببرد و با مشورت او نزد قوم بازگردد (آیهٔ 19).
تعلیم - موسی بهعنوان معلم کلام خدا: او مأمور بود فرایض، احکام و راههای خدا را به همهٔ قوم بیاموزد و حکمتی منتقل کند که آنان را قادر سازد در اطاعت از خدا گام بردارند و با یکدیگر در صلح زندگی کنند (آیهٔ 20).
رهبری - رهبری تفویضشده: موسی میبایست رهبرانی را برگمارد که شرایط روشن روحانی را داشته باشند: توانا: از نظر روحانی شایسته و کاردان برای خدمت. خداترس: ریشهدار در حرمت و هیبت او، که آغاز حکمت است. مردان راستی: وفادار به کلام خدا و با درستکاری زندگیکننده. بیطمع: به دور از حرص و مقاصد شخصی، و فقط در پی انجام ارادهٔ خدا.
این رهبران میبایست به دعاوی کوچکتر رسیدگی کنند و مسائل دشوارتر نزد موسی آورده شود (آیات 21-22 و 26). این شرایط به ما یادآوری میکند که نظم خدا همواره بر تقدس و درستکاری بنا شده است، نه صرفاً بر مهارت. نظم رسولی به رهبرانی وابسته است که سیرت مسیح را در خود نمایان میسازند.
بر اساس تحلیل ما از کتابمقدس، این تقسیمبندی در عهد عتیق نمونه یا سایهای از مسیح، رسول اعظم، و کلیسای اوست. همانگونه که موسی رهبر اصلی و شفیع اسرائیل بود، مسیح نیز سر کلیسا است. عیسی پیوسته برای بدن خود شفاعت میکند، در حالی که به دست راست پدر نشسته است.
مسیح از طریق نظم خود اطمینان حاصل میکند که کلام او در سراسر بدن مسیح جاری شود. او رسولان، انبیا، مبشران، شبانان و معلمان را منصوب کرده است تا مقدسین را در کلام خدا رهبری کنند، در شاگردی پرورش دهند و تعلیم دهند. با این حال، دعوت خدا هرگز بدون معیار نیست. قدوسیت و تسلیم در برابر روحالقدس برای شکوفایی رهبران در نقشهایی که خدا به آنان سپرده است ضروری است. آنان نیز باید از نظر روحانی شایسته (توانا) باشند، از خدا بترسند، کلام او را دوست بدارند و از آن حمایت کنند (مردان و زنان راستی)، و از جاهطلبی خودخواهانه آزاد بمانند (طمعکار نباشند).
وقتی رهبران این سیرت را در زندگی خود متجلی میسازند، خدا قوم خود را به آنها میسپارد و آنها را قادر میسازد بر بسیاری تأثیر بگذارند و آنان را به شاگردی بپرورانند و رشد دهند. و همانطور که دشوارترین دعاوی به موسی ارجاع داده میشد، امور مهمتر در کلیسا نیز به رسولان ارجاع داده میشود، رسولانی که با کلامی که از مسیح دریافت میکنند، روشنی و وضوح میبخشند.
با این حال، هرچند مشورت یترو ساختاری را برقرار کرد، خود خدا بعدها با عطا کردن روح خود به رهبران برگزیده، این ساختار را تأیید فرمود. این به ما نشان میدهد که نظم راستین فقط به ساختار مربوط نیست، بلکه به قدرت روح او نیز مربوط است.

انتقال مسح
اکنون عمیقتر شویم و موسی را بهعنوان نمونهای از رسول و از مسیح بررسی کنیم. یترو درست میگفت: بار مردم سرانجام او را از پا درمیآورد. بعدها، در سفر بنیاسرائیل در بیابان، مردم زبان به شکایت گشودند و موسی خسته شد و گفت: “من به تنهایی نمی توانم تحمل تمامی این قوم را بنمایم زیرا برمن زیاد سنگین است.” (اعداد 11:14).
اعداد ۱۱:۱۱-۱۵ توصیف میکند که موسی کلافگی و ناکامی خود را در حضور خدا بیرون میریزد. قوم از مَنّا ناراضی بودند و آرزوی گوشت داشتند، و علیه خدا و موسی شکایت میکردند. موسی مانند یک شبان آنها را دوست میداشت، اما فشار رهبری قومی ناراضی برایش بیش از حد سنگین شد. او برای رهایی از این بار به سوی خدا روی آورد.
اعداد 11:16-17 و 24-25
16 و خداوند به موسی گفت: برای من هفتاد مرد از مشایخ اسرائیل را که میدانی مشایخ قوم و سرپرستان ایشان هستند گرد آور، و ایشان را نزد خیمه اجتماع بیاور تا آنجا با تو بایستند. تعلیم. تفاوت این بود که خود موسی تحت مسح روحالقدس عمل میکرد. آن مسح به او شفقت، بصیرت نسبت به دل خدا، و اقتدار برای رهبری با حکمت الهی میبخشید.
17 و من فرود خواهم آمد و در آنجا با تو سخن خواهم گفت؛ و از روحی که بر توست خواهم گرفت و بر ایشان خواهم نهاد؛ و ایشان بار قوم را با تو خواهند کشید، تا تو آن را به تنهایی نکشی. …
24 و موسی بیرون رفت و سخنان خداوند را به قوم گفت، و هفتاد مرد از مشایخ قوم را جمع کرد و ایشان را گرداگرد خیمه ایستاند.
25 و خداوند در ابر فرود آمد و با او سخن گفت، و از روحی که بر او بود گرفت و بر آن هفتاد مشایخ نهاد؛ و چون روح بر ایشان قرار گرفت، نبوت کردند و باز نایستادند.
این نیز سایهای نیرومند از مسیح و کلیسای اوست. موسی پیشتر به مشورت یترو رهبرانی برگزیده بود، اما آنان فقط بر پایهٔ او
برای تقسیم بار، خدا از مسح موسی به هفتاد پیر عطا کرد. آنان بلافاصله نبوت کردند و کلام خدا و قلب او را نسبت به قوم بیان نمودند. توجه کنید که خدا از روحی که بر موسی بود برگرفت و آن را تقسیم کرد.
باز هم این به مسیح اشاره میکند:
یوحنا 17:22
و من جلالی را که به من دادی به ایشان دادم تا یک باشند چنانکه ما یک هستیم.
همان روحی که در مسیح ساکن بود، اکنون در بدن مسیح سکونت دارد. بهوسیلهٔ روح او، رهبران حقیقی برانگیخته، مجهز و توانمند میشوند تا دیگران را شاگرد سازند. همانگونه که موسی تنها ایستاده بود تا آنکه خدا مسح او را چندین برابر کرد، عیسی نیز یگانه بود تا آنکه پس از رستاخیز خود، روح خود را به همهٔ کسانی که ایمان میآورند بخشید. از آن لحظه به بعد، مسح او از نسلی به نسل دیگر بهواسطهٔ روحالقدس جاری میشود.
فعالیت ۴٫۳: جدول زیر را درباره چگونگی عطا کردن روح خدا به رهبران برگزیده در هر دو عهد عتیق و جدید تکمیل کنید؛ خدا آنان را توانمند ساخت تا قوم او را با نظم و ترتیب هدایت کنند.
| رهبر | مشکل شناساییشده | چه کسی مشورت یا هدایت داد؟ | راهحل پیشنهادی |
|---|---|---|---|
| یوشع | جانشین موسی شد؛ اسرائیل را به سرزمین موعود رهبری کرد | تداوم رهبری و اطاعت را تضمین کرد | |
| داوود | پس از شکست شائول، توانمند شد تا به عنوان پادشاه رهبری کند | اسرائیل را زیر رهبری مردی موافق دل خدا آورد | |
| پولس | از آزارگر به رسول تبدیل شد؛ مسیح را با جسارت موعظه کرد | کلیساها با نظم و زیر اقتدار رسولی بنیان نهاده شدند |
یوحنا ۱۴:۱۷ - همان روح راستی، که جهان نمیتواند او را بپذیرد، زیرا او را نمیبیند و نمیشناسد؛ اما شما او را میشناسید، زیرا که او با شما میماند و در شما خواهد بود.
مسح و رقابت
پس از آنکه خدا از روحی که بر موسی بود برداشت و آن را بر هفتاد پیر نهاد، دو نفر از پیران (الداد و میداد) در اردوگاه ماندند و شروع به نبوت کردند (اعداد 11:26). این وضعیت غیرمعمول نگرانی یوشع، خادم وفادار موسی، را برانگیخت. او میترسید که نفوذ آن دو با موسی رقابت کند، گویی رهبری در روح میتواند به موضوع رقابت و همچشمی تبدیل شود. اما پاسخ موسی جوهر نظم خدا را آشکار میسازد:
اعداد 11:29
موسی وی را گفت: «آیا تو برای من حسد می بری؟ کاشکه تمامی قوم خداوند نبی میبودندو خداوند روح خود را بر ایشان افاضه مینمود!»
موسی در آن سخن، ناآگاهانه دربارهٔ پنتیکاست نیز نبوت کرد؛ روزی که خدا بهراستی روح خود را بر همهٔ انسانها بریزد. روحی که روزی بر یک نفر قرار داشت، اکنون در هر ایماندار ساکن است. در کلیسا، عطا شدن روحالقدس دعوتی به رقابت نیست، بلکه دعوتی است به گسترش، تقویت و وحدت بدن مسیح. نظم رسولی زمانی درست عمل میکند که رهبران بدانند اقتدار در روح هرگز با گام برداشتن دیگران در همان روح تهدید نمیشود.
هنگامی که این بخش از مطالعه را به پایان میرسانیم، به یاد داشته باشید که از عهد عتیق تا عهد جدید، کتابمقدس نشان میدهد که خدا همیشه نظم را برقرار میکند تا مقصود او به انجام برسد. وقتی رهبران در مسح روح او گام برمیداشتند، این هرگز برای ایجاد رقابت نبود، بلکه برای تأمین وحدت و هدایت قوم او بود.
پاسخ ما باید فراتر از دانش باشد؛ ما فراخوانده شدهایم که با تأمل در کلام خدا و هماهنگ کردن زندگی خود با اقتدار او، به نظم خدا تسلیم شویم.
سخن پایانی
این درس نشان داده است که الگوی خدا برای رهبری همواره بر نظم الهی استوار بوده است. از نقش موسی بهعنوان شفاعتکننده اصلی گرفته تا تفویض مسئولیت میان رهبران برگزیده، کتابمقدس آشکار میسازد که خدا هرگز نخواسته است خدمت تنها بر دوش یک نفر باشد. مشورت یترو و اعطای بعدی روح به مشایخ، ساختاری را نشان میدهد که بر شایستگی روحانی، قدوسیت و مسئولیت مشترک بنا شده است؛ سایهای در عهد عتیق که مستقیماً به مسیح، سر کلیسا، اشاره میکند. رهبری حقیقی در بدن مسیح درباره سلسلهمراتب یا رقابت نیست، بلکه درباره فروتنی، اطاعت و کار توانمندکننده روحالقدس است. خدا مسح خود را عطا میکند تا وحدت، نظم و رشد را برقرار سازد و قوم خود را قادر کند که بالغ شوند و مطابق طرح او با هم خدمت کنند. با ادامهی این مجموعه، دورههای بعدی هر یک از عطایای رهبری را بهتفصیل بررسی خواهند کرد و نشان خواهند داد که روحالقدس چگونه کلیسا را مجهز میکند و اداره مینماید تا هر عضو جایگاه خود را در نظم الهی به انجام برساند.
20 در اینجا منظورم از اعطای روحالقدس، تعمید در روحالقدس، پُر شدن از روحالقدس، یا تجربهٔ تولد تازه است.
درس ۴: نکات اصلی
۱. کتابمقدسِ بنیادین که اصل نظم خدا را آشکار میکند - متونی از کتابمقدس مانند خروج ۱۸؛ اعداد ۱۱؛ یوحنا ۱۷:۲۲؛ و اعمال ۶ الگوی تثبیتشدهٔ نظم خدا را برای کلیسا (بدن مسیح) آشکار میکنند. این بخشها اصول و باورهای اساسی را ارائه میدهند که نشان میدهند خدا چگونه قوم خود را از طریق ساختار، مسئولیت مشترک و رهبری هدایتشده بهوسیلهٔ روحالقدس اداره میکند.
۲. سایههای نظم الهی مسیح در عهد عتیق - موسی، بهعنوان رهبر منصوبشده از سوی خدا برای اسرائیل، نمونهای از مسیح بهعنوان سر کلیسا است. مشورت یترو به موسی و انتصاب هفتاد پیر، الگوی نظم الهی را از طریق رهبری مشترک زیر نظر یک سر آشکار میکنند و نشان میدهند که کار خدا بهدست رهبرانی انجام میشود که در وحدت و تسلیم به او خدمت میکنند.
۳. اعطای مسح - مسح، عمل روحالقدس است که در خادمان خدا و از طریق ایشان، بر اساس اندازهای که او تعیین کرده، کار میکند. هنگامی که خدا روح خود را برای کار خدمت میبخشد، افراد را توانمند میسازد تا هدف او را به انجام برسانند. این اعطا مایهٔ رقابت نیست، بلکه مایهٔ همکاری است و بدن را تقویت میکند نه آنکه آن را تقسیم کند.
۴. تشبیههای کتابمقدسی که ضرورت نظم الهی را نشان میدهند - کتابمقدس کلیسا را هم بدن و هم ساختمان توصیف میکند و نشان میدهد که هر عضو، زیر هدایت مسیح، کارکرد و جایگاهی مشخص دارد. همانگونه که بدن نیاز دارد هر عضو بهدرستی و با نظم عمل کند، و ساختمان نیاز دارد هر سنگ بهدرستی نهاده شود، کلیسا نیز تنها زمانی شکوفا میشود که ایمانداران در وحدت، هماهنگی و نظم الهی زیر نظر مسیح، سر و سنگ سر زاویه، خدمت کنند.
۵. تسلیم به نظم الهی - تسلیم ضعف نیست، بلکه هماهنگی با اقتدار الهی است. خود عیسی با اطاعت از پدر حتی تا به مرگ، این تسلیم را سرمشق قرار داد (فیلیپیان ۲:۸). بلوغ حقیقی روحانی با تسلیم شدن به نظم خدا نشان داده میشود، و این تسلیم اجازه میدهد حیات، قدرت و هدف او آزادانه از طریق کلیسایش جاری شود، در حالی که ملکوت خدا در زمین پیش میرود.
خودارزیابی
خودارزیابی ابزاری است که به شما کمک میکند بررسی کنید آنچه در درس تعلیم داده شده است را چگونه در زندگی خود به کار میبندید، یا دانش خود را از درس عمیقتر محک بزنید. لطفاً صادقانه و با دقت و بهتفصیل پاسخ دهید.
پس از مطالعه متون بنیادین کتابمقدس، اکنون درباره الگوی نظم خدا برای بدن مسیح چه چیزی را بهگونهای متفاوت درک میکنید؟
تا چه اندازه با آمادگی نمونههای عهد عتیق (مانند مشورت یترون و هفتاد پیر) را بهعنوان الگوی خدا پذیرفتید که به نظم رسولی در عهد جدید اشاره میکند؟
آموختن درباره عطا شدن روح خدا به رهبران در عهد عتیق چگونه بر دیدگاه شما نسبت به رهبری و نظم روحانی در کلیسا امروز تأثیر گذاشته است؟
توضیح دهید که این درس چگونه به شکلگیری دیدگاه شما درباره ضرورت نظم الهی کمک کرده است، چنانکه در تشبیههای بدن و ساختمان دیده میشود؟
آیا در زندگی و خدمت خود به نظم خدا تسلیم شدهاید؟ توضیح دهید که نگرشها، خدمت و روابط شما چگونه با اقتدار و ساختار الهی او همسو است.
منابع مطالعه و یادگیری بیشتر
تکلیف یا تکالیف و منابع حمایتیِ پیشنهادشده برای این منظور هستند که به شما کمک کنند بیشتر مطالعه کنید و در پرتو اصولی که آموختهاید گام بردارید.
تمام تلاش خود را برای تکمیل آنها به کار ببرید و به یاد داشته باشید که میتوانید همراه با دیگران مطالعه کنید تا وسیلهای برای حمایت و تشویق شما باشد.
تکالیف
وظیفهٔ ۱: نظم خدا از طریق مربیگری معنوی / شاگردی
دوم پادشاهان ۲: ۱-۱۵ را بخوانید و رابطهٔ میان ایلیا و الیشع را بررسی کنید.
مشخص کنید که چگونه اطاعت الیشع از الیاس، الگوی نظم خدا را از طریق مربیگری و شاگردی نشان میدهد.
با یک نفر یا یک گروه کوچک گفتگو کنید که چگونه وفاداری تحت اقتدار، فرد را برای مسئولیت روحانی بزرگتر در بدن مسیح آماده میسازد.
تکلیف ۲: مطالعهای دربارهٔ انتقال و تداوم خدمت
با کمک اپلیکیشن The Bible Teacher و منابع دیگر، دوم پادشاهان ۲: ۹ تا ۱۵ را بررسی کنید تا عمیقتر بر انتقال ردای ایلیا و سهم دو برابر از روح او که الیشع دریافت کرد، تمرکز کنید.
توضیح دهید که این رویداد چگونه اعطای روحالقدس را در نظم الهی نشان میدهد.
این روایت را با اعطای روحالقدسِ خود توسط مسیح به پیروانش مقایسه کنید (یوحنا 20:22؛ اعمال 1:8).
نکته: در مطالعهٔ خود، به واژهها و اصطلاحات دقت ویژه داشته باشید.
منابع آموزشی: کتابمقدس، اپلیکیشن «معلم کتابمقدس» (The Bible Teacher)، کنکوردانس استرانگ