Kufungua Biblia kwa Ujasiri

Kwa watu wengi, wakati wa kufungua Biblia na kuanza kusoma kwa kweli ndio hatua inayotisha kuliko zote. Lugha huonekana ngeni. Sentensi ni ndefu. Yanaonekana maneno ambayo hujawahi kuyatumia katika mazungumzo ya kawaida. Huenda ukafika mwisho wa aya moja ukajiuliza umesoma nini hasa. Ugumu huu ni wa kweli, lakini si wa kushindikana. Kwa zana chache za vitendo na hali sahihi ya moyo, unaweza kuanza kusoma Biblia ya King James Version kwa ujasiri wa kweli na uelewa unaokua.

Toleo la King James, lililokamilishwa mwaka 1611, ndilo andiko la Biblia linalotumika katika kozi hii yote. Kwa zaidi ya karne nne limekuwa Biblia inayoaminika kwa waumini wanaozungumza Kiingereza, na lugha yake, ingawa ni ya zamani kuliko usemi wetu wa kisasa, ina usahihi na heshima vilivyowasaidia vizazi vingi vya wasomaji. Lengo letu hapa si kujadili tafsiri za Biblia, bali kukusaidia kuisoma hii kwa ufasaha. Toleo la King James si gumu kusomeka kiasi cha kushindikana; linahitaji tu mwongozo kidogo, na hicho ndicho hasa sehemu hii inachotoa.

Ujuzi wa kwanza wa vitendo ni kujua tu jinsi ya kutafuta njia yako katika Biblia. Anwani ya kifungu cha Biblia kama Luka 4:16-21 inakuambia mambo matatu: kitabu (Luka), sura (4), na aya (16 hadi 21). Ili kukipata, kwanza tafuta kitabu cha Luka katika Agano Jipya, kisha fungua sura ya 4, na hatimaye tafuta aya za 16 hadi 21 ndani ya sura hiyo. Kwa mazoezi, jambo hili litakuwa kama silika kwako. Biblia nyingi zina orodha ya yaliyomo mwanzoni, inayokuonyesha nambari ya ukurasa wa kila kitabu. Usisite kuitumia. Hakuna zawadi kwa mtu anayepata kifungu bila msaada.

Mara unapofika kwenye ukurasa, zingatia mambo kadhaa kabla ya kuanza kusoma. Je, kuna mgawanyo wa aya? Ni nani anayezungumza? Je, huu ni usimulizi, ushairi, au usemi wa moja kwa moja? Tazama pia vitu ambavyo si sehemu ya maandishi yaliyovuviwa: vichwa vya habari vilivyowekwa na mchapishaji, maelezo ya chini ya ukurasa, na marejeo mtambuka pembezoni au katika safu ya katikati. Zana hizi ni msaada mkubwa, lakini ni nyongeza za mchapishaji, si Maandiko Matakatifu. Kichwa cha habari kama "Mahubiri ya Mlimani" hakikuandikwa na Mathayo. Kiliongezwa na mhariri ili kukusaidia kuvinjari maandishi. Huenda kikawa sahihi, lakini hakikuvuviwa. Jizoeze kutofautisha maandishi ya Biblia na vifaa vya uhariri vinavyoyazunguka.

Mojawapo ya mambo muhimu zaidi ya kuelewa kuhusu mgawanyo wa sura na mistari ni kwamba si mara zote unalingana na mapumziko ya asili katika fikra za mwandishi. Sura inaweza kuishia katikati ya hoja inayoendelea hadi sura inayofuata. Mstari unaweza kuwa kipande tu cha sentensi, chenye maana pale tu kinaposomwa pamoja na mistari iliyo kabla na baada yake. Daima soma maandishi yanayozunguka kwa kiasi cha kutosha ili kuelewa kinachoendelea. Usiutoe mstari mmoja kutoka katika muktadha wake na kuutendea kama wazo kamili ikiwa mwandishi alikusudia uwe sehemu ya hoja au simulizi ndefu zaidi.

Sasa tuishughulikie moja kwa moja lugha ya tafsiri hii ya zamani ya Kiingereza. Tofauti inayoonekana zaidi kati ya Kiingereza chake na Kiingereza cha kisasa ni matumizi ya viwakilishi vya zamani. Tafsiri hii inapomwambia mtu mmoja, hutumia "thou," "thee," "thy," na "thine." Inapowaambia watu zaidi ya mmoja, hutumia "ye," "you," na "your." Tofauti hii kwa kweli ni sahihi zaidi kuliko Kiingereza cha kisasa, kinachotumia "you" kwa umoja na wingi. Yesu anaposema "thou" kwa mtu, anazungumza na mtu huyo mmoja hasa. Anaposema "ye," anawahutubia kikundi. Kuitambua tofauti hii wakati mwingine kutabadilisha sana uelewa wako wa kifungu.

Miisho ya vitenzi katika tafsiri hii ya zamani ya Kiingereza pia hufuata mifumo ya kale. "Thou art" humaanisha "you are" (wewe ni). "He saith" humaanisha "he says" (yeye anasema). "They spake" humaanisha "they spoke" (wao walisema). "Knowest thou" humaanisha "do you know" (je, unajua). Maumbo haya yana mpangilio thabiti na yanaweza kujifunzwa. Baada ya muda mfupi, yataanza kuonekana ya kawaida badala ya ya kigeni. Orodha fupi ya maneno kwa wanaoanza imejumuishwa katika kozi hii ili kukusaidia kuelewa maneno yasiyojulikana yanayotumika mara nyingi. Iangalie kwa uhuru unaposoma.

Baadhi ya maneno katika tafsiri ya zamani ya Biblia ya Kiingereza yanaonekana ya kawaida, lakini yalikuwa na maana za zamani wakati tafsiri hiyo ilipofanywa. Neno "conversation" mara nyingi humaanisha mwenendo au namna ya maisha, si mazungumzo ya maneno. "Suffer" linaweza kumaanisha kuruhusu, si kupata maumivu tu. "Prevent" katika Kiingereza cha zamani lingeweza kumaanisha kutangulia. "Communicate" lingeweza kumaanisha kushiriki mali. Sentensi inapoonekana ya ajabu au yenye kupingana, mojawapo ya mambo ya kwanza ya kukagua ni kama neno linalofahamika linatumiwa kwa maana ya zamani. Orodha ya maneno (glosari) itasaidia katika mengi ya haya.

Unapokutana na sentensi ngumu, epuka kishawishi cha kuiruka na kuendelea. Badala yake, fuata hatua hizi. Soma sentensi hiyo mara mbili, polepole. Kisha soma aya nzima ambamo sentensi hiyo inapatikana, kwa sababu muktadha unaoizunguka mara nyingi hufafanua kile kilichoonekana kutoeleweka wazi kilipotazamwa peke yake. Kisha tambua neno mahususi au uhusiano mahususi unaosababisha ugumu huo. Je, ni neno moja usilolifahamu? Je, ni uhusiano kati ya vishazi viwili? Je, ni rejeo la kitu usichokifahamu? Kutaja ugumu mahususi ni hatua ya kwanza kuelekea kuutatua.

Mojawapo ya ugunduzi wenye manufaa makubwa katika kusoma Injili ni kupata mahali ambapo Yesu au waandishi wa Injili wananukuu kutoka Agano la Kale. Maneno "imeandikwa" ni ishara kwamba andiko la awali linarejelewa. Wakati mwingine mwandishi hunukuu moja kwa moja. Wakati mwingine hudokeza kifungu cha awali bila kukinukuu neno kwa neno. Kujifunza kutambua nyakati hizi kutaboresha sana usomaji wako.

Luka 4:16-21 inatupa mfano mzuri wa mwongozo. Yesu anaingia katika sinagogi huko Nazareti, anasimama ili asome, na anakabidhiwa kitabu cha kukunjwa cha Isaya. Anasoma: ““Roho wa Bwana yu juu yangu, kwa sababu amenitia mafuta kuwahubiria maskini habari njema. Amenituma kuwatangazia wafungwa kufunguliwa kwao, na vipofu kupata kuona tena, kuwaweka huru wanaoonewa, na kutangaza mwaka wa Bwana uliokubalika.”” (Luka 4:18-19). Kisha anakifunga kitabu hicho na kusema: “Ndipo akaanza kwa kuwaambia, “Leo Andiko hili limetimia mkiwa mnasikia.”” (Luka 4:21). Andiko analolisoma ni kutoka Isaya 61:1-2. Ukigeukia Isaya 61 na kulisoma katika mazingira yake yenyewe, utaona tamko la kinabii kuhusu yale ambayo mtiwa mafuta atakayekuja angefanya. Yesu amesimama katika sinagogi na anatangaza kwamba Yeye ndiye yule aliyeelezwa na Isaya. Kifungu cha Agano la Kale na tukio la Agano Jipya vinaangazana kikamilifu. Huu ndio aina ya usomaji utakaobadilisha uelewa wako wa Biblia kadiri ya wakati.

Rejeo mtambuka ni maelezo katika Biblia yako yanayokuelekeza kwenye kifungu kingine chenye mada hiyo hiyo au kinachotumia lugha ileile. Unapoona herufi ndogo au nambari kando ya neno katika maandishi, pamoja na maelezo yanayolingana pembezoni au chini ya ukurasa, hiyo ni rejeo mtambuka. Ni mwaliko wa kutazama kifungu kinachohusiana. Marejeo mtambuka ni zana, si amri. Huna wajibu wa kufuata kila moja. Lakini unapojaribu kuelewa mstari mgumu, rejeo mtambuka linaloelekeza kwenye kifungu sambamba linaweza kuwa msaada hasa unaouhitaji. Sehemu ya baadaye ya kozi hii itakufundisha jinsi ya kutumia mifumo ya marejeo kwa undani zaidi.

Mwisho, na muhimu zaidi, ifikie Biblia kwa moyo wa kupokea badala ya kulazimisha mawazo yako. Mungu amesema. Kazi ya msomaji ni kusikia yale aliyoyasema, si kuupa maandishi maana anayoichagua yeye mwenyewe. Maneno ya mtume Petro kuhusu chanzo cha unabii yanatumika vivyo hivyo katika kuusoma unabii huo: Roho yule aliyewaongoza waandishi ndiye Roho yule yule anayeyamulikia maandishi hayo wasomaji wanyofu. Waberoya katika Matendo 17 wanatoa mfano unaostahili kuigwa: “Hawa Waberoya walikuwa waungwana zaidi kuliko wale wa Thesalonike, kwa kuwa waliupokea ule ujumbe kwa shauku kubwa na kuyachunguza Maandiko kila siku ili kuona kama yale Paulo aliyosema yalikuwa kweli.” (Matendo 17:11). Walikuwa na hamu ya kupokea. Walikuwa na bidii ya kuchunguza. Nao walileta sifa hizo mbili katika shughuli ileile moja. Mchanganyiko huo wa utayari na bidii ndio hasa mtazamo utakaokufaa unapoufungua Kitabu hiki na kuanza kusoma.