Curso

УЗОР КІРАЎНІЦТВА: АД МАЙСЕЯ ДА ХРЫСТА

3,018 palabras, lectura de aproximadamente 15 min

4: У Р О К

АГЛЯД накіроўваць і ўмацоўваць вернікаў.

Як мы бачылі на працягу гэтага курса, Бог заўсёды з'яўляецца Богам парадку, і гэтая ісціна пацвярджаецца і ў гэтым апошнім уроку. У часы Майсея Бог паказаў Свой клопат пра Свой народ, паставіўшы кіраўнікоў, якія дапамагалі весці народ Яго шляхамі. Гэты ж прынцып парадку пераходзіць і ў Новы Запавет, дзе Ісус заснаваў кіраўніцтва ў Сваёй Царкве, каб навучаць,

Божы парадак значыць больш, чым структура кіраўніцтва: гэта Яго задума, каб Яго народ заставаўся адзіным, святым і моцным. Падчас вывучэння гэтага ўрока Слова Божае будзе нашым люстэркам і пакажа нам не толькі тое, як Ён устанавіў парадак у мінулым, але і тое, як мы павінны хадзіць у гэтым парадку сёння, пачынаючы са свайго ўласнага жыцця. Памазанне Святога Духа робіць гэты парадак жывым і дзейсным, а Стары Запавет служыць выхавальнікам, які вядзе нас да Хрыста, у Якім поўнасцю адкрыты сапраўдны парадак.

Мэты. Пасля гэтага ўрока вы павінны быць у стане:

  1. 1. Растлумачце, як Стары Запавет служыць выхавальнікам, адкрываючы Божы парадак для кіраўніцтва і служэння.

  2. 2. Разгледзьце параду Яфра Майсею (Зыход 18) як ранняя біблейная мадэль падзеленай адказнасці і ўпарадкаванага кіраўніцтва сярод Божага народа.

  3. 3. Вызначце духоўныя патрабаванні да кіраўнікоў у Божым парадку, як гэта паказана на прыкладзе Майсея, старэйшын Ізраіля і кіраўнікоў Новага Запавету.

  4. 4. Параўнайце структуры кіраўніцтва, устаноўленыя ў Зыходзе 18 і Дзеях 6, каб паказаць пераемнасць паміж ветханазапаветнымі ўзорамі і новазапаветным апостальскім парадкам.

  5. 5. Апішыце, як перадача Духа дае кіраўнікам моц несці адказнасць, мудра кіраваць і служыць без саперніцтва і спаборніцтва.

  6. 6. Растлумачце кіраўніцкую ролю Майсея як цень Хрыста, што адкрывае, як боская ўлада, заступніцтва і кіраванне споўніліся ў Царкве.

  7. 7. Прымяніце прынцыпы Божага парадку, пакоры і падзеленага служэння да кіраўніцтва ў Целе Хрыстовым сёння.

Практыкаванне 4.1. Падрыхтоўчае практыкаванне

а. Разгледзьце сітуацыі, прыведзеныя ніжэй, і абмяркуйце, якія памылкі, недагляд або адсутнасць парадку маглі прывесці да такіх вынікаў:

Дрэнна сшытая кашуля і дрэнна пабудаваны дом

  1. Адзенне сашываюць, але рукаў прышыты там, дзе павінны быць кішэні, а гузікі не супадаюць з пятлямі.

  2. Будынак узводзяць, але вокны размешчаны там, дзе павінны быць дзверы, а дах пакладзены раней, чым завершаны сцены.

Ілюстрацыі дрэнна пашытай блакітнай кашулі з няправільна прышытым рукавом і драўлянага дома з неадпаведнымі вокнамі і дзвярыма.

b. Падумайце: Як гэтыя сцэнарыі паказваюць, якой выглядае Царква, калі парадак Божы ігнаруецца? Якія наступствы гэта мела б для Цела Хрыстовага?

СТАРЫ ЗАПАВЕТ ЯК ВЫХАВАЛЬНІК ДА БОЖАГА ЛАДУ

Папярэднія ўрокі паказалі, як Святы Дух дзейнічае ў Целе Хрыстовым у цэлым, а гэты ўрок засяродзіць нашу ўвагу на кіраўніцтве. Мы разгледзім, як Святы Дух прызначае і ўзбройвае пэўных людзей, каб яны кіравалі народам Божым, вялі яго і клапаціліся пра яго. Каб замацаваць гэты прынцып, мы звернемся да Старога Запавету, нашага выхавальніка, які першым адкрывае асновы боскага парадку ў кіраўніцтве. Мы пачнём з Ётара, цесця Майсея, і з парады, якую ён даў Майсею адносна кіравання народам Божым.

Свецяшчыйся постаць у вопратцы стаіць на залатым полі і вучыць сядзячы натоўп слухачоў.

Выхад 18:13-17

I сталася назаўтра, і сеў Майсей судзіць народ, і стаяў народ перад Майсеем з раніцы да вечара. I бачыў цесьць Майсея ўсё, што ён рабіў для народу, і сказаў: «Што гэта за справа, якую ты робіш для народу? Дзеля чаго ты сядзіш сам адзін, а ўвесь народ стаіць перад табою з раніцы да вечара?» I сказаў Майсей цесьцю свайму: «Бо прыходзіць народ да мяне, каб пытацца ў Бога. Бо калі яны маюць нейкую справу, прыходзяць да мяне, і я суджу паміж адным [чалавекам] і другім, і абвяшчаю пастановы Божыя і законы Ягоныя». I сказаў цесьць Майсея яму: «Нядобрая гэтая рэч, якую ты робіш.

Майсей павінен быў судзіць каля 675 000 мужчын (не лічачы жанчын і дзяцей). Ётар заўважыў, што людзі вымушаныя стаяць і чакаць ад ранняга ранку да вечара, пакуль Майсей выслухае іх справы. Кожнае пытанне, вялікае ці малое, прыносілася да аднаго чалавека, каб ён яго вырашыў.

Гэта быў невыносны цяжар не толькі для Майсея, але і для людзей, якія доўгія гадзіны чакалі рашэння. Ітро ўбачыў, што такі падыход пазбаўлены мудрасці. Праз яго Бог прамовіў словы парады, якія пазней сталі боскім узорам служэння, якога павінна трымацца Цела Хрыстовае.

Звярніце ўвагу на словы Іцера:

Выхад 18:18

Мучаешся ты і мучаеш народ гэты, які з табою; бо цяжкая для цябе справа гэтая, ты ня можаш рабіць яе сам адзін.

Як служыцельскі дарадца, я ведаю, што нават на вырашэнне аднаго спрэчнага пытання можа спатрэбіцца некалькі гадзін, а часам дні ці нават тыдні. Тое, што Майсей разглядаў кожную справу сам, не было ні мудрым, ні здольным доўга працягвацца. Але вось у чым была складанасць: Майсей быў памазаннікам, чалавекам, пакліканым Богам, які меў з Ім асаблівую размову. Гэтыя блізкія адносіны прымушалі Майсея адчуваць сябе адказным за тое, каб самому даваць параду і судзіць кожную справу, каб усё рабілася дакладна і верна.

Аднак парада Ётара прынесла мудрасць ад Бога: структуру падзеленай адказнасці, якая аблегчыла б цяжар Майсея і ўсталявала боскую мадэль парадку ў кіраўніцтве і служэнні. Гэтае ўладкаванне было не толькі практычнай мудрасцю; яно было раннім прадвесцем апостальскага ладу, Божага шляху ўсталявання кіравання сярод Яго народа.

Выхад 18:19-26

Цяпер паслухай голас мой; я дам табе раду, і будзе Бог з табою. Ты будзь [заступнікам] за народ перад Богам і прынось Богу справы гэтыя. I ты навучай іх пастановам і законам, і дай ім ведаць шлях, па якім яны маюць ісьці, і ўчынкі, якія яны маюць рабіць. I ты выглядзі з усяго народу людзей здольных, якія баяцца Бога, людзей праўды, якія ненавідзяць хцівасьць, і пастаў іх як начальнікаў над тысячамі, начальнікаў над сотнямі, начальнікаў над пяцідзясяткамі і начальнікаў над дзясяткамі. I няхай яны судзяць народ у кожным часе. І станецца, што кожную справу вялікую яны будуць прыносіць да цябе, а кожную справу малую будуць судзіць самі. І будзе табе лягчэй, і яны панясуць [цяжар] з табою. Калі гэтую рэч зробіш, і Бог загадае [гэта] табе, ты зможаш стаяць, і таксама ўвесь народ гэты прыйдзе на сваё месца ў супакоі». I паслухаў Майсей голасу цесьця свайго, і зрабіў усё, што той сказаў. I выбраў Майсей людзей здольных з усяго Ізраіля, і прызначыў іх галоўнымі над народам, начальнікамі над тысячамі, начальнікамі над сотнямі, начальнікамі над пяцідзясяткамі і начальнікамі над дзесяткамі. I судзілі яны народ у кожным часе, справу цяжкую прыносілі да Майсея, а кожную справу малую судзілі самі.

Вялізны натоўп людзей у доўгіх шатах ідзе па сонечнай пустыні сярод пясчаных дзюн.

Задание 4.2

a. Запоўніце табліцу ніжэй, дадаўшы адсутныя звесткі з двух апавяданняў: Зыход 18:13-26 (Майсей і Іетро) і Дзеі 6:1-7 (Выбранне сямі). Скарыстайце сваю Біблію, нататкі да ўрока і дадатак The Bible Teacher App.

b. Абмяркуйце падабенства, якое вы заўважаеце паміж парадай Іафора Майсею і рашэннем апосталаў у Дзеях 6.

Парада Ётра Майсею была не проста практычнай ЦЕНЬЮ ХРЫСТА І ЯГО ЦАРКВЫ парадай: яна была адкрыццём Божага боскага ладу, які дзейнічае сярод Яго народа. Як цень, што ўказвае на Хрыста, гэтая парада выяўляе асновы служэння, кіраўніцтва і ладу, якія Бог пазней цалкам усталюе ў Сваёй Царкве. Давайце разгледзім яе ўважлівей, каб зразумець, што ўключае ў сябе гэты лад.

Параўнанне апавяданняў
АпавяданнеВыяўленая праблемаХто даў параду або кірунак?Прапанаванае рашэннеВынік
Зыход 18:13–26Майсей судзіў увесь народ сам, што прывяло да знясілення і недастатковай эфектыўнасці.Ётра (цесць Майсея)Майсей паслухаўся рады, і цяжар быў падзелены.
Дзеі 6:1–7Спрэчка наконт штодзённай раздачы ўдовам адцягвала апосталаў ад малітвы і служэння Слова Божага.Выбраць сямёх мужоў з добрай рэпутацыяй, поўных Святога Духа і мудрасці, каб яны загадвалі раздачай.

САСТАЎНЫЯ ЧАСТКІ РАДЫ ІТРА

  1. Заступніцтва: Майсей як галоўны заступнік: Майсей павінен быў заставацца абраным Богам заступнікам: прыносіць перад Яго аблічча больш цяжкія справы і вяртацца з Яго парадай для народа (в. 19).

  2. Навучанне: Майсей як настаўнік Слова Божага: Яму было даручана навучаць увесь народ Божым пастановам, законам і шляхам, перадаючы мудрасць, якая дапаможа ім хадзіць у паслушэнстве Богу і жыць у міры адзін з адным (в. 20).

  3. Кіраўніцтва: дэлегаванае кіраўніцтва: Майсей павінен быў прызначыць кіраўнікоў, якія адпавядалі выразным духоўным патрабаванням: Здольныя: духоўна гатовыя і кампетэнтныя да служэння. Богабойныя: укаранёныя ў пашане да Бога, якая ёсць пачатак мудрасці. Людзі праўды: verныя Слову Божаму, якія жывуць з сумленнасцю. Не сквапныя: вольныя ад прагнасці і асабістых планаў, якія служаць толькі волі Божай.

  4. Гэтыя кіраўнікі павінны былі разглядаць малыя спрэчкі, а больш складаныя справы даводзілі да Майсея (в. 21-22, 26). Гэтыя патрабаванні нагадваюць нам, што Божы парадак заўсёды будуецца на святасці і сумленнасці, а не толькі на ўмельстве. Апостальскі парадак залежыць ад кіраўнікоў, якія ўвасабляюць характар Хрыста.

Паводле нашага аналізу Святога Пісання, гэты падзел служыць старазапаветным прататыпам, або цянём, Хрыста, Галоўнага Апостала, і Яго Царквы. Як Майсей быў галоўным правадыром і заступнікам Ізраіля, так і Хрыстос ёсць Галава Царквы. Ісус нястомна заступаецца за Сваё Цела, седзячы праваруч ад Айца.

Праз Свой парадак Хрыстос клапоціцца пра тое, каб Яго Слова распаўсюджвалася па ўсім Целе. Ён паставіў апосталаў, прарокаў, евангелістаў, пастыраў і настаўнікаў, каб яны кіравалі святымі, рабілі іх вучнямі і навучалі іх у Слове Божым. Але пакліканне Божае ніколі не бывае без патрабаванняў. Святасць і падпарадкаванне Святому Духу неабходныя, каб кіраўнікі раскрываліся ў ролях, дадзеных ім ад Бога. Яны таксама павінны быць духоўна здольнымі (умелымі), баяцца Бога, любіць Яго Слова і яго трымацца (людзі праўды) і заставацца свабоднымі ад эгаістычных амбіцый (не карыслівымі).

Калі лідары ўвасабляюць гэты характар, Бог даручае ім Свой народ, і яны атрымліваюць магчымасць уплываць на многіх, рабіць іх вучнямі і развіваць іх. І як самыя цяжкія справы перадаваліся Майсею, так і больш важныя пытанні ў Царкве перадаюцца апосталам, якія прыносяць яснасць праз Слова, што атрымліваюць ад Хрыста.

Аднак, хоць парада Іфра заклала структуру, сам Бог пазней пацвердзіў гэтую структуру, надзяліўшы абраных кіраўнікоў Сваім Духам. Гэта паказвае нам, што сапраўдны парадак датычыць не толькі структуры, але і моцы Яго Духа.

ПЕРАДАЧА ПАМАЗАННЯ

Цяпер паглыбімся і разгледзім Майсея як вобраз апостала і Хрыста. Ётар меў рацыю: цяжар народа ў рэшце рэшт прыгняў бы яго. Пазней, падчас вандроўкі Ізраіля па пустыні, народ наракаў, і Майсей змарыўся, кажучы: “Не магу я сам насіць увесь народ гэты, бо ён зацяжкі для мяне.” (Лікі 11:14).

Кніга Лікаў 11:11-15 апісвае, як Майсей выліваў перад Богам сваё расчараванне. Народ быў незадаволены манай і прагнуў мяса, наракаючы на Бога і на Майсея. Хоць Майсей любіў іх як пастыр, цяжар кіравання нездаволеным народам стаў занадта вялікім. Ён звярнуўся да Бога па палёгку.

Заўвага
Ці ведаеце вы?
Не кожную царкву, што называе сябе хрысціянскім служэннем, Бог лічыць сваёй. Ці сапраўды царква Яго, залежыць ад яе падпарадкавання Яго Слову, Яго парадку і Яго Духу.
Мацьвея 15:14

Лікі 11:16-17 і 24-25

16 І сказаў Гасподзь Майсею: Збяры Мне семдзесят мужоў са старэйшын Ізраілевых, якіх ты ведаеш як старэйшын народа і начальнікаў над ім; і прывядзі іх да скініі сходу, і хай стануць там з табою.

17 І Я сыду і буду гаварыць там з табою; і вазьму ад духа, які на табе, і ўскладу на іх; і яны будуць несці з табою цяжар народа, каб не несці яго табе аднаму. …

24 І выйшаў Майсей, і абвясціў народу словы Госпада, і сабраў семдзесят мужоў са старэйшын народа, і паставіў іх вакол скініі.

25 І сышоў Гасподзь у воблаку, і гаварыў да яго, і ўзяў ад духа, які быў на ім, і даў семдзесяці старэйшынам; і калі дух спыніўся на іх, яны прарочылі і не спыняліся.

…навучанне. Розніца была ў тым, што сам Майсей дзейнічаў пад памазаннем Святога Духа. Гэтае памазанне давала яму спагаду, разуменне Божага сэрца і ўладу кіраваць з боскай мудрасцю.

Сілуэт пастуха з посахам стаіць побач з ягняці ў высокай траве ў залатым святле заходу сонца.

Гэта яшчэ адзін магутны прататып Хрыста і Яго Царквы. Майсей ужо прызначыў кіраўнікоў паводле парады Ётора, але яны дзейнічалі толькі па яго

Каб падзяліць цяжар, Бог перадаў памазанне Майсея семідзесяці старэйшынам. Яны адразу прарочылі, абвяшчаючы Слова Божае і выказваючы Яго сэрца да народа. Звярніце ўвагу: Бог узяў ад духа, які быў на Майсеі, і падзяліў яго.

І зноў гэта ўказвае на Хрыста:

Яна 17:22

І славу, якую Ты даў Мне, Я даў ім, каб яны былі адно, як Мы адно.

Той самы Дух, які жыў у Хрысце, цяпер прабывае ў Яго Целе. Праз Свайго Духа ўздымаюцца, рыхтуюцца і ўзмацняюцца сапраўдныя правадыры, каб весці іншых да вучнёўства. Як Майсей стаяў адзін, пакуль Бог не памножыў яго памазанне, так і Ісус быў адзіным, пакуль пасля Свайго ўваскрасення не перадаў Свайго Духа ўсім, хто верыць. З таго моманту Яго памазанне цячэ з пакалення ў пакаленне праз Святога Духа.

Заданне. Запоўніце табліцу ніжэй пра тое, як Бог перадаваў Свайго Духа абраным правадырам як у Старым, так і ў Новым Запавеце, наданяючы ім моц кіраваць Яго народам у ладзе. 4.3

Ян 14:17 - Духа ісціны, Якога свет не можа прыняць, бо не бачыць Яго і не ведае Яго; а вы ведаеце Яго, бо Ён жыве з вамі і будзе ў вас.

ПАМАЗАННЕ І КАНКУРЭНЦЫЯ

Пасля таго як Бог узяў ад Духа, што быў на Майсею, і ўскладзіў Яго на семдзесят старэйшын, двое з старэйшын (Эльдад і Медад) засталіся ў стане і пачалі прараkаваць (Лічбы 11:26). Гэтая незвычайная акалічнасць занепакоіла Ісуса Наві, вернага слугу Майсея. Ён баяўся, што іх уплыў можа стаць саперніцтвам для Майсея, нібы кіраўніцтва ў Духу можа абярнуцца справай спаборніцтва або супернічання. Але адказ Майсея раскрывае сэрца Божага парадку:

Лікі 11:29

Але Майсей сказаў яму: «Ці не зайздросны ты замест мяне? Каб жа ўвесь народ так прарочыў, калі дасьць ім ГОСПАД Духа Свайго!»

Перадача Духа лідарам
КіраўнікВыяўленая праблемаХто даў параду або кірунак?Прапанаванае рашэнне
Іісус НавінСтаў пераемнікам Майсея; увёў Ізраіль у Зямлю абяцануюЗабяспечыў пераемнасць кіраўніцтва і паслухмянасць
ДавідАтрымаў моц кіраваць як цар пасля няўдачы СаўлаПрывёў Ізраіль пад кіраўніцтва чалавека паводле сэрца Божага
ПавелЗ пераследоўцы ператварыўся ў апостала; смела прапаведаваў ХрыстаЦэрквы ўсталяваны ў парадку пад апостальскім аўтарытэтам
Заўвага
Ці ведаеце вы?
У Старым Запавеце памазанне спачывала на асобных людзях і сыходзіла, калі яго мэта была выканана. У Новым Запавеце памазанне заўсёды застаецца ў сынах Божых праз Святога Духа, які жыве ў іх.
Яна 14:17

У гэтых словах Майсей таксама, сам таго не ведаючы, прарочыў пра Пяцідзясятніцу, дзень, калі Бог сапраўды выліе Свайго Духа на ўсякае цела. Дух, Які калісьці спачываў на адным чалавеку, цяпер пражывае ў кожным верніку. У Царкве перадача Святога Духа не з'яўляецца заклікам да спаборніцтва, але заклікам пашыраць, умацоўваць і яднаць Цела Хрыстовае. Апостальскі парадак дзейнічае правільна тады, калі кіраўнікі разумеюць, што ўладзе ў Духу ніколі не пагражае тое, што іншыя ходзяць у тым самым Духу.

Заканчваючы гэты раздзел вывучэння, памятайце, што ад Старога Запавету да Новага Запавету Святое Пісанне паказвае: Бог заўсёды ўстанаўлівае парадак, каб Яго задума магла споўніцца. Калі кіраўнікі хадзілі ў памазанні Яго Духа, гэта ніколі не было для таго, каб ствараць саперніцтва, але для таго, каб забяспечыць еднасць і кірунак для Яго народа.

Наш адказ павінен выходзіць за межы ведаў: мы пакліканы падпарадкавацца Божаму парадку, разважаючы над Яго Словам і прыводзячы сваё жыццё ў адпаведнасць з Яго уладай.

ЗАКЛЮЧЭННЕ

Гэты ўрок паказаў, што Божы ўзор кіраўніцтва заўсёды быў заснаваны на боскім парадку. Ад ролі Майсея як галоўнага заступніка (заступніцтва) да перадачы адказнасці прызначаным кіраўнікам, Святое Пісанне паказвае, што Бог ніколі не мэтаў, каб служэнне трымалася толькі на адным чалавеку. Парада Ёфара і наступнае перадаванне Духа старэйшынам паказваюць структуру, заснаваную на духоўнай кваліфікацыі, святасці і падзеленай адказнасці, і гэта стара­запаветны вобраз, які наўпрост паказвае на Хрыста, Галаву Царквы. Сапраўднае кіраўніцтва ў Целе заключаецца не ў іерархіі і не ў спаборніцтве, а ў pокоры, паслухмянасці і моцнай дзейнасці Святога Духа. Бог перадае Сваё памазанне, каб усталяваць еднасць, парадак і рост, дапамагаючы Свайму народу сталець і дзейнічаць разам паводле Яго задумы. Калі мы рухаемся наперад у гэтай серыі, наступныя курсы падрабязна разгледзяць кожны дар кіраўніцтва і пакажуць, як Святы Дух узбройвае і кіруе Царквой, каб кожны член заняў сваё месца ў Божым боскім парадку.

20 Тут пад перадачай Святога Духа я маю на ўвазе хрост Святым Духам, напаўненне Святым Духам або досвед нованараджэння.

УРОК 4: ГАЛОЎНЫЯ ДУМКІ

Запомніце гэта
Памятайце
Парадак засцерагае людзей Божых ад хаосу. Парадак пацвярджае выбар Божы і забяспечвае працяг Яго справы. Парадак патрабуе пакоры і падпарадкавання Духу.
  1. 1. Асноўныя месцы Святога Пісання, якія адкрываюць Божы прынцып парадку - Месцы Святога Пісання, такія як Зыход 18; Лікі 11; Ян 17:22; і Дзеі 6, адкрываюць устаноўлены Богам парадак для Царквы (Цела Хрыстовага). Гэтыя ўрыўкі даюць асноўныя прынцыпы і перакананні, якія паказваюць, як Бог кіруе Сваім народам праз структуру, супольную адказнасць і кіраўніцтва, вядзённае Духам.

  2. 2. Старазапаветныя цені Божага парадку ў Хрысце - Майсей, прызначаны Богам правадыр Ізраіля, з'яўляецца прататыпам Хрыста як Галавы Царквы. Парада Ятра Майсею і прызначэнне семідзесяці старэйшын адкрываюць Божы ўзор боскага парадку праз супольнае кіраўніцтва пад адной Галавой і паказваюць, што Божая справа здзяйсняецца праз кіраўнікоў, якія служаць у еднасці і падпарадкаванні Яму.

  3. 3. Перадача памазання - Памазанне - гэта дзеянне Святога Духа, Які працуе ў Божых служыцелях і праз іх паводле меры, вызначанай Ім. Калі Бог перадае Свайго Духа для справы служэння, гэта ўзбройвае людзей сілай выканаць Яго мэту. Такая перадача не з'яўляецца спаборніцтвам, а ёсць супрацоўніцтвам: яна ўмацоўвае Цела, а не дзеліць яго.

  4. 4. Біблійныя аналогіі, якія паказваюць неабходнасць боскага парадку - Святое Пісанне апісвае Царкву і як цела, і як будынак, што паказвае: кожны член мае сваю пэўную функцыю і месца пад кіраўніцтвам Хрыста. Як цела патрабуе, каб кожная частка дзейнічала ўпарадкавана, а будынак патрабуе, каб кожны камень быў правільна пастаўлены, так і Царква квітнее толькі тады, калі вернікі служаць у еднасці, узгоджанасці і боскім парадку пад Хрыстом, Галавой і Галоўным Вуглавым Каменем.

  5. 5. Падпарадкаванне Божаму боскаму парадку - Падпарадкаванне не з'яўляецца слабасцю, але ёсць узгодненасць з боскай уладай. Сам Ісус паказаў прыклад такога падпарадкавання, паслухаўшыся Айца аж да смерці (Піліпійцаў 2:8). Сапраўдная духоўная сталасць выяўляецца ў пакорлівасці Божаму парадку, што дазваляе Яго жыццю, сіле і мэце свабодна цячы праз Яго Царкву, пакуль Яго Валадарства пашыраецца на зямлі.

САМАОЦЭНКА

Самаацэнка прызначана служыць для вас інструментам, каб вы маглі разгледзець, як прымяняеце вывучанае на ўроку ў сваім жыцці, і (або) глыбей праверыць свае веды па ўроку. Калі ласка, адказвайце шчыра і грунтоўна.

  1. Пасля вывучэння асноўных урыўкаў Святога Пісання, што вы цяпер разумееце інакш пра Божы ўзор парадку для Цела Хрыстовага?

  2. Наколькі лёгка вы прынялі прыклады са Старога Запавету (напрыклад, параду Ётра і семдзесят старэйшын) як Божы ўзор, што паказвае на апостальскі парадак у Новым Запавеце?

  3. Як веданне пра тое, што Бог перадаваў Свайго Духа кіраўнікам у Старым Запавеце, паўплывала на ваша бачанне духоўнага кіраўніцтва і парадку ў сённяшняй Царкве?

  4. Растлумачце, як гэты ўрок дапамог сфармаваць ваш погляд на неабходнасць боскага парадку, што бачна ў аналогіях цела і будынка.

  5. Ці падпарадкаваліся вы Божаму парадку ў сваім жыцці і служэнні? Растлумачце, як ваша стаўленне, служэнне і адносіны адпавядаюць Яго боскай уладзе і структуры.

ДАДАТКОВЫЯ МАТЭРЫЯЛЫ ДЛЯ ГЛЫБЕЙШАГА ВЫВУЧЭННЯ І НАВУЧАННЯ

Рэкамендаваныя заданні і дадатковыя матэрыялы прызначаны дапамагчы вам паглыбіць вывучэнне і жыць у святле прынцыпаў, якія вы засвоілі.

Зрабіце ўсё магчымае, каб выканаць іх, і памятайце, што вы можаце вывучаць матэрыял разам з іншымі, каб падтрымліваць і падбадзёрваць адно аднаго.

ЗАДАННІ

Заданне 1: Божы парадак праз духоўнае наstаўніцтва / вучнёўства

Прачытайце 4 Царстваў 2:1-15 і разгледзьце адносіны паміж Ілліёй і Елісеем.

  • Вызначыце, як падпарадкаванне Элісея Ільлі адлюстроўвае Божы парадак праз настаўніцтва і вучнёўства.

  • Абмяркуйце з кімсьці або ў невялікай групе, як вернасць пад уладай рыхтуе чалавека да большай духоўнай адказнасці ў Целе Хрыстовым.

Задача 2: Вывучэнне перадачы дару і пераемнасці служэння

З дапамогай праграмы The Bible Teacher App і іншых матэрыялаў разгледзьце 4 Царстваў 2:9-15, каб глыбей засяродзіцца на перадачы плашча Ільлі і падвойнай долі яго духу, якую атрымаў Елісей.

  • Растлумачце, як гэтая падзея сведчыць пра перадачу Духа ў межах боскага парадку.

  • Параўнайце гэтае апавяданне з тым, як Хрыстос перадае Свайго Духа Сваім паслядоўнікам (Яна 20:22; Дзеі 1:8).

NB: Падчас вывучэння звяртайце асаблівую ўвагу на тэрміны.

Навучальныя матэрыялы: Біблія, праграма Bible Teacher, Канкарданцыя Стронга

Скарыстайцеся дадаткам The Bible Teacher App і іншымі матэрыяламі, каб вывучыць 4 Царстваў 2:9-15 і глыбей засяродзіцца на перадачы плашча Ілліі і на падвойнай долі яго духа, якую атрымаў Елісей.

  • Растлумачце, як гэтая падзея паказвае перадачу Духа ў межах боскага парадку.

  • Параўнайце гэтае апавяданне з тым, як Хрыстос перадае Свайго Духа Сваім паслядоўнікам (Яна 20:22; Дзеі 1:8).

NB: Падчас вывучэння звяртайце асаблівую ўвагу на тэрміны.

Вучэбныя матэрыялы: Біблія, дадатак «The Bible Teacher», Канкардансы Стронга