ОБРАЗАЦ ВОЂСТВА: ОД МОЈСИЈА ДО ХРИСТА

4: ЛЕКЦИЈА

П Р Е Г Л Е Д воде и изграђују вернике.

Као што смо видели током овог курса, Бог је увек Бог реда, а ова истина се наставља и у овој последњој лекцији. У време Мојсија, Бог је показао Своју бригу за Свој народ тако што је подигао вође да помажу у вођењу народа Његовим путевима. Исто начело реда преноси се и у Нови завет, где је Исус успоставио вођство у Својој цркви да поучава,

Божији ред је више од структуре вођства: то је Његов план да свој народ сачува уједињеним, светим и јаким. Док проучавамо ову лекцију, Реч Божија ће нам служити као огледало, показујући нам не само како је Он поставио ред у прошлости, него и како ми данас морамо ходити у том реду, почевши од сопственог живота. Помазање Светог Духа чини тај ред живим и моћним, а Стари завет служи као васпитач који нас упућује на Христа, у коме се истински ред потпуно открива.

Циљеви: током ове лекције требало би да будете у стању да:

1. 1. Објасните како Стари завет делује као васпитач у откривању Божијег поретка за вођство и службу.

2. 2. Размотрите Јетров савет Мојсију (Излазак 18) као рани библијски узор заједничке одговорности и уређеног вођства међу Божијим народом.

3. 3. Препознајте духовне услове потребне за вођство унутар Божијег поретка, као што се показује кроз Мојсија, старешине Израиља и вође из Новог завета.

4. 4. Упоредите структуре вођства успостављене у Књизи Излазак 18 и Делима апостолским 6 да бисте показали континуитет између старозаветних узорака и новозаветног апостолског поретка.

5. 5. Опишите како преношење Духа оспособљава вође да носе одговорност, мудро управљају и служе без супарништва и надметања.

6. 6. Протумачите Мојсијеву улогу вође као сенку Христа, откривајући како се божанска власт, заступање и управљање испуњавају у цркви.

7. 7. Примените начела божанског поретка, смирења и заједничке службе на вођство у телу Христовом данас.

Вежба 4.1 Припремна вежба

а. Погледајте ситуације наведене испод и разговарајте о томе које су грешке, немар или недостатак уређења могли довести до ових резултата:

Лоше сашивена кошуља и лоше саграђена кућа

1. Одевни предмет је сашивен, али је рукав пришивен тамо где би требало да буду џепови, а дугмад нису поравната.

2. Зграда је подигнута, али су прозори постављени тамо где би требало да буду врата, а кров је постављен пре него што су зидови довршени.

б. Размислите: Како ови сценарији служе као примери тога како црква изгледа када се Божији ред занемари? Какве би биле последице по тело Христово?

СТАРИ ЗАВЕТ КАО УЧИТЕЉ БОЖИЈЕГ ПОРЕТКА

Након што су претходне лекције утврдиле како Свети Дух делује унутар тела Христовог као целине, ова лекција ће сузити наш фокус на вођство. Размотрићемо како Свети Дух поставља и оспособљава одређене људе да управљају Божијим народом, да га воде и да брину о њему. Да бисмо ово начело поткрепили, обратићемо се Старом завету, нашем васпитачу, који први открива темеље божанског реда у вођству. Почињемо са Јотором, Мојсијевим тастом, и саветом који је дао Мојсију о надзору над Божијим народом.

Било је око 675.000 мушкараца (не рачунајући жене и децу) којима је Мојсије био дужан да суди. Јотор је приметио да су људи морали да стоје и чекају од раног јутра до вечери да би Мојсије саслушао њихове спорове. Свака ствар, велика или мала, износила се пред једног човека да је реши.

То је био огроман терет, не само за Мојсија, него и за народ који је сатима чекао на решење. Јотор је увидео да том приступу недостаје мудрост. Преко њега је Бог упутио речи савета које ће касније послужити као божански узор службе за тело Христово.

Обратите пажњу на Јотороте речи:

Обратите пажњу на Јоторове речи:

Као духовни саветник знам да чак и један спор може одузети сате, понекад дане или недеље, док се не реши. За Мојсија није било ни мудро ни одрживо да сам решава сваки случај. Па ипак, ту је био изазов: Мојсије је био помазани, човек кога је Бог позвао, који је имао јединствену аудијенцију код Њега. Због тог блиског односа Мојсије је осећао да је његова дужност да сам саветује и суди у сваком случају, настојећи да се све обавља верно.

Међутим, Јоторов савет унео је мудрост од Бога: структуру заједничке одговорности која би олакшала Мојсијев терет и успоставила божански узор реда у вођству и служби. Ово уређење било је више од практичне мудрости; било је рана сенка апостолског реда, Божијег начина успостављања устројства међу Његовим народом.

Активност 4.2

а. Попуните табелу испод уносећи недостајуће податке из два приказа: Излазак 18:13-26 (Мојсије и Јотор) и Дела 6:1-7 (постављање седморице). Користите своју Библију, белешке из лекције и апликацију The Bible Teacher App.

САСТАВНИ ДЕЛОВИ ЈОТОРОВОГ САВЕТА

Јоторов савет Мојсију био је више од практичног СЕНКА ХРИСТА И ЊЕГОВЕ ЦРКВЕ савета: био је откривење Божијег устројства на делу међу Његовим народом. Као сенка која упућује на Христа, овај савет открива темеље службе, вођства и реда које ће Бог касније потпуно успоставити у Својој цркви. Размотримо га изближе да бисмо разумели шта овај ред подразумева.

САСТАВНИ ДЕЛОВИ ЈОТОРОВОГ САВЕТА

1. Заступање: Мојсије као главни заступник: Мојсије је требало да остане Божији изабрани заступник, износећи пред Њега теже ствари и враћајући се са Његовим саветом за народ (ст. 19).

2. Поучавање: Мојсије као учитељ Речи Божије: Био је задужен да целом народу поучава Божије уредбе, прописе и путеве, преносећи мудрост која ће им омогућити да ходе у послушности Богу и да у миру живе једни с другима (ст. 20).

3. Вођење: Делегирано вођство: Мојсије је требало да постави вође који испуњавају јасне духовне услове: Способни: духовно спремни и оспособљени за службу. Који се боје Бога: укорењени у страхопоштовању према Њему, које је почетак мудрости. Људи истине: верни Речи Божијој, који живе у честитости. Нису лакоми: слободни од среброљубља и личних планова, служећи само вољи Божијој.

4. Ове вође су требало да решавају мање спорове, док би теже ствари износили пред Мојсија (ст. 21-22, 26). Ови услови нас подсећају да је Божији ред увек саграђен на светости и честитости, а не само на способности. Апостолски ред зависи од вођа који оличавају Христов карактер.

Из наше анализе Светог писма, ова подела служи као старозаветна праслика или сенка Христа, Главног апостола, и Његове цркве. Као што је Мојсије био главни вођа и заступник Израиља, тако је Христос Глава цркве. Исус непрестано заступа Своје тело, седећи са десне стране Оца.

Кроз Свој поредак Христос обезбеђује да се Његова Реч дели широм Тела Христовог. Поставио је апостоле, пророке, јеванђелисте, пастире и учитеље да воде свете, да их воспитавају као ученике и оспособљавају у Речи Божијој. Па ипак, Божији позив никада не долази без мерила. Светост и покоравање Светом Духу неопходни су да би вође процветале у улогама које им је Бог дао. И они морају бити духовно способни (способни), бојати се Бога, волети и чувати Његову Реч (људи истине) и бити слободни од себичног частољубља (не лакоми на добит).

ПРЕНОШЕЊЕ ПОМАЗАЊА

Па ипак, док је Јетров савет утврдио структуру, сам Бог је касније потврдио ту структуру тако што је изабраним вођама подарио Свој Дух. То нам показује да прави поредак није само питање структуре, већ и силе Његовог Духа.

ПРЕНОШЕЊЕ ПОМАЗАЊА

Хајде сада да уђемо дубље и размотримо Мојсија као праслику апостола и Христа. Јетро је био у праву: терет народа би га временом савладао. Касније, током Израиљевог путовања кроз пустињу, народ је гунђао, а Мојсије је клонуо и рекао: “Не могу ја сам носити сав народ овај, јер је тешко за мене.” (4. Мојсијева 11:14).

Књига бројева 11:11-15 описује како Мојсије пред Богом излива своју огорченост. Народ је био незадовољан маном и чезнуо је за месом, гунђајући против Бога и Мојсија. Иако их је Мојсије волео као пастир, терет вођења незадовољног народа постао је превелик. Зато је потражио олакшање код Бога.

Ово је још једна снажна сенка Христа и Његове цркве. Мојсије је већ поставио вође по Јетрином савету, али су они деловали само на основу његовог

Да би терет био подељен, Бог је Мојсијево помазање пренео на седамдесеторицу старешина. Одмах су пророковали, изражавајући Реч Божију и Његово срце за народ. Приметите да је Бог узео од духа који је био на Мојсију и разделио га.

И ово поново указује на Христа:

Исти Дух који је обитавао у Христу сада борави у телу Христовом. Његовим Духом се подижу, оспособљавају и оснажују прави вође да воде друге у учеништву. Као што је Мојсије стајао сам док Бог није умножио његово помазање, тако је и Исус био једини носилац Духа све док после Свог васкрсења није подарио Свој Дух свима који верују. Од тог тренутка, Његово помазање тече из нараштаја у нараштај преко Светог Духа.

ПОМАЗАЊЕ И ТАКМИЧЕЊЕ

Јован 14:17 - Дух истине, кога свет не може примити, јер га не види нити га познаје; а ви га познајете, јер с вама пребива и у вама ће бити.

ПОМАЗАЊЕ И ТАКМИЧЕЊЕ

Након што је Бог узео од Духа који је био на Мојсију и положио на седамдесет старешина, двојица старешина (Елдад и Модад) остала су у логору и почела да пророкују (Бројеви 11:26). Ова необична околност забринула је Исуса Навина, Мојсијевог верног слугу. Бојао се да би њихов утицај могао да се мери са Мојсијевим, као да вођство у Духу може постати ствар такмичења или супарништва. Али Мојсијев одговор открива срце Божијег поретка:

У тој изјави Мојсије је, и не знајући, пророковао о Педесетници, дану када ће Бог заиста излити Свој Дух на свако тело. Дух који је некада почивао на једном човеку сада борави у сваком верујућем. У цркви, уделјивање Светог Духа није позив на супарништво, већ на ширење, јачање и уједињавање тела Христовог. Апостолски поредак исправно функционише када вође препознају да власт у Духу никада није угрожена тиме што други ходе у истом Духу.

ЗАКЉУЧАК

Наш одговор мора ићи даље од знања: позвани смо да се покоравамо Божијем поретку тако што размишљамо о Његовој Речи и усклађујемо свој живот са Његовим ауторитетом.

ЗАКЉУЧАК

ЛЕКЦИЈА 4: ГЛАВНЕ ТАЧКЕ

20 Под подарањем Светог Духа овде подразумевам крштење Светим Духом, испуњеност Светим Духом или искуство новог рођења.

САМОПРОЦЕНА

1. 1. Темељна места из Светог писма која откривају Божије начело реда - Места из Светог писма као што су Излазак 18; Бројеви 11; Јован 17:22; и Дела 6 откривају Божији утврђени образац реда за цркву (тело Христово). Ови одломци дају битна начела и уверења која показују како Бог управља Својим народом кроз устројство, заједничку одговорност и вођство које води Дух.

2. 2. Старозаветне сенке Христовог божанског реда - Мојсије, као Богом постављени вођа Израиља, служи као праслика Христа као Главе цркве. Јоторов савет Мојсију и постављање седамдесет старешина откривају Божији образац божанског реда кроз заједничко вођство под једном главом, показујући да се Божије дело врши кроз вође који служе у јединству и покорности Њему.

3. 3. Преношење помазања - Помазање је деловање Светог Духа у Божијим служитељима и кроз њих, према мери коју Он одређује. Када Бог преноси Свој Дух за службу, то оспособљава појединце да испуне Његову сврху. Ово преношење није такмичарско, него сарадничко, јер јача тело Христово, а не дели га.

4. 4. Библијске аналогије које показују нужност божанског реда - Свето писмо описује цркву и као тело и као грађевину, показујући да сваки уд има одређену службу и место под Христовим вођством. Као што тело захтева да сваки део делује како треба, а грађевина да сваки камен буде правилно постављен, тако црква цвета само када верници служе у јединству, усклађености и божанском реду под Христом, Главом и Главним угаоним каменом.

5. 5. Покорност Божијем реду - Покорност није слабост, него усклађеност са божанским ауторитетом. Сам Исус је показао ту покорност послушавши Оца чак до смрти (Филипљанима 2:8). Права духовна зрелост показује се у препуштању Божијем реду, чиме се дозвољава да Његов живот, сила и сврха слободно теку кроз Његову цркву док Његово царство напредује на земљи.

САМОПРОЦЕНА

Самопроцена је замишљена као оруђе које ти помаже да размотриш како примењујеш у свом животу оно што се учи у лекцији и/или да даље преиспиташ своје познавање лекције. Молим те да одговараш искрено и темељно.

1. Након проучавања темељних места из Светог писма, шта сада другачије разумеш о Божијем обрасцу реда за тело Христово?

2. Колико си спремно прихватио/прихватила старозаветне примере (као што су Јоторов савет и седамдесет старешина) као Божији образац који упућује на апостолски ред у Новом завету?

3. Како је сазнање о томе да је Бог у Старом завету подарио Свој Дух вођама утицало на твој поглед на духовно вођство и ред у цркви данас?

4. Објасни како ти је ова лекција помогла да обликујеш своје виђење потребе за божанским редом, какву приказују аналогије тела и грађевине.

5. Да ли си се покорио/покорила Божијем реду у свом животу и служби? Објасни како су твоји ставови, служба и односи усклађени са Његовим божанским ауторитетом и устројством.

ДОДАТНО ПРОУЧАВАЊЕ И МАТЕРИЈАЛИ ЗА УЧЕЊЕ

ЗАДАЦИ

Потруди се да их завршиш, имајући на уму да можеш учити и са другима као начин подршке и охрабрења.

ЗАДАЦИ

Задатак 1: Божији ред кроз духовно менторство / учеништво

Прочитај 2. Царевима 2:1-15 и размотри однос између Илије и Јелисија.

• Уочи како Елисејева покорност Илији одражава Божији образац реда путем менторства и учеништва.

• Разговарај са неком особом или у малој групи о томе како верност под ауторитетом припрема човека за већу духовну одговорност у телу Христовом.

Задатак 2: Проучавање о преношењу и континуитету службе

Уз помоћ апликације The Bible Teacher App и других извора, проучи 2. Царевима 2:9-15 како би се дубље усредсредио на преношење Илијиног плашта и на двоструки део његовог духа који је примио Елисеј.

• Објасни како овај догађај показује удељивање Духа у оквиру божанског реда.

• Упореди овај запис са Христовим удељивањем Свог Духа Својим следбеницима (Јован 20:22; Дела 1:8).

Напомена: Приликом проучавања обратите посебну пажњу на изразе.

Извори за учење: Библија, апликација The Bible Teacher, Strongov конкорданс