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मन फिराव?... मुझे कैसे पता चलेगा कि मुझे क्षमा मिल गई है?
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1 यूहन्ना 1:9
यदि हम अपने पापों को स्वीकार करें तो वह हमारे पापों को क्षमा करने तथा हमें सभी अधर्मों से शुद्ध करने में विश्वासयोग्य और धर्मी हैं.
पवित्रशास्त्र हमें प्रोत्साहित करता है कि जब हम पाप करें तो मन फिराव करें। यह हमें बताता है कि यदि हम परमेश्वर से माँगें तो वह हमें क्षमा करेगा। वह ऐसा परमेश्वर नहीं है जो मन में बैर या रोष पाले रखे। यदि हम हृदय से सच्चे हैं तो वह हमें क्षमा करेगा।
फिर भी, हमारे मन फिराव के साथ यह दृढ़ संकल्प भी होना चाहिए कि हम पाप की ओर कभी नहीं लौटेंगे। परंतु आपको यह भी विश्वास करना चाहिए कि वह आपको क्षमा करेगा। वह स्वयं को विश्वासयोग्य और न्यायी घोषित करता है और इसी आधार पर क्षमा करता है, इसलिए आपको विश्वास करना चाहिए कि ये ही परमेश्वर के गुण और स्वभाव हैं।
यहेजकेल 33:12
12 इसलिये, हे मनुष्य के पुत्र, अपनी जाति के लोगों से कह, धर्मी की धार्मिकता उसे उसके अपराध के दिन नहीं बचाएगी: इसका अर्थ यह है कि जिस दिन तुम पाप करते हो, उससे पहले तुमने जो भी धार्मिकता के काम किए हैं, उन्हें गिना नहीं जाएगा। और दुष्ट की दुष्टता के विषय में, जिस दिन वह अपनी दुष्टता से फिरे, उस दिन वह उसके कारण नहीं गिरेगा; यही बात दुष्ट के साथ भी समान रूप से लागू होती है। जिस दिन दुष्ट परमेश्वर की ओर फिरता है, उस दिन उसकी सारी दुष्टता क्षमा कर दी जाती है और भुला दी जाती है। और जिस दिन धर्मी पाप करे, उस दिन वह अपनी धार्मिकता के कारण जीवित नहीं रह सकेगा। जिस दिन हम पाप करते हैं, उस दिन हम अंधकार और मृत्यु की शक्तियों के सामने समर्पण कर देते हैं। इससे बचने का एकमात्र मार्ग सच्चा मन फिराव है।
शरीर से आत्मा की ओर बढ़ना
मन फिराव और चेलापन कब वास्तविक और लाभदायक होते हैं? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, पौलुस ने कुरिन्थुस की कलीसिया में हुए एक पाप से संबंधित घटना का उल्लेख किया। वह पाप अत्यंत गंभीर और घिनौना था, फिर भी प्राचीनों की परिषद ने उस पाप को रोकने के लिए कुछ नहीं किया। इसके बजाय वे इस बात में आनन्दित होते रहे कि वे एक सक्रिय कलीसिया हैं। जब पवित्र आत्मा ने पौलुस को उस स्थिति और उनकी प्रतिक्रिया से अवगत कराया, तो उसने उन्हें कड़ी फटकार देते हुए एक पत्र लिखा। उस फटकार ने उनमें एक ऐसी प्रतिक्रिया उत्पन्न की जिसने उन्हें शरीर से बाहर निकालकर आत्मा में वापस ला दिया।
2 कुरिन्थियों 7:9-11
9 अब मैं आनन्दित हूँ, इसलिए नहीं कि तुम्हें दुःख हुआ, बरन इसलिए कि तुम्हारा दुःख मन फिराव तक पहुँचा: क्योंकि तुम्हें परमेश्वर की इच्छा के अनुसार दुःख हुआ, ताकि हमारे द्वारा तुम्हें किसी बात में हानि न उठानी पड़े।
10 क्योंकि परमेश्वर की इच्छा के अनुसार दुःख उद्धार के लिए ऐसा मन फिराव उत्पन्न करता है जिसका पछतावा नहीं होता; परन्तु संसार का दुःख मृत्यु उत्पन्न करता है।
11 क्योंकि देखो, इसी बात को कि तुम परमेश्वर की इच्छा के अनुसार दुःखी हुए, इसने तुम में कितनी सावधानी उत्पन्न की, वरन कितना अपने आप को निर्दोष ठहराना, वरन कितना रोष, वरन कितना भय, वरन कितनी उत्कट लालसा, वरन कितनी जलन, वरन कितना प्रतिशोध! तुमने सब बातों में अपने आप को इस विषय में निर्दोष सिद्ध किया है।
2 कुरिन्थियों 7:9-12
12 इसलिये, यद्यपि मैंने तुम्हें लिखा, तो न उसके कारण जिसने अन्याय किया, और न उसके कारण जिसके साथ अन्याय हुआ, परन्तु इसलिये कि परमेश्वर के सामने तुम्हारे प्रति हमारी चिन्ता तुम्हारे सामने प्रकट हो।
परमेश्वर के पुत्रों ने अपने कार्यों के लिए सच्चे मन से तब तक मन फिराव नहीं किया, जब तक वे कुरिन्थियों के समान फल नहीं लाते।
परिश्रम – उत्साहपूर्ण तत्परता।
इस बात पर ईमानदारी से विचार करना कि उनके कार्यों ने दूसरों को कैसे प्रभावित किया है। उनके प्रभाव क्षेत्र में आने वाले लोगों पर उनके पाप के आत्मिक प्रभाव के विषय में मन में कोई द्वंद्व नहीं है। कोई अहंकार नहीं है, कोई बहाना नहीं है, बस मसीह को प्रकट करने की एक सच्ची और गहरी इच्छा है।
स्वयं को निर्दोष ठहराना: अपने आप को सही साबित करना या अपने विषय में सफाई देना।
किसी भी आरोप का न्यायपूर्वक उत्तर देना।
स्थिति को पाप और मृत्यु की दिशा में ले जाने का संपूर्ण उत्तरदायित्व स्वीकार करना।
इसका अर्थ यह भी है कि व्यक्ति अपने पाप के सभी पहलुओं से निपटने के लिए तैयार है।
पाप को बनाए रखना: क्षमा को व्यर्थ करना:
कई बार विश्वासी लोग किसी विशेष कार्य को करने की स्थिति में क्यों थे, इसकी सफाई देते हैं, परंतु वास्तव में उस कार्य को करने की बात कभी स्वीकार नहीं करते। वे चाहते हैं कि दूसरे लोग भी उनकी तरह, स्वयं गलत कार्य पर नहीं बल्कि उस गलत कार्य को प्रेरित करने वाली बातों पर अधिक ध्यान दें।
यदि मसीह की देह में आत्मिक अधिकारी इसकी अनुमति देते हैं, तो वे उस व्यक्ति को कभी भी पाप की कुरूपता या क्रूरता का सामना करने की स्थिति में नहीं ला पाएंगे। वह व्यक्ति कभी भी वास्तव में अपने सच्चे स्वभाव के आमने-सामने नहीं आ पाएगा।
लेकिन इस क्रिया का सबसे विनाशकारी पहलू यह है कि जो लोग इस मानसिकता में चलते हैं, वे परमेश्वर के सामने धर्मी नहीं ठहर सकते। फलस्वरूप, उन्हें क्षमा नहीं मिलती।
रोष – किसी के कार्यों या आत्मिक स्वभाव से पूर्णतः असंतुष्ट होना।
धर्मी क्रोध का दुरुपयोग तब प्रकट होता है जब कोई व्यक्ति अपने पाप या आत्मिक स्थिति की कुरूपता को एक भयानक बात के रूप में बयान करने में सक्षम होता है, किंतु एक ही सांस में दूसरों को उनकी संलिप्तता के लिए दोषी ठहराने या सामान्य रूप से दूसरों पर दोष लगाने में भी सक्षम होता है।
अक्सर, यह वह क्षमा न करने की भावना होती है जो उभर कर सामने आती है, जो दूसरों ने उनके साथ जो किया उसके कारण उनके मन में बनी रहती है। विशेष रूप से तब, जब उसमें शामिल रहे अन्य लोग धार्मिकता और क्षमा की ओर मुड़ने लगते हैं। उन्हें अक्सर गद्दार या बेवफा समझा जाता है।
यदि ऐसा है, तो वह व्यक्ति अभी तक उस सच्चे मन फिराव की अवस्था तक नहीं पहुँचा जो पिता को संतुष्ट करे या उसके जीवन की दिशा को बदले। जब परमेश्वर का एक पुत्र सच में अपने पाप से घृणा करता है, तो वह दूसरों के व्यवहार को केवल एक दयनीय अवस्था के रूप में देखता है; वह स्वयं पर और उस विनाशकारी प्रभाव पर ध्यान केंद्रित करता है जो उसके पाप ने उस पर और दूसरों पर डाला है, और वह उन लोगों को, जिन्हें उसने अपराधी ठहराया था, केवल प्रेम और करुणा की दृष्टि से देख सकता है।
परमेश्वर के पुत्रों को चेलापन के किसी भी प्रयास में अपने पाप के विषय में इस धर्मी क्रोध की अवस्था तक लाया जाना चाहिए। अन्यथा, "मुझे खेद है" और "मेरा मन फिरा" जैसे शब्द, बिना किसी धर्मी क्रोध के, उनके जीवन का स्थायी ढर्रा बने रहेंगे।
भय: प्रभु का भय बुद्धि का आरंभ है।
इसके बिना आप अपनी ही समझ पर निर्भर रह जाते हैं और पिता के हृदय और मन को समझने में अंधे रहते हैं।
प्रभु के भय के बिना मन फिराव नहीं होता। फिर भी, कई बार प्रभु का भय, हानि के भय से बदल दिया जाता है; प्रतिष्ठा, पद, या छवि की हानि का भय। यहाँ धोखा यह है कि उन चीज़ों को बनाए रखने की लड़ाई के कारण परमेश्वर की क्षमा खो गई है।
प्रबल इच्छा: परमेश्वर की धार्मिकता में चलने की एक सच्ची लालसा। यह बुराई से और उसके द्वारा दूसरों पर थोपे जाने वाले कष्ट से घृणा करना है। यह परमेश्वर और मनुष्यों के सामने पवित्रता से चलने की एक प्रबल इच्छा है।
उत्साह: पवित्रता में परमेश्वर की सेवा करने के लिए एक उत्साहपूर्ण मन रखना।
जब आप मन फिराव करें, तो उस पाप के विरुद्ध एक उत्साह जगाएं जो आपने किया, ताकि आप फिर कभी उस पाप में न पड़ें। परमेश्वरीय शोक मन फिराव को उत्पन्न करता है। परंतु निराशा, अवसाद और आत्म-निंदा मृत्यु को उत्पन्न करती है। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर आत्म-दया के कारण मन फिराव को टालते रहने का समर्थन नहीं करता। इसे सांसारिक शोक कहते हैं, और यह मृत्यु को उत्पन्न करता है। इसलिए, जब आप पाप करें, तो शीघ्र मन फिराव करें और धार्मिकता में आगे बढ़ते रहें।
- निराशा
- अवसाद
- आत्म-निंदा
- मन फिराव में विलंब
- शीघ्र तत्परता
- अपने विषय में ईमानदार लेखा-जोखा
- पाप के प्रति धर्मी रोष
- उद्धार के लिए मन फिराव
प्रतिशोध: सच्चे मन फिराव के द्वारा सम्मान की पुनर्स्थापना।
परमेश्वरीय दुःख मन फिराव को उत्पन्न करता है। वचन की धुलाई, लहू की शुद्धि, और आत्मा द्वारा धर्मी ठहराया जाना, इन्हीं के द्वारा हम सिद्ध ठहराए जाते हैं और परमेश्वर में तथा उसकी सेवा में बने रहने का अधिकार पाते हैं।
यहूदा 1:24-25
अब वह जो ठोकर खाने से तुम्हारी रक्षा करने और अपनी महिमामय उपस्थिति में आनंदपूर्वक तुम्हें निर्दोष प्रस्तुत करने में समर्थ हैं, उन अतुल्य परमेश्वर हमारे उद्धारकर्ता की महिमा, वैभव, पराक्रम और राज्य, मसीह येशु हमारे प्रभु के द्वारा जैसी सनातन काल से थी, अब है, युगानुयुग बनी रहे, आमेन.
जब तक हम यीशु पर विश्वास करते हैं और उसे हमारे द्वारा जीने देते हैं, हम कभी पाप नहीं करेंगे। इससे कोई अंतर नहीं पड़ता कि हमने कितनी हाल ही में मन फिराव किया, उसका वचन सत्य बना रहता है। हम मन फिराव कर सकते हैं, उठ खड़े हो सकते हैं, और उसी बिंदु से आगे सिद्धता में चलते रह सकते हैं।