Capítulo 3

Hay algunas escrituras que quiero que examinemos muy de cerca. Hechos 17:24-25

24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas;

25 Ni es adorado con manos de hombres, como si necesitase de algo, pues él da a todos vida, y aliento, y todas las cosas; Pablo está en el Areópago hablando a los líderes religiosos de allí. Ve un monumento dedicado al Dios desconocido, y comienza su discurso a ellos acerca de este Dios a quien, según ellos mismos admiten, no conocen. Ellos no lo conocían como el único Dios verdadero y viviente; sin embargo, lo adoraban. Pero Pablo comienza a describir o definir quién es realmente este Dios desconocido. Al hacerlo, les da a entender que no debe ser adorado con sus rituales y ceremonias; eso es lo que quiere decir con “manos de hombres”. Hechos 17:26 Y de una sangre ha hecho todas las naciones de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado los tiempos ya señalados, y los límites de su habitación;

Aquí es donde se ve la revelación de Pablo sobre la gracia y su conocimiento de Efesios 1:7: en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados, según las riquezas de su gracia; hijos por gracia

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Reunión del Antiguo Pacto. Observen que comienza con lo que Dios ha hecho. No solo es el creador de todas las cosas y el que da vida a todo lo que vive, sino que en estos días ha hecho de una sangre todas las naciones de los hombres. Es por la sangre derramada de Jesús que todos los hombres pueden llegar a ser hijos de Dios. Hechos 17:27 Para que busquen al Señor, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. «Palpar» significa comprobar por el tacto, o tocar con las manos. Esto nos lleva al hecho de que ser nacido de nuevo es una experiencia. Debe haber una interacción con Dios. Debemos sentir su presencia en nosotros, y Él debe ser tocado por el sentimiento de nuestras debilidades. Hechos 17:28 Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos también. Realmente no creo que se hable lo suficiente de nuestra condición de hijos, pero somos los hijos del Dios vivo. Satanás no quiere que aceptemos esta verdad como un hecho. En cambio, la lanzamos al aire como un cliché religioso. Sin embargo, Pablo dijo a la iglesia de Éfeso: “Un cuerpo, y un Espíritu; como sois también llamados á una misma esperanza de vuestra vocación: Un Señor, una fe, un bautismo, Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros. Empero á cada uno de nosotros es dada la gracia conforme á la medida del don de Cristo.” (Efesios 4:4-7). Él nos dio a luz en su reino, Él es Señor sobre todos, obra por medio de todos y vive en todos nosotros. Somos hijos de Dios en todo el sentido de la palabra «hijo». Hechos 17:29 Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Deidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, esculpida por el arte y el pensamiento de los hombres.

Sabemos que aquí Pablo se refería a los ídolos o símbolos que los hombres de Éfeso adoraban como Dios. Pero hoy se aplica el mismo principio. No debemos medir a Dios ni equipararlo con las cosas materiales. Hechos 17:30 Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan:

Estos hombres ignoraban la gracia de Dios. Pero eso no es cierto de nosotros hoy. Hemos gustado del don celestial y hemos sido hechos partícipes del Espíritu Santo. Conocemos la verdad y se nos pedirá cuentas. Dios no está haciendo la vista gorda con la iglesia. La está advirtiendo. Apártense de los rudimentos de este mundo. Permitan que el Padre sea

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glorificado en el Hijo.

Debemos entender la resurrección de Jesucristo para ver el concepto de ser hijo del Dios viviente.

LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO

1 Corintios 15:36-38

36 Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muriere antes.

37 Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, acaso de trigo, ó de otro grano:

38 Mas Dios le da el cuerpo como quiso, y á cada simiente su propio cuerpo.

Cuando Jesús murió en la cruz, Él fue aquella semilla solitaria que cayó en la tierra. Sin embargo, cuando resucitó no resucitó solo, sino que en lo más profundo del infierno la iglesia comenzó a manifestarse en su diversidad. Una semilla, cuando se siembra, es una sola; sin embargo, la planta en que se convierte no se parece en nada a la semilla. De igual manera, la resurrección de Jesucristo no se limita al cuerpo que fue puesto en el sepulcro, sino que a la semilla de Jesucristo se le da un cuerpo completamente nuevo mediante el cual expresarse.

Cuando Jesús entra en el cuerpo de quienes lo reciben, esta es la resurrección de Jesucristo. No nos parecemos en nada a la primera semilla, pero juntos formamos un árbol lleno de muchas semillas. Jesús, por medio de los creyentes, vive aquí en la tierra en carne. Aunque Jesús murió una sola vez, ahora ha resucitado en nosotros.

Espero que estemos viendo con mayor claridad la verdad del evangelio. Creo que es muy importante que veamos la intención del Padre cuando nos salvó. Todo el Nuevo Testamento gira en torno a la revelación de Cristo. Está en el corazón de todos los escritos. Considera el detalle que Pablo expone en el siguiente pasaje.

Hebreos 2:14-18

14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,

15 Y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre.

16 Porque ciertamente no tomó á los ángeles, sino á la simiente de Abraham tomó.

17 Por lo cual, debía ser en todo semejante á los hermanos, para venir á ser misericordioso y fiel Pontífice en lo que es para con Dios, para expiar los pecados del pueblo.

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personas.

18 Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Esta Escritura da gran detalle sobre lo que verdaderamente es el evangelio. Es típico de nosotros verlo a la luz de la muerte de Jesús en la cruz. Pues bien, no estamos equivocados si lo hacemos, pero abre los ojos de tu espíritu y ve lo que el Espíritu Santo está ministrando.

Pongamos esta Escritura en perspectiva examinando el contexto.

Hebreos 2:11-13

11 Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos: por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,

12 Diciendo: Anunciaré á mis hermanos tu nombre, en medio de la congregación te alabaré.

13 Y otra vez: Yo confiaré en él. Y otra vez: He aquí, yo y los hijos que me dió Dios.

El que se une al Señor, un solo espíritu es con Él. Todos somos uno en Cristo Jesús. “Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos.” (Colosenses 3:11). Es precisamente por esta razón que Cristo no se avergüenza de llamarnos hermanos. Todos procedemos de Él y somos de su misma naturaleza. Constituimos la familia del Padre.

Jesús ahora está dentro de nosotros (en medio de la iglesia), trayendo gloria al Padre por medio de estos cuerpos. Esto ejemplifica la unidad de la que habla el versículo 11, a la vez que resalta el propósito de que Cristo esté dentro de nosotros.

La unidad a la que se hace referencia en el versículo 11 establece el contexto para el resto de esta Escritura. Jesús está en medio de la iglesia. En verdad somos el templo de Dios, pero ¿cómo llegamos a ser uno con el Padre? ¿Cómo entró Jesús en quienes forman parte de la iglesia?

Hebreos 2:14

Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo; sí, el Señor tomó la carne de María y murió en la cruz. Sin embargo, cada vez que alguien es salvo, el Señor participa de la carne una vez más. Jesús es el hombre nuevo del cual todos nosotros (todos los que estamos en Cristo) nos hemos revestido. Sin embargo, primero tuvimos que despojarnos del viejo hombre. Es el despojarnos del viejo hombre lo que destruyó las obras del diablo dentro de la carne. También libró a la carne y al alma del dominio del diablo (el hombre fuerte) y de la esclavitud de la muerte.

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Hebreos 2:15

Y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre.

Romanos 7 describió el cuerpo antes de la salvación como un cuerpo de muerte. Todas nuestras almas estaban condenadas a la muerte a causa de esto. Era el gran plan de Dios que fuéramos liberados de la esclavitud de la muerte en la salvación, por el cuerpo de Jesucristo. Es cuando nos vestimos del nuevo hombre que nuestro Señor puede cantar alabanzas a Dios en medio de nosotros.

Hebreos 2:16

Porque ciertamente no tomó á los ángeles, sino á la simiente de Abraham tomó.

La carne es la simiente de Abraham. Aunque algunos de nosotros hayamos nacido gentiles, cuando Jesús entra en la carne nosotros también llegamos a ser de la simiente de Abraham.

Hebreos 2:17

Por lo cual, debía ser en todo semejante á los hermanos, para venir á ser misericordioso y fiel Pontífice en lo que es para con Dios, para expiar los pecados del pueblo.

La muerte de Jesucristo nos reconcilió a todos con Dios. Esto simplemente significa que a todos los hombres se les dio acceso al Padre. Fue porque tomó carne que llegó a ser nuestro pariente cercano, y un sacrificio idóneo por los pecados del hombre. Sin embargo, en la salvación Jesús quitó los pecados de la carne y permaneció en la carne. Su vida dentro de la carne expresa su fidelidad y misericordia hacia los hombres.

Hebreos 2:18

Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer á los que son tentados.

Puesto que Jesús está dentro de la iglesia, por su fidelidad a Dios dentro de nuestra carne Él puede ayudarnos en tiempos de tentación y guardarnos del pecado.

Esto debe sonar ya como un cliché; sin embargo, la redundancia es segura: es la vida de Jesucristo vivida a través de nuestra carne la que salvará nuestras almas. Jesús está en efecto en nuestra carne dando gloria al Padre. Por lo tanto, debemos negarnos a nosotros mismos todo aquello que rechace su dirección.