Capítulo 4

por gracia mediante la fe. La fe es la operación del Espíritu Santo dentro de nosotros y se manifiesta por nuestra obediencia a Él. Por lo tanto, es la gracia la que nos salva por nuestra obediencia al Espíritu Santo. Efesios 2:8-10

8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;

9 No por obras, para que nadie se gloríe.

10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

La gracia es la vida que Cristo ha predestinado vivir a través de nuestros cuerpos; sin embargo, nuestra fe es nuestra obediencia a esa vida. Cuando obedecemos la gracia de Dios dentro de nosotros, la vida se manifiesta a través de nosotros. Las obras del alma no pueden agradar a Dios; sin embargo, existen obras de gracia: las buenas obras realizadas por Jesús a través de nuestra carne.

Juan 6:29

Respondió Jesús, y díjoles: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.

Hay una sola obra encomendada al alma: creer. Creer es más Romanos 5:21 - Para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.

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que el cruzar los dedos con la esperanza de que Dios haga algo; es nuestra obediencia al Padre y nuestro acuerdo con Su voluntad. No podemos decir que creemos a Dios si no le obedecemos. Cuando el alma obedece, Cristo hará todas las buenas obras necesarias para salvarla. Así es como somos salvos por Su gracia.

Pongamos en paralelo estas dos Escrituras: Romanos 5:10 Porque si siendo enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Efesios 2:5 Aun cuando estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).

Una vez más, es la vida que Jesús vive a través de nuestra carne la que salvará nuestras almas. Dicho esto, cada uno de nosotros ha recibido una dispensación o medida de gracia conforme al llamado de Cristo en nosotros. Efesios 3:1-5

1 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles,

2 si es que han oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con ustedes:

3 que por revelación me fue dado a conocer el misterio, como antes lo he escrito brevemente,

4 por lo cual, al leerlo, ustedes pueden entender mi conocimiento del misterio de Cristo.

5 el cual en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu; Pablo prepara el escenario haciéndonos entender que su alma estaba dentro (o aprisionada por y en) el Espíritu de Jesucristo. Sin embargo, continúa haciéndonos saber la razón por la que estuvo en la carne con Cristo. Su propósito, medida o llamado era el apostolado. Esta era la dispensación de la gracia dada a Pablo. En otras palabras, la vida y/o el don que Jesucristo manifestó por medio del cuerpo de Pablo fue el del apostolado para los gentiles. Efesios 4:7-8

7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.

8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.

Una vez más el Padre prueba Su Palabra. Medida se refiere a la

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la vida que Jesús vivirá a través de un cuerpo en particular. La Escritura dice que hemos recibido la medida del don de Cristo. Ahora Jesús puede vivir la vida que Él elija, usando el don que Él considere apropiado para Su ministerio. La vida que Él pretende vivir es la gracia que recibimos.

Espero que estemos viendo la gracia desde la perspectiva de Dios. Durante mucho tiempo hemos torcido la Palabra de Dios y hemos hecho concesiones al pecado. Sin embargo, por la Palabra de Dios vemos que la gracia no existe para que el pecado abunde, sino que el pecado es la transgresión de la gracia. No debemos luchar contra la vida que Cristo ha dispuesto vivir a través de nosotros. Muchas veces pensamos que sabemos cómo debería desarrollarse algo, pero nuestro camino no nos salvará. Creo que la siguiente Escritura une verdaderamente la revelación de la gracia:

2 Corintios 12:7-9

7 Y porque la grandeza de las revelaciones no me levante descomedidamente, me es dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.

2 Corintios 12:7-9

7 Y porque la grandeza de las revelaciones no me levante descomedidamente, me es dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.

Pablo fue grandemente ungido por el Señor. Por eso el Señor permitió ciertos golpes para que no se enalteciera sobremanera; sin embargo, consideremos los sentimientos de Pablo. Oró tres veces para que esos golpes le fueran quitados. A menudo se veía estorbado por ellos. Quedaba varado, era atacado por animales, golpeado, naufragaba, etc.: todo lo cual tomaba tiempo, tiempo que podría haber usado para ministrar. Oró para que, por causa del Señor (y no por la suya propia), esos golpes le fueran quitados. Sin embargo, el Señor respondió diciendo: 8 Por lo cual tres veces he rogado al Señor, que se quite de mí. El Señor quería que Pablo hallara consuelo en el hecho de que la vida que Cristo había decidido vivir a través de su carne era exactamente lo necesario para salvar su alma. Le hace saber a Pablo que su gracia incluye el sufrimiento; pero si Jesús vive a través de su cuerpo, eso es todo lo que necesita (suficiencia).

La doctrina de la gracia es muy poderosa. No es defensora del pecado, sino la manifestación de la justicia. La gracia nos permite dejar de esforzarnos por agradar a Dios con nuestras propias obras; y la vida santa de Cristo, vivida a través de nuestra carne, por nuestra obediencia a la fe de su Hijo, nos salvará. ¡Oh, qué Gracia Admirable!

Pablo fue grandemente ungido por el Señor. Por eso el Señor permitió cierto aguijón que lo abofeteara para que no se exaltara desmedidamente; sin embargo, consideremos los sentimientos de Pablo. Oró tres veces para que el aguijón fuera quitado de él. A menudo el aguijón lo estorbaba. Quedaba varado, era atacado por animales, golpeado, naufragaba, etc.: todo lo cual tomaba tiempo; tiempo que podría haber usado para ministrar. Oró para que, por causa del Señor (y no de sí mismo), el aguijón le fuera quitado. Sin embargo, el Señor respondió diciendo: “Bástate mi gracia.” El Señor quería que Pablo fuera consolado en el hecho de que cualquier vida que Cristo hubiera decidido vivir a través de su carne era exactamente lo necesario para salvar su alma. Le estaba haciendo saber a Pablo que su gracia incluye el sufrimiento; sin embargo, si Jesús vive a través de su cuerpo, eso es todo lo que Pablo necesita (suficiencia).

La doctrina de la gracia es muy poderosa. No es una defensora del pecado, sino la manifestación de la justicia. La gracia nos permite cesar de nuestras propias obras al tratar de agradar a Dios; y la vida santa de Cristo, vivida a través de nuestra carne, por nuestra obediencia a la fe de su Hijo, nos salvará. ¡Oh, qué gracia asombrosa!