VZOR VEDENÍ: OD MOJŽÍŠE KE KRISTU

4: L E K C E

P Ř E H L E D vést a budovat věřící.

Jak jsme viděli v celém tomto kurzu, Bůh je vždy Bohem řádu, a tato pravda platí i v této závěrečné lekci. V době Mojžíšově projevil Bůh péči o svůj lid tím, že povolal vůdce, kteří měli pomáhat vést národ Jeho cestami. Tentýž princip řádu pokračuje i v Novém zákoně, kde Ježíš ustanovil vedení ve své církvi, aby učilo,

Boží řád je víc než struktura vedení: je to Jeho záměr, jak udržet Jeho lid jednotný, svatý a silný. Když budeme studovat tuto lekci, Slovo Boží nám poslouží jako zrcadlo a ukáže nám nejen to, jak Bůh ustanovil řád v minulosti, ale také to, jak musíme v tomto řádu chodit dnes, počínaje svým vlastním životem. Pomazání Duchem svatým činí tento řád živým a mocným a Starý zákon slouží jako vychovatel, který nás vede ke Kristu, v němž se plně zjevuje pravý řád.

Cíle. Během této lekce byste měli být schopni:

1. 1. Vysvětlete, jak Starý zákon slouží jako vychovatel při zjevování Božího řádu pro vedení a službu.

2. 2. Prozkoumejte Jetrovu radu Mojžíšovi (Exodus 18) jako raný biblický vzor sdílené odpovědnosti a uspořádaného vedení mezi Božím lidem.

3. 3. Určete duchovní předpoklady požadované pro vedení v rámci Božího řádu, jak je ukazují Mojžíš, izraelští starší a vůdcové Nového zákona.

4. 4. Porovnejte struktury vedení zavedené v Exodu 18 a ve Skutcích 6, abyste ukázali návaznost mezi vzory Starého zákona a apoštolským řádem Nového zákona.

5. 5. Popište, jak předání Ducha umožňuje vůdcům nést odpovědnost, moudře řídit a sloužit bez rivality a soupeření.

6. 6. Vyložte Mojžíšovu vůdčí roli jako stín Krista a ukažte, jak se v církvi naplňují Boží autorita, přímluva a správa.

7. 7. Uplatněte zásady Božího řádu, pokory a sdílené služby ve vedení v těle Kristově dnes.

Aktivita 4.1 Přípravná aktivita

a. Podívejte se na níže uvedené situace a diskutujte o tom, jaké chyby, nedbalost nebo nedostatek pořádku mohly způsobit tyto výsledky:

Špatně ušitá košile a špatně postavený dům

1. Oděv je ušit, ale rukáv je přišit tam, kde mají být kapsy, a knoflíky nesedí naproti knoflíkovým dírkám.

2. Budova je postavena, ale okna jsou tam, kde mají být dveře, a střecha je na ní dřív, než jsou hotové zdi.

b. Zamyslete se: Jak tyto situace ukazují, jak vypadá církev, když je Boží řád přehlížen? Jaké by to mělo důsledky pro tělo Kristovo?

STARÝ ZÁKON JAKO UČITEL BOŽÍHO ŘÁDU

Předchozí lekce ukázaly, jak Duch svatý působí v těle Kristově jako celku. Tato lekce proto zaměří naši pozornost na vedení. Podíváme se, jak Duch svatý ustanovuje a vybavuje konkrétní lidi, aby spravovali, vedli a pečovali o Boží lid. Abychom tuto zásadu zakotvili, obrátíme se ke Starému zákonu, našemu vychovateli, který jako první odhaluje základy Božího řádu ve vedení. Začneme Jetrem, Mojžíšovým tchánem, a radou, kterou dal Mojžíšovi ohledně péče o Boží lid.

Mojžíš byl zodpovědný za souzení asi 675 000 mužů (bez žen a dětí). Jetro si všiml, že lidé museli stát a čekat od časného rána až do večera, než Mojžíš vyslechne jejich případy. Každá záležitost, velká i malá, byla předkládána jednomu muži, aby o ní rozhodl.

Bylo to zdrcující břemeno, a to nejen pro Mojžíše, ale také pro lid, který dlouhé hodiny čekal na rozhodnutí. Jetro poznal, že tomuto postupu chybí moudrost. Skrze něj Bůh vyslovil slova rady, která později posloužila jako Boží vzor služby pro tělo Kristovo.

Všimněte si Jetrových slov:

Jako poradce ve službě vím, že i jediný spor může trvat hodiny, někdy dny či týdny, než se vyřeší. Pro Mojžíše nebylo ani moudré, ani udržitelné řešit každý případ sám. Přesto zde byla výzva: Mojžíš byl pomazaný, muž povolaný Bohem, který měl k Němu jedinečný přístup. Tento důvěrný vztah v Mojžíšovi vzbuzoval pocit odpovědnosti radit a soudit každý případ osobně, aby bylo vše vykonáno věrně.

Jetrova rada však přinesla moudrost od Boha: strukturu sdílené odpovědnosti, která by Mojžíšovi ulehčila břemeno a ustanovila Boží vzor řádu ve vedení a službě. Toto uspořádání bylo víc než praktická moudrost; bylo raným předobrazem apoštolského řádu, tedy Božího způsobu, jak ustanovit vládu mezi Jeho lidem.

Aktivita 4.2

a. Doplňte níže uvedenou tabulku chybějícími údaji z obou příběhů: Exodus 18:13-26 (Mojžíš a Jetro) a Skutky 6:1-7 (ustanovení sedmi). Použijte svou Bibli, poznámky z lekce a aplikaci The Bible Teacher App.

b. Diskutujte o podobnostech, kterých si všímáte mezi Jetrovou radou Mojžíšovi a rozhodnutím apoštolů ve Skutcích 6.

Jetrova rada Mojžíšovi byla víc než praktická STÍN KRISTA A JEHO CÍRKVE rada: byla zjevením Božího řádu, který působí mezi jeho lidem. Jako stín ukazující na Krista odhaluje základy služby, vedení a řádu, které Bůh později plně ustanoví ve své církvi. Podívejme se na ni blíže, abychom pochopili, co tento řád obnáší.

SLOŽKY JETRONOVY RADY

1. Přímluva: Mojžíš jako hlavní přímluvce: Mojžíš měl zůstat Bohem vyvoleným přímluvcem, který před Něj předkládá závažnější záležitosti a vrací se s Jeho radou pro lid (v. 19).

2. Vyučování: Mojžíš jako učitel Slova Božího: Měl za úkol učit celý lid Božím ustanovením, nařízením a cestám a předávat moudrost, která jim umožní chodit v poslušnosti Bohu a žít spolu v pokoji (v. 20).

3. Vedení: Delegované vedení: Mojžíš měl ustanovit vůdce, kteří splňovali jasné duchovní předpoklady: Schopní: duchovně způsobilí a schopní ke službě. Bohabojní: zakořenění v úctě k Němu, která je počátkem moudrosti. Muži pravdy: věrní Slovu Božímu, žijící v bezúhonnosti. Nezištní: prostí chamtivosti a osobních cílů, sloužící jedině Boží vůli.

4. Tito vůdci měli rozhodovat menší spory, zatímco obtížnější záležitosti se měly předkládat Mojžíšovi (v. 21-22, 26). Tyto předpoklady nám připomínají, že Boží řád je vždy budován na svatosti a bezúhonnosti, nejen na dovednosti. Apoštolský řád závisí na vůdcích, kteří ztělesňují charakter Kristův.

Z našeho rozboru Písma vyplývá, že toto členění slouží jako starozákonní předobraz neboli stín Krista, Nejvyššího apoštola, a Jeho církve. Stejně jako byl Mojžíš hlavním vůdcem a přímluvcem Izraele, tak je Kristus Hlavou církve. Ježíš se za své tělo, tedy tělo Kristovo, neustále přimlouvá, když sedí po pravici Otce.

Prostřednictvím svého řádu Kristus zajišťuje, aby bylo jeho Slovo rozdáváno v celém těle Kristově. Ustanovil apoštoly, proroky, evangelisty, pastýře a učitele, aby vedli svaté, vychovávali je v učednictví a cvičili je ve Slově Božím. Boží povolání však nikdy není bez kritérií. Svatost a podřízenost Duchu svatému jsou pro vůdce nezbytné, aby se v rolích, které jim Bůh svěřil, mohli rozvíjet. I oni musí být duchovně způsobilí (schopní), bát se Boha, milovat Jeho Slovo a hájit je (muži a ženy pravdy) a zůstat prostí sobeckých ambicí (nebýt lakomí).

Když vůdci ztělesňují tento charakter, Bůh jim svěřuje svůj lid, a tak mohou ovlivňovat, vést k učednictví a rozvíjet mnohé. A stejně jako se nejtěžší případy předkládaly Mojžíšovi, tak se i závažnější záležitosti v církvi předkládají apoštolům, kteří přinášejí jasnost skrze slovo, které přijímají od Krista.

Přesto, zatímco Jetrova rada vytvořila strukturu, sám Bůh později tuto strukturu potvrdil tím, že vložil svého Ducha na vybrané vůdce. To nám ukazuje, že pravý řád se netýká jen struktury, ale také moci Jeho Ducha.

UDĚLENÍ POMAZÁNÍ

Pojďme nyní hlouběji a prozkoumejme Mojžíše jako předobraz apoštola a Krista. Jetro měl pravdu: břemeno lidu by ho nakonec zavalilo. Později, během putování Izraele pouští, lid reptal a Mojžíš se unavil a řekl: “Nemohuť já sám nésti všeho lidu tohoto, nebo jest to nad možnost mou.” (4. Mojžíšova 11:14).

Numeri 11:11-15 popisuje, jak Mojžíš vylévá před Bohem svou frustraci. Lid byl nespokojený s manou a toužil po mase, a reptal proti Bohu i proti Mojžíšovi. Ačkoli je Mojžíš miloval jako pastýř, tíha vedení nespokojeného národa se stala příliš velkou. Obrátil se k Bohu a hledal u něj úlevu.

Toto je další silný předobraz Krista a Jeho církve. Mojžíš již ustanovil vůdce podle Jitrovy rady, ale ti jednali pouze na jeho

Aby se břemeno rozdělilo, Bůh předal pomazání Mojžíše sedmdesáti starším. Hned začali prorokovat a vyjadřovat Slovo Boží i Jeho srdce pro lid. Všimněte si, že Bůh vzal z ducha, který byl na Mojžíšovi, a rozdělil jej mezi ně.

Ještě jednou to ukazuje na Krista:

Tentýž Duch, který přebýval v Kristu, nyní přebývá v Jeho těle, v těle Kristově. Skrze Jeho Ducha jsou praví vůdci vyzdvihováni, vybavováni a zmocňováni, aby vedli druhé k učednictví. Stejně jako Mojžíš stál sám, dokud Bůh nerozmnožil jeho pomazání, byl i Ježíš jediný, dokud po svém vzkříšení neudělil svého Ducha všem, kdo věří. Od onoho okamžiku proudí Jeho pomazání z pokolení na pokolení skrze Ducha svatého.

Aktivita 4.3: Vyplňte níže uvedenou tabulku o tom, jak Bůh uděloval svého Ducha vyvoleným vůdcům ve Starém i Novém zákoně a vybavoval je mocí, aby vedli jeho lid řádně.

Jan 14:17 - Totiž Ducha pravdy, kterého svět nemůže přijmout, protože ho nevidí ani nezná; ale vy ho znáte, neboť přebývá u vás a bude ve vás.

POMAZÁNÍ A KONKURENCE

Poté, co Bůh vzal z Ducha, který byl na Mojžíšovi, a vložil jej na sedmdesát starších, zůstali dva ze starších (Eldad a Medad) v táboře a začali prorokovat (Numeri 11:26). Tato neobvyklá okolnost vzbudila obavy u Jozue, Mojžíšova věrného služebníka. Obával se, že by jejich vliv mohl soupeřit s Mojžíšovým, jako by se vedení v Duchu mohlo stát záležitostí konkurence či rivality. Ale Mojžíšova odpověď odhaluje srdce Božího řádu:

V tomto prohlášení Mojžíš také nevědomky prorokoval o Letnicích, o dni, kdy Bůh skutečně vyleje svého Ducha na všechno tělo. Duch, který kdysi spočíval na jednom muži, nyní přebývá v každém věřícím. V církvi není udílení Ducha svatého výzvou k rivalitě, ale k rozšiřování, posilování a sjednocování těla Kristova. Apoštolský řád správně funguje tehdy, když vedoucí rozpoznají, že autorita v Duchu není nikdy ohrožena tím, že jiní chodí v témž Duchu.

Na závěr této části studia si připomeňme, že od Starého zákona po Nový zákon Písmo ukazuje, že Bůh vždy zavádí řád, aby mohl být naplněn Jeho záměr. Když vůdci chodili v pomazání Jeho Ducha, nikdy tomu tak nebylo proto, aby vznikalo soupeření, ale aby byla zajištěna jednota a vedení pro Jeho lid.

Naše odpověď nesmí zůstat jen u poznání: jsme povoláni podřídit se Božímu řádu tím, že budeme rozjímat nad Slovem Božím a uvádět své životy do souladu s Jeho autoritou.

ZÁVĚR

Tato lekce ukázala, že Boží vzor vedení byl vždy zakořeněn v božím řádu. Od Mojžíšovy role hlavního přímluvce až po delegování odpovědnosti mezi ustanovenými vedoucími Písmo ukazuje, že Bůh nikdy nezamýšlel, aby služba spočívala na jediném člověku. Jetrova rada a pozdější vložení Ducha na starší ukazují strukturu založenou na duchovní kvalifikaci, svatosti a sdílené odpovědnosti, starozákonní předobraz, který přímo ukazuje na Krista, Hlavu církve. Pravé vedení v těle Kristově není o hierarchii ani soutěžení, ale o pokoře, poslušnosti a posilující práci Ducha svatého. Bůh uděluje své pomazání, aby ustanovil jednotu, řád a růst, a umožnil svému lidu dospívat a společně fungovat podle jeho záměru. Jak budeme v této sérii postupovat dál, další kurzy podrobně prozkoumají jednotlivé dary vedení a ukážou, jak Duch svatý vybavuje a řídí církev, aby každý úd naplnil své místo v Božím řádu.

20 Udělením Ducha svatého zde míním křest Duchem svatým, naplnění Duchem svatým nebo zkušenost znovuzrození.

LEKCE 4: HLAVNÍ BODY

1. 1. Základní místa Písma zjevující Boží princip řádu - Místa Písma, jako jsou Exodus 18; Numeri 11; Jan 17:22 a Skutky 6, zjevují Bohem stanovený vzorec řádu pro církev (tělo Kristovo). Tyto texty poskytují zásadní principy a přesvědčení, které ukazují, jak Bůh vládne svému lidu skrze strukturu, sdílenou odpovědnost a vedení Duchem svatým.

2. 2. Starozákonní stíny Kristova božského řádu - Mojžíš, Bohem ustanovený vůdce Izraele, je předobrazem Krista jako Hlavy církve. Jetrova rada Mojžíšovi a ustanovení sedmdesáti starších zjevují Boží vzorec božského řádu skrze sdílené vedení pod jednou hlavou a ukazují, že Boží dílo se koná skrze vůdce, kteří slouží v jednotě a podřízenosti Jemu.

3. 3. Předání pomazání - Pomazání je působení Ducha svatého v Božích služebnících a skrze ně podle míry, kterou určil On sám. Když Bůh předává svého Ducha pro dílo služby, vyzbrojuje jednotlivce, aby naplnili Jeho záměr. Toto předání není soutěživé, ale spolupracující, posiluje tělo Kristovo, místo aby ho rozdělovalo.

4. 4. Biblické analogie dokazující nezbytnost božského řádu - Písmo popisuje církev jako tělo i jako stavbu, a ukazuje tak, že každý úd má určitou funkci a místo pod Kristovým vedením. Stejně jako tělo vyžaduje, aby každá část fungovala v řádu, a stavba vyžaduje, aby byl každý kámen správně osazen, tak církev vzkvétá jen tehdy, když věřící slouží v jednotě, souladu a božském řádu pod Kristem, Hlavou a hlavním úhelným kamenem.

5. 5. Podřízení se Božímu řádu - Podřízení není slabost, ale soulad s božskou autoritou. Sám Ježíš byl vzorem tohoto podřízení, když byl poslušný Otci až na smrt (Filipským 2:8). Pravá duchovní zralost se projevuje poddáním se Božímu řádu, což dovoluje, aby Jeho život, moc a záměr volně proudily Jeho církví, zatímco se Jeho království šíří na zemi.

SEBEHODNOCENÍ

Sebehodnocení je navrženo jako nástroj, který vám pomůže prozkoumat, jak uplatňujete to, co lekce učí, ve svém vlastním životě, případně také hlouběji prozkoumat své znalosti probrané látky. Odpovídejte prosím upřímně a důkladně.

1. Co nyní po studiu základních míst Písma chápeš jinak o Božím vzoru řádu pro tělo Kristovo?

2. Jak ochotně jsi přijal starozákonní příklady (například Jetrovu radu a sedmdesát starších) jako Boží vzor, který ukazuje na apoštolský řád v nové smlouvě?

3. Jak ovlivnilo tvůj pohled na duchovní vedení a řád v dnešní církvi poznání o tom, jak Bůh ve Starém zákoně uděloval svého Ducha vůdcům?

4. Vysvětli, jak ti tato lekce pomohla utvořit si pohled na nezbytnost Božího řádu, jak je vidět v přirovnáních k tělu a ke stavbě.

5. Podřídil ses Božímu řádu ve svém vlastním životě a službě? Vysvětli, jak tvé postoje, služba a vztahy odpovídají jeho božské autoritě a uspořádání.

PROHLUBUJÍCÍ STUDIUM A DALŠÍ MATERIÁLY KE STUDIU

Doporučené úkoly a podpůrné zdroje mají sloužit k tomu, abyste mohli dále studovat a žít ve světle zásad, které jste poznávali.

Udělejte vše pro to, abyste je dokončili, a pamatujte, že můžete studovat společně s druhými, kteří vám budou oporou a povzbuzením.

ÚKOLY

Úkol 1: Boží řád skrze duchovní mentorování a učednictví

Přečtěte si 2. Královskou 2:1-15 a zamyslete se nad vztahem mezi Eliášem a Elizeem.

• Určete, jak se v tom, že se Elíša podřídil Elijášovi, odráží Boží vzor řádu skrze mentorství a učednictví.

• Proberte s někým nebo v malé skupině, jak věrnost v podřízenosti autoritě připravuje člověka na větší duchovní odpovědnost v těle Kristově.

Úkol 2: Studie o předávání a kontinuitě služby

S pomocí aplikace The Bible Teacher App a dalších zdrojů prozkoumejte 2. knihu Královskou 2:9-15, abyste se hlouběji zaměřili na předání Eliášova pláště a na dvojnásobný díl Eliášova ducha, který obdržel Elizeus.

• Vysvětlete, jak tato událost ukazuje předání Ducha v rámci Božího řádu.

• Porovnejte tento příběh s tím, jak Kristus předal svého Ducha svým následovníkům (Jan 20:22; Skutky 1:8).

NB: Při studiu věnujte pečlivou pozornost pojmům.

Studijní zdroje: Bible, aplikace Bible Teacher, Strongova konkordance