VADOVAVIMO MODELIS: NUO MOZĘS IKI KRISTAUS

4: P A M O K A

APŽVALGA vadovauti ir ugdyti tikinčiuosius.

Kaip matėme per visą šį kursą, Dievas visada yra tvarkos Dievas, ir ši tiesa išlieka ir šioje paskutinėje pamokoje. Mozės laikais Dievas parodė rūpestį savo tauta, pakeldamas vadovus, kurie padėtų vesti tautą Jo keliais. Tas pats tvarkos principas pereina ir į Naująjį Testamentą, kuriame Jėzus įsteigė vadovybę savo bažnyčioje, kad mokytų,

Dievo tvarka yra daugiau nei vadovavimo struktūra: tai Jo sumanymas, padedantis Jo tautai išlikti vieningai, šventai ir stipriai. Nagrinėjant šią pamoką, Dievo Žodis bus mūsų veidrodis, parodantis ne tik tai, kaip Jis nustatė tvarką praeityje, bet ir tai, kaip mes turime gyventi pagal tą tvarką šiandien, pradėdami nuo savo gyvenimo. Šventosios Dvasios patepimas daro šią tvarką gyvą ir galingą, o Senasis Testamentas tarnauja kaip auklėtojas, vedantis mus pas Kristų, kuriame visiškai apsireiškia tikroji tvarka.

Tikslai. Šios pamokos metu turėtumėte sugebėti:

1. 1. Paaiškinti, kaip Senasis Testamentas veikia kaip auklėtojas, atskleidžiantis Dievo tvarką vadovavimui ir tarnystei.

2. 2. Išnagrinėti Jetro patarimą Mozei (Išėjimo 18) kaip ankstyvą biblinį bendros atsakomybės ir tvarkingo vadovavimo tarp Dievo tautos pavyzdį.

3. 3. Nustatyti dvasinius reikalavimus vadovams pagal Dievo tvarką, kaip tai parodyta Mozės, Izraelio vyresniųjų ir Naujojo Testamento vadovų pavyzdžiais.

4. 4. Palyginti vadovavimo struktūras, įtvirtintas Išėjimo 18 ir Apaštalų darbų 6 skyriuose, kad būtų parodytas tęstinumas tarp Senojo Testamento pavyzdžių ir Naujojo Testamento apaštališkosios tvarkos.

5. 5. Aprašyti, kaip Dvasios suteikimas įgalina vadovus nešti atsakomybę, išmintingai valdyti ir tarnauti be tarpusavio varžymosi ar konkurencijos.

6. 6. Aiškinti Mozės vadovavimo vaidmenį kaip Kristaus šešėlį, atskleidžiantį, kaip dieviškoji valdžia, užtarimas ir valdymas išsipildo bažnyčioje.

7. 7. Pritaikyti dieviškosios tvarkos, nuolankumo ir bendros tarnystės principus vadovavimui Kristaus kūne šiandien.

4.1 veikla. Pasiruošimo veikla

a. Pažvelkite į toliau aprašytas situacijas ir aptarkite, kokios klaidos, aplaidumas ar tvarkos stoka galėjo lemti šiuos rezultatus:

Prastai pasiūti marškiniai ir prastai pastatytas namas

1. Drabužis susiuvamas, bet rankovė prisiuvama ten, kur turėtų būti kišenės, o sagos nesusilygiuoja.

2. Pastatas statomas, bet langai įmontuojami ten, kur turėtų būti durys, o stogas uždedamas dar nebaigus statyti sienų.

b. Apmąstykite: Kaip šios situacijos parodo, kokia tampa bažnyčia, kai Dievo tvarka ignoruojama? Kokį poveikį tai turėtų Kristaus kūnui?

SENASIS TESTAMENTAS KAIP DIEVO TVARKOS AUKLĖTOJAS

Kadangi ankstesnėse pamokose išsiaiškinome, kaip Šventoji Dvasia veikia visame Kristaus kūne, šioje pamokoje susitelksime į vadovavimą. Panagrinėsime, kaip Šventoji Dvasia paskiria ir aprūpina tam tikrus asmenis, kad jie valdytų, vestų ir rūpintųsi Dievo tauta. Kad šį principą tvirtai pagrįstume, atsigręšime į Senąjį Testamentą, mūsų auklėtoją, kuris pirmasis atskleidžia dieviškosios tvarkos vadovavime pagrindus. Pradedame nuo Jetro, Mozės uošvio, ir patarimo, kurį jis davė Mozei dėl Dievo tautos priežiūros.

Mozė buvo atsakingas teisti apie 675 000 vyrų (neskaitant moterų ir vaikų). Jetras pastebėjo, kad žmonės būdavo priversti stovėti ir laukti nuo ankstyvo ryto iki vakaro, kol Mozė išklausys jų bylas. Kiekvienas reikalas, didelis ar mažas, būdavo perduodamas vienam žmogui išspręsti.

Tai buvo slegianti našta ne tik Mozei, bet ir žmonėms, kurie ilgas valandas laukė sprendimo. Jetro suprato, kad tokiam požiūriui trūksta išminties. Per jį Dievas ištarė patarimo žodžius, kurie vėliau tapo dieviškuoju tarnystės pavyzdžiu Kristaus kūnui.

Atkreipkite dėmesį į Jetro žodžius:

Kaip tarnystės patarėjas žinau, kad net vienam ginčui išspręsti gali prireikti valandų, kartais dienų ar net savaičių. Mozei vienam nagrinėti kiekvieną bylą buvo ir neišmintinga, ir ilgainiui neįmanoma. Tačiau čia slypėjo iššūkis: Mozė buvo pateptasis, Dievo pašauktas žmogus, turėjęs ypatingą galimybę stoti prieš Jį. Dėl šio artimo santykio Mozė jautėsi esąs atsakingas pats patarti ir teisti kiekvieną bylą, kad viskas būtų daroma ištikimai.

Tačiau Jetro patarimas atnešė Dievo išmintį: bendros atsakomybės struktūrą, kuri palengvintų Mozės naštą ir įtvirtintų dieviškąjį tvarkos modelį vadovavime ir tarnystėje. Ši tvarka buvo daugiau nei praktinė išmintis; ji buvo ankstyvas apaštališkosios tvarkos šešėlis, Dievo būdas įtvirtinti valdymą tarp savo tautos

4.2 užduotis

a. Užpildykite žemiau pateiktą lentelę, įrašydami trūkstamas detales iš dviejų pasakojimų: Išėjimo 18:13-26 (Mozė ir Jetro) ir Apaštalų darbų 6:1-7 (septynių vyrų paskyrimas). Naudokitės savo Biblija, pamokos užrašais ir „The Bible Teacher App“ programėle.

b. Aptarkite panašumus, kuriuos pastebite tarp Jetro patarimo Mozei ir apaštalų sprendimo, aprašyto Apaštalų darbų 6 skyriuje.

Jetro patarimas Mozei buvo ne vien praktinis KRISTAUS IR JO BAŽNYČIOS ŠEŠĖLIS patarimas: tai buvo apreiškimas apie dieviškąją tvarką, veikiančią tarp Jo tautos. Kaip šešėlis, nurodantis į Kristų, šis patarimas atskleidžia tarnystės, vadovavimo ir tvarkos pagrindus, kuriuos Dievas vėliau visiškai įtvirtins Savo bažnyčioje. Panagrinėkime jį atidžiau, kad suprastume, ką ši tvarka apima.

JETRO PATARIMO SUDEDAMOSIOS DALYS

1. Užtarimas: Mozė kaip vyriausiasis užtarėjas: Mozė turėjo likti Dievo išrinktuoju užtarėju, pateikiančiu Jam svarbesnius klausimus ir grįžtančiu su Jo patarimu tautai (19 eil.).

2. Mokymas: Mozė kaip Dievo Žodžio mokytojas: Jam buvo pavesta mokyti visą tautą Dievo įstatų, nuostatų ir kelių, perduodant išmintį, kuri padėtų jiems gyventi paklusnumu Dievui ir taikiai sugyventi tarpusavyje (20 eil.).

3. Vadovavimas: deleguota vadovystė: Mozė turėjo paskirti vadovus, atitinkančius aiškius dvasinius reikalavimus: Gebantys: dvasiškai tinkami ir kompetentingi tarnauti. Bijantys Dievo: įsišakniję pagarbioje Jo baimėje, kuri yra išminties pradžia. Tiesos vyrai: ištikimi Dievo Žodžiui, gyvenantys dorai. Nesavanaudžiai: laisvi nuo godumo ir asmeninių tikslų, tarnaujantys tik Dievo valiai.

4. Šie vadovai turėjo spręsti smulkesnius ginčus, o sunkesni klausimai būdavo perduodami Mozei (21-22, 26 eil.). Šie reikalavimai primena mums, kad Dievo tvarka visada remiasi šventumu ir doru gyvenimu, o ne vien gebėjimais. Apaštališka tvarka priklauso nuo vadovų, kurie įkūnija Kristaus būdą.

Remiantis mūsų Šventojo Rašto analize, šis suskirstymas yra Senojo Testamento Kristaus, Vyriausiojo Apaštalo, ir Jo bažnyčios pirmavaizdis arba šešėlis. Kaip Mozė buvo vyriausiasis Izraelio vadas ir užtarėjas, taip Kristus yra bažnyčios Galva. Jėzus nuolat užtaria Savo kūną, Kristaus kūną, sėdėdamas Tėvo dešinėje.

Per Savo tvarką Kristus pasirūpina, kad Jo Žodis būtų perduodamas visame Kristaus kūne. Jis paskyrė apaštalus, pranašus, evangelistus, ganytojus ir mokytojus, kad vadovautų, ugdytų mokinystėje ir mokytų šventuosius Dievo Žodžio. Tačiau Dievo pašaukimas niekada nebūna be kriterijų. Šventumas ir paklusnumas Šventajai Dvasiai yra būtini, kad vadovai suklestėtų Dievo jiems skirtuose vaidmenyse. Jie taip pat turi būti dvasiškai tinkami (gebantys), bijoti Dievo, mylėti ir ginti Jo Žodį (tiesos vyrai ir moterys) bei būti laisvi nuo savanaudiškų siekių (negobšūs).

Kai lyderiai įkūnija šį charakterį, Dievas patiki jiems Savo tautą, todėl jie gali daryti įtaką, ugdyti mokinius ir padėti augti daugeliui. Ir kaip sunkiausios bylos buvo keliamos Mozei, taip svarbesni klausimai bažnyčioje keliami apaštalams, kurie suteikia aiškumo per Žodį, gautą iš Kristaus.

Vis dėlto, nors Jetro patarimas padėjo pagrindus tam tikrai struktūrai, pats Dievas vėliau patvirtino šią struktūrą, suteikdamas Savo Dvasią išrinktiems vadovams. Tai mums rodo, kad tikroji tvarka susijusi ne tik su struktūra, bet ir su Jo Dvasios galia.

PATEPIMO PERDAVIMAS

Dabar pažvelkime giliau ir panagrinėkime Mozę kaip apaštalo ir Kristaus pirmavaizdį. Jetro pasakė tiesą: tautos našta galiausiai būtų jį prislėgusi. Vėliau, Izraeliui keliaujant per dykumą, tauta murmėjo, o Mozė nuvargo ir tarė: “Aš nesu pajėgus vienas nešti visos šios tautos, nes ji man per sunki.” (Skaičių knyga 11:14).

Skaičių knygos 11:11-15 aprašo, kaip Mozė išliejo savo nusivylimą Dievui. Tauta buvo nepatenkinta mana ir troško mėsos, murmėjo prieš Dievą ir Mozę. Nors Mozė mylėjo žmones kaip ganytojas, našta vesti nepatenkintą tautą tapo pernelyg sunki. Jis kreipėsi į Dievą, prašydamas palengvėjimo.

Tai dar vienas galingas Kristaus ir Jo Bažnyčios šešėlis. Mozė jau buvo paskyręs vadovus pagal Jetro patarimą, tačiau jie veikė tik pagal jo

Norėdamas padalyti naštą, Dievas perdavė Mozės patepimą septyniasdešimčiai vyresniųjų. Jie tuojau pat pranašavo, skelbdami Dievo Žodį ir išreikšdami Jo širdį tautai. Atkreipkite dėmesį, kad Dievas paėmė dalį dvasios, buvusios ant Mozės, ir ją išdalijo.

Ir vėl tai rodo į Kristų:

Ta pati Dvasia, kuri gyveno Kristuje, dabar gyvena Kristaus kūne. Jo Dvasia iškeliami tikri vadovai, jie parengiami ir apdovanojami galia vesti kitus į mokinystę. Kaip Mozė stovėjo vienas, kol Dievas padaugino jo patepimą, taip ir Jėzus buvo vienintelis, kol po Savo prisikėlimo perdavė Savo Dvasią visiems, kurie tiki. Nuo to meto Jo patepimas teka iš kartos į kartą per Šventąją Dvasią.

Veikla 4.3. Užpildykite žemiau pateiktą lentelę apie tai, kaip Dievas perdavė Savo Dvasią išrinktiems vadovams tiek Senajame, tiek Naujajame Testamente, įgalindamas juos tvarkingai vadovauti Jo tautai.

Jono 14:17 - Tiesos Dvasią, kurios pasaulis negali priimti, nes jos nemato ir nepažįsta; bet jūs ją pažįstate, nes ji gyvena su jumis ir bus jumyse.

PATEPIMAS IR KONKURENCIJA

Po to, kai Dievas paėmė dalį Dvasios, buvusios ant Mozės, ir uždėjo ją ant septyniasdešimties vyresniųjų, du iš vyresniųjų (Eldadas ir Medadas) liko stovykloje ir pradėjo pranašauti (Skaičių 11:26). Ši neįprasta aplinkybė sukėlė nerimą Jozuei, ištikimam Mozės tarnui. Jis baiminosi, kad jų įtaka gali konkuruoti su Mozės įtaka, tarsi vadovavimas Dvasioje galėtų virsti konkurencijos ar varžymosi reikalu. Tačiau Mozės atsakymas atskleidžia Dievo tvarkos esmę:

Tuo pareiškimu Mozė, pats to nesuvokdamas, taip pat pranašavo apie Sekmines, dieną, kai Dievas iš tiesų išlies savo Dvasią ant visokio kūno. Dvasia, kuri kadaise ilsėjosi ant vieno žmogaus, dabar gyvena kiekviename tikinčiajame. Bažnyčioje Šventosios Dvasios perdavimas yra ne kvietimas varžytis, o kvietimas plėsti, stiprinti ir vienyti Kristaus kūną. Apaštalinė tvarka veikia teisingai tada, kai vadovai supranta, kad autoritetui Dvasioje niekada negresia tai, kad kiti vaikšto toje pačioje Dvasioje.

Baigdami šią studijų dalį, prisiminkime, kad nuo Senojo iki Naujojo Testamento Šventasis Raštas rodo, jog Dievas visada nustato tvarką, kad Jo tikslas galėtų išsipildyti. Kai vadovai tarnavo turėdami Jo Dvasios patepimą, tai niekada nebuvo daroma tam, kad kiltų tarpusavio varžymasis, bet kad Jo tautai būtų užtikrinta vienybė ir kryptis.

Mūsų atsakas turi neapsiriboti žiniomis: esame pašaukti paklusti Dievo tvarkai, apmąstydami Jo Žodį ir derindami savo gyvenimą su Jo valdžia.

BAIGIAMOSIOS MINTYS

Ši pamoka parodė, kad Dievo vadovavimo modelis visada buvo grindžiamas dieviškąja tvarka. Nuo Mozės, kaip vyriausiojo užtarėjo, tarnystės iki atsakomybės paskirstymo paskirtiems vadovams Šventasis Raštas atskleidžia, kad Dievas niekada nenumatė, jog tarnystė remtųsi vienu žmogumi. Jetro patarimas ir vėlesnis Dvasios suteikimas vyresnybei atskleidžia struktūrą, pagrįstą dvasiniu tinkamumu, šventumu ir bendra atsakomybe. Tai Senojo Testamento šešėlis, tiesiogiai nurodantis į Kristų, bažnyčios Galvą. Tikra vadovystė Kristaus kūne grindžiama ne hierarchija ar konkurencija, o nuolankumu, paklusnumu ir įgalinančiu Šventosios Dvasios darbu. Dievas suteikia Savo patepimą, kad įtvirtintų vienybę, tvarką ir augimą, leisdamas Savo tautai bręsti ir veikti kartu pagal Jo sumanymą. Tęsdami šią seriją, tolesniuose kursuose išsamiai nagrinėsime kiekvieną vadovavimo dovaną ir parodysime, kaip Šventoji Dvasia parengia ir valdo bažnyčią, kad kiekvienas narys užimtų savo vietą Dievo tvarkoje.

20 Čia Šventosios Dvasios suteikimu turiu omenyje krikštą Šventąja Dvasia, Šventosios Dvasios pripildymą arba atsigimimo patirtį.

4 PAMOKA: PAGRINDINĖS MINTYS

1. 1. Pamatinės Šventojo Rašto vietos, apreiškiančios Dievo tvarkos principą -Šventojo Rašto vietos, tokios kaip Išėjimo 18; Skaičių 11; Jono 17:22 ir Apaštalų darbų 6, apreiškia Dievo nustatytą tvarkos modelį bažnyčiai (Kristaus kūnui). Šios ištraukos pateikia esminius principus ir tikėjimo tiesas, rodančias, kaip Dievas valdo Savo tautą per struktūrą, bendrą atsakomybę ir Dvasios vedamą vadovavimą.

2. 2. Senojo Testamento šešėliai apie dievišką Kristaus tvarką - Mozė, Dievo paskirtas Izraelio vadovas, yra Kristaus, bažnyčios Galvos, tipas. Jetro patarimas Mozei ir septyniasdešimties vyresniųjų paskyrimas atskleidžia Dievo dieviškosios tvarkos modelį: bendrą vadovavimą po viena galva. Tai rodo, kad Dievo darbas vykdomas per vadovus, kurie tarnauja vienybėje ir paklusdami Jam.

3. 3. Patepimo suteikimas - Patepimas yra Šventosios Dvasios veikimas Dievo tarnuose ir per juos pagal Jo nustatytą matą. Kai Dievas suteikia Savo Dvasią tarnystės darbui, Ji įgalina žmones įvykdyti Jo tikslą. Šis suteikimas nėra varžymasis, bet bendradarbiavimas: jis stiprina Kūną, o ne skaido jį.

4. 4. Biblinės analogijos, rodančios dieviškosios tvarkos būtinybę - Šventasis Raštas apibūdina bažnyčią ir kaip kūną, ir kaip pastatą, parodydamas, kad kiekvienas narys turi savo konkrečią paskirtį ir vietą pagal Kristaus vadovavimą. Kaip kūnui reikia, kad kiekviena dalis veiktų tvarkingai, o pastatui reikia, kad kiekvienas akmuo būtų tinkamai įdėtas, taip ir bažnyčia klesti tik tada, kai tikintieji tarnauja vienybėje, darnoje ir dieviškoje tvarkoje po Kristumi, Galva ir Kertiniu Kampo Akmeniu.

5. 5. Pasidavimas Dievo dieviškajai tvarkai - Pasidavimas nėra silpnumas, o susiderinimas su dieviška valdžia. Pats Jėzus parodė šio pasidavimo pavyzdį, paklusdamas Tėvui iki mirties (Filipiečiams 2:8). Tikra dvasinė branda parodoma nusileidžiant Dievo tvarkai ir leidžiant Jo gyvybei, galiai ir tikslui laisvai tekėti per Jo bažnyčią, kai Jo Karalystė plečiasi žemėje.

ĮSIVERTINIMAS

Savęs įvertinimas yra priemonė, padedanti jums išnagrinėti, kaip savo gyvenime taikote tai, ko mokoma pamokoje, ir (arba) dar giliau patikrinti savo pamokos žinias. Prašome atsakyti sąžiningai ir išsamiai.

1. Išnagrinėjus pagrindines Šventojo Rašto vietas, ką dabar supranti kitaip apie Dievo nustatytą tvarkos modelį Kristaus kūnui?

2. Kaip noriai priėmei Senojo Testamento pavyzdžius (tokius kaip Jetro patarimas ir septyniasdešimt vyresniųjų) kaip Dievo modelį, nurodantį į apaštališką tvarką Naujojoje Sandoroje?

3. Kaip tai, ką sužinojai apie Dievo Jo Dvasios perdavimą vadovams Senajame Testamente, paveikė tavo požiūrį į dvasinį vadovavimą ir tvarką šiandieninėje bažnyčioje?

4. Paaiškink, kaip ši pamoka padėjo suformuoti tavo požiūrį į dieviškosios tvarkos būtinybę, kaip matyti iš kūno ir pastato palyginimų.

5. Ar pakluseai Dievo tvarkai savo gyvenime ir tarnystėje? Paaiškink, kaip tavo nuostatos, tarnavimas ir santykiai dera su Jo dieviška valdžia ir struktūra.

PAPILDOMOS STUDIJOS IR MOKYMOSI ŠALTINIAI

Rekomenduojamos užduotys ir pagalbiniai ištekliai skirti padėti jums gilintis toliau ir gyventi pagal principus, kurių mokotės.

Stenkitės juos atlikti kuo geriau ir turėkite omenyje, kad galite mokytis kartu su kitais, nes tai padeda palaikyti ir drąsinti vienas kitą.

UŽDUOTYS

1 užduotis: Dievo tvarka per dvasinį mentorystės ugdymą / mokinystę

Perskaitykite 2 Karalių 2:1-15 ir išnagrinėkite Elijo ir Eliziejaus santykį.

• Nustatykite, kaip Eliziejaus pasidavimas Elijui atspindi Dievo tvarkos modelį per mentorystę ir mokinystę.

• Aptarkite su kuo nors arba mažąja grupe, kaip ištikimybė esant valdžioje parengia žmogų didesnei dvasinei atsakomybei Kristaus kūne.

2 užduotis: Pasidalijimo dvasine dovana ir tarnystės tęstinumo studija

Pasitelkę „The Bible Teacher App“ ir kitus šaltinius, išnagrinėkite 2 Karalių 2, 9-15, kad giliau susitelktumėte į Elijo apsiausto perdavimą ir dvigubą jo dvasios dalį, kurią gavo Eliziejus.

• Paaiškinkite, kaip šis įvykis parodo Dvasios perdavimą dieviškosios tvarkos rėmuose.

• Palyginkite šį pasakojimą su tuo, kaip Kristus perdavė Savo Dvasią Savo sekėjams (Jn 20:22; Apd 1:8).

Pastaba: studijuodami atidžiai atkreipkite dėmesį į terminus.

Mokymosi šaltiniai: Biblija, programėlė „Bible Teacher“, Strongo konkordancija

NB: Studijuodami ypač atidžiai atkreipkite dėmesį į terminus.

Mokymosi šaltiniai: Biblija, Biblijos mokytojo programėlė, Strongo konkordansija