Chapitre 1 : Je suis dans le mauvais corps

Commençons cette discussion par le sujet des millions d'hommes et de femmes non sauvés qui vivent leur vie en tant qu'homosexuels. Et oui, je sais que certains croyants nés de nouveau luttent eux aussi contre cette tentation. Mais nous en parlerons dans un chapitre ultérieur.

« Pourquoi ai-je l'impression d'être prisonnier d'un corps qui n'est pas le mien ? » C'est la question que pose la communauté gay. Et c'est la question à laquelle l'Église doit répondre. La première chose à faire est de déterminer la validité de cette question. Est-il possible de croire et de ressentir les choses de cette manière, ou n'est-ce qu'une excuse de plus pour vivre le mode de vie qu'on a choisi ? Examinons cela étape par étape. Les implications de cette question sont les suivantes :

1. Je vis dans un corps de sexe masculin ou féminin, mais j'éprouve des désirs sexuels pour des personnes de mon propre sexe.

JE SUIS DANS LE MAUVAIS CORPS

2. Ces sentiments ne sont pas des choses que j'ai fabriquées dans mon esprit. Je ressens des pulsions sexuelles physiques dans mon corps.
3. Je n'ai pas recherché ces émotions ni ces désirs, ils semblent s'être emparés de moi.

C'est le cri du cœur de beaucoup de personnes qui ne comprennent pas ce qui leur arrive. Si l'Église est la réponse de Dieu aux maux de ce monde, elle doit alors être fidèle à la vérité et décisive dans la manière dont elle aborde cette question.

Un homme ou une femme qui vit dans un corps qui semble le ou la trahir ne comprend pas que c'est l'âme qui se sert du corps pour vivre ses désirs. Cette personne ignore la constitution de l'être humain. Si elle n'a pas fréquenté une église qui enseigne le corps, l'âme et l'esprit, elle ignore alors complètement la nature triple de l'humanité. Cela dit, le corps n'est que la demeure que Dieu a créée pour l'âme que Dieu a créée. Il est important que l'Église le comprenne, car elle aussi a échoué à distinguer le corps, l'âme et l'esprit.

Ézéchiel 18:4

Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi ; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.

Gardons le contexte des connaissances que nous avons acquises. Le corps est dépourvu du pouvoir de vouloir, de préférer, de désirer ou de ressentir une émotion. Ce sont des produits de l'âme, qui se sert du corps pour s'exprimer ; “Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.” (Jacques 2:26). Lorsque Dieu a fait Adam, il a utilisé l'argile, ou « la poussière de la terre », pour former d'abord le corps. Pourtant, celui-ci est resté immobile, étendu sur le sol, jusqu'à ce que Dieu y souffle le souffle de vie (l'oxygène). Or, si le corps n'est pas vivant sans l'âme, c'est donc l'âme qui est responsable de ce qu'elle vit dans la chair. Il est certain que le corps retournera à la terre d'où il a été tiré ; mais l'âme continuera de vivre dans l'éternité avec Dieu, ou dans la damnation éternelle.

JE SUIS DANS LE MAUVAIS CORPS

Maintenant, pour ceux d'entre vous qui ne sont pas nés de nouveau, j'espère que vous pouvez comprendre le point que j'essaie de faire valoir ici. L'humanité ne se définit pas par son seul corps humain. L'homme est un être triple (trois en un).

Hébreux 4:12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.

Lorsque Dieu fit l'homme, il lui insuffla le souffle de vie… et l'homme devint une âme vivante (Gen. 2:7). L'âme est esprit et a besoin d'un corps pour faire l'expérience de la vie sur la planète Terre. Ceux d'entre nous qui sont nés de nouveau connaissent ces faits, mais il semble qu'on les oublie lorsqu'on s'adresse à la communauté LGBT.

Mais je pense que la chose la plus importante à retenir est que c'est l'âme, et non le corps, qui comparaîtra devant Dieu au jugement pour rendre compte des actes accomplis dans la chair. L'Écriture ci-dessous confirme ce fait.

Job 33:27-30

27 Il chante devant les hommes et dit : J’ai péché, j’ai violé la justice, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais ;

28 Dieu a délivré mon âme pour qu’elle n’entrât pas dans la fosse, Et ma vie s’épanouit à la lumière !

29 Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l’homme,

30 Pour ramener son âme de la fosse, Pour l’éclairer de la lumière des vivants.

En définitive, c'est l'âme qui se sent prisonnière d'un mauvais corps. C'est l'âme qui est tourmentée par des pulsions sexuelles et des émotions envers des personnes du même sexe. Et c'est l'âme qui doit faire face à l'Écriture citée plus haut. Je vais maintenant introduire une autre réalité que l'Église doit être disposée à embrasser si elle veut servir la communauté homosexuelle et transgenre. Comme l'affirme l'un des passages de l'Écriture cités plus haut : « Toutes les âmes appartiennent à Dieu. » Il a créé chaque âme qui vivra un jour sur la planète Terre. Maintenant que nous comprenons que l'être humain est corps, âme et esprit, nous avons posé le début du fondement sur lequel reposeront ces enseignements. Et si nous voulons vraiment parler du monde de l'homosexuel, nous devons d'abord définir le terme lui-même. Nous le ferons dans un chapitre ultérieur. “Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi ; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.” (Ézéchiel 18:4). L'âme et l'esprit sont les parties intérieures et invisibles de l'homme. Ils sont esprit et immatériels dans le monde naturel. Mais, comme nous l'avons établi, l'âme et l'esprit sont si étroitement entrelacés que seule la Parole de Dieu peut les séparer. Cette partie spirituelle de l'homme est éternelle et continuera de vivre après la mort du corps humain.

Néanmoins, Dieu a placé l'âme dans un corps humain, comme il lui a plu. C'est le corps humain qui a un sexe,

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mais c'est l'âme qui s'exprime dans la chair. Par conséquent, si un homme exprime le désir d'être avec un autre homme, c'est le désir de l'âme, et non celui du corps. L'âme crée le désir et la convoitise dans la chair, et non l'inverse. Le corps est contraint de se soumettre par l'envie d'un plaisir que l'âme veut éprouver. Mais vous devez garder à l'esprit que l'âme, tout comme le corps, est sous captivité. L'âme et la conscience (l'esprit) sont toutes deux sous l'influence de l'esprit d'iniquité. Ainsi, c'est l'âme qui se sent piégée et qui aspire à un corps à la mesure de ses désirs.

Ce que vous devez retenir de ce chapitre, c'est la connaissance des points suivants :

1. À cause de la manière dont Dieu nous a faits, en plaçant les désirs et les émotions dans l'âme, votre corps ne pourrait pas vous trahir à moins d'être sous la puissance de quelque chose de plus fort que lui, que ce soit votre âme ou l'esprit d'iniquité, qui appartient à satan. Mais notez bien que la puissance de l'iniquité peut faire naître des désirs dans la chair, indépendamment de la volonté de l'âme.
2. Votre âme est déchirée, confuse et tourmentée par cette entité qui a le pouvoir de séduire votre corps, votre âme et votre esprit.

Vous n'êtes pas fou (folle). Ce que vous ressentez est physique et extrêmement puissant. Et si vous avez vécu la vie d'un homosexuel, une partie de votre conflit vient du plaisir que vous avez connu, malgré cette faible voix intérieure qui dit : « Ce n'est pas bien. » Si le son de cette voix vous hante, je vous invite à poursuivre la lecture de ce livre et à découvrir l'identité de la puissance qui vous retient prisonnier dans une prison de chair.

JE SUIS DANS LE MAUVAIS CORPS