الفصل 1

لا يوجد مخلوق يقترب في حكمته من أبينا الله. لقد كتب مسار الزمن بإصبعه، ولا شيء على الإطلاق يأخذه على حين غِرّة. كل ما هو موجود، وكل ما وُجد من قبل، وكل ما سيوجد، هو نتيجة ما سمح به. فكل الأشياء خُلقت به ومن أجله، وخُلقت لقصده الأبدي.

أفسس ⁦1:3-5⁩

3 مُبَارَكٌ ٱللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، ٱلَّذِي بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي ٱلسَّمَاوِيَّاتِ فِي ٱلْمَسِيحِ،

4 كَمَا ٱخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلَا لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي ٱلْمَحَبَّةِ،

5 إذ سبق فعيّننا للتبنّي بيسوع المسيح لنفسه، حسب مسرّة مشيئته. لقد بُورِكت نفوسنا بروح المسيح، واتحدنا بروحه، فنشأت بذلك خليقة جديدة. وهذه الخليقة هي ابن الله، أو كما يدعوه المزمور 82:6 «إلهًا». وقد أدّى اتحاد نفوسنا بالروح إلى ارتقائنا إلى الأسرة المالكة السماوية.

نفوسنا حاضرة في السماء الآن، جالسة في روح يسوع المسيح. ونحن شركاء في الخدمة التي يؤديها هو عن يمين الآب. وحتى ونحن على الأرض، كثيرًا ما تتحرك أعماقنا بالروح، إذ يرفع صلوات الشفاعة من خلالنا بالروح. هذه وحدة عظيمة. هل يُعدّ اغتصابًا أن يجعلنا الله شركاء في طبيعته الإلهية بابنه يسوع المسيح؟ هذا حق أساسي من حقائق الإنجيل. إن وحدتنا مع الله ويسوع جعلتنا آلهة، أو بعبارة أبسط، أبناء الله. سيرتنا في السماوات، ووجودنا قائم فيه.

نص الكتاب المقدس الملخِّص:

2 تسالونيكي 2:4 - الَّذِي يُقَاوِمُ وَيَرْفَعُ نَفْسَهُ فَوْقَ كُلِّ مَا يُدْعَى إِلَهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلَهٍ مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلَهٌ. كُلُّ مَا يُدْعَى إِلَهًا

أتذكر أنني كنت أتحدث يومًا مع الآب عن الكتاب المقدس. وكنا نتحدث أيضًا عن موقف القديسين وترددهم تجاه الرسالة القائلة: «أنتم آلهة». وبينما كنت أتأمل في هذه الأمور قال لي الرب: «إن اتحاد النفس في روحي لم يغيّرني بأي حال. لم أصبح أقل مما أنا عليه بسبب اتحادنا. إن وجود النفس فيَّ لم ينتقص مني ولا يمكن أن ينتقص مني. بل إن النفس قد تحولت إلى ما أنا عليه. لذلك فإن الاعتقاد بأن الذين أنا واحد معهم هم أقل مما أنا عليه تجديف، لأنك بذلك تكون قد انتقصت مني.» وأدركت أن الذين يرفضون إعلان «أنتم آلهة» يفتقرون إلى فهم خلاصهم. ففي الخلاص تحولنا إلى خلائق جديدة، ونُقلنا من الظلمة إلى ملكوت الابن. ومسكننا الآن في مكان سماوي يُدعى المسيح يسوع. وهذا الكائن المتحول لم يعد إنسانًا

– إنَّه إله.

مع أن كثيرين وجدوا هذه الحقيقة صعبة القبول، فإن الرب مستعد أن يأخذ الذين هم من الإيمان إلى عمق أكبر.

1 اللهُ قَائِمٌ فِي مَجْمَعِ الأَقْوِيَاءِ، وَفِي وَسَطِ الآلِهَةِ يَقْضِي.

2 حَتَّى مَتَى تَقْضُونَ بِالْجَوْرِ وَتَنْحَازُونَ لِلْأَشْرَارِ؟ سِلَاهْ.

…

6 أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ، وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.

7 لكنكم مثل الناس تموتون، وكأحد الرؤساء تسقطون.

8 قُمْ يَا اللهُ، دِنِ الأَرْضَ، لأَنَّكَ أَنْتَ تَمْتَلِكُ كُلَّ الأُمَمِ.

نعم، لقد دعا الله أبناءه آلهة. إنهم آلهة لمجرد أنهم أبناء الله. فلا يمكن نقض مبادئ الله ولا الكتاب المقدس: كل بذرة تُنتج بحسب جنسها. ولكن تأمل في الآية 8.

8 قُمْ يَا اَللهُ، دِنِ الأَرْضَ، لأَنَّكَ أَنْتَ تَرِثُ كُلَّ الأُمَمِ. في سياق المزمور 82 بأكمله، يوبّخ الله الذين دعاهم آلهة. غير أنه يبدو أن هناك انقطاعًا في الحديث عندما نصل إلى العدد 8. فجأة نجد كلمة "الله" بصيغة المفرد وبحرف كبير (في الإنجليزية). إنه يعلّم أن هذا الإله سيرث كل الأمم. فلنتأمل إذًا في هذا النص من الكتاب المقدس.

دانيال ⁦7:13-14⁩

13 «كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى ٱللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ ٱلسَّمَاءِ مِثْلُ ٱبْنِ إِنْسَانٍ أَتَى وَجَاءَ إِلَى ٱلْقَدِيمِ ٱلْأَيَّامِ، فَقَرَّبُوهُ قُدَّامَهُ.

14 فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَمَجْدًا وَمَلَكُوتًا لِتَتَعَبَّدَ لَهُ كُلُّ ٱلشُّعُوبِ وَٱلْأُمَمِ وَٱلْأَلْسِنَةِ. سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ أَبَدِيٌّ مَا لَنْ يَزُولَ، وَمَلَكُوتُهُ مَا لَا يَنْقَرِضُ.

الله الذي يجري الحديث عنه هو يسوع المسيح البار، ملك الملوك ورب الأرباب. لذلك نرى بوضوح أن الله يخاطب المسيح حقًا، ولكن هل هذا انقطاع في سياق الكلام أم أننا ببساطة لم نربط بين الأفكار؟ في المزمور 82 كله يمكننا القول إن الله كان يخاطب أولاده، أي القديسين. ومع ذلك، لا ننسَ كيف يتكوّن ابن الله. إنه يتكوّن بمعمودية في روح يسوع المسيح. وصفته الإلهية هي نتيجة وحدته مع الرب. لذلك فإن الآلهة الذين كان الله يخاطبهم هم أولئك الذين اعتمدت نفوسهم أصلًا في يسوع المسيح، والحياة التي يحيونها في الجسد هي بيسوع المسيح. الكنيسة هي جسد المسيح، وهو الرأس ومصدر حياتنا الإلهية. لقد صرنا واحدًا معه بكل معنى الكلمة. لذلك فإن الكلمات المنطوقة في العدد 8 ليست موجهة إلى المسيح وحده، بل إلى المسيح وجسده الذي هو الكنيسة. أيها القديسون، افتحوا أعينكم وانظروا الخلاص المبارك الذي من الرب. لقد قال لنا الرب مؤخرًا إننا إن لم نعش كآلهة في هذا العالم، فلن نكون مؤهلين لنعيش كذلك في العالم الآتي. والآن، هو يشرح لنا السبب.

كل الأشياء خُلقت به ومن أجله، لمسرّة مشيئته. فاسأل نفسك إذن: ما هي هذه المشيئة؟ إن مشيئته أن تكون له عائلة، كائنات من جنسه تربطه بها علاقة كما بخاصته. وفوق ذلك، كانت لديه رغبة عارمة في أن يتكاثر. وقد حقق ذلك!

العبرانيين ⁦1:1-8⁩

1 ٱللهُ، بَعْدَ مَا كَلَّمَ ٱلْآبَاءَ بِٱلْأَنْبِيَاءِ قَدِيمًا، بِأَنْوَاعٍ وَطُرُقٍ كَثِيرَةٍ،

2 كَلَّمَنَا فِي هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ فِي ٱبْنِهِ، ٱلَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، ٱلَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ ٱلْعَالَمِينَ،

3 ٱلَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ ٱلْعَظَمَةِ فِي ٱلْأَعَالِي،

4 صَائِرًا أَعْظَمَ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ بِمِقْدَارِ مَا وَرِثَ ٱسْمًا أَفْضَلَ مِنْهُمْ.

5 لِأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ قَالَ قَطُّ: «أَنْتَ ٱبْنِي، أَنَا ٱلْيَوْمَ وَلَدْتُكَ»؟ وَأَيْضًا: «أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا، وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ٱبْنًا»؟

6 وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ ٱلْبِكْرَ إِلَى ٱلْعَالَمِ يَقُولُ: «وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلَائِكَةِ ٱللهِ».

7 وَعَنِ ٱلْمَلَائِكَةِ يَقُولُ: «ٱلصَّانِعُ مَلَائِكَتَهُ رِيَاحًا، وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ».

8 وَأَمَّا عَنِ الِابْنِ: «كُرْسِيُّكَ يَا اللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ الْبِرِّ هُوَ قَضِيبُ مُلْكِكَ». تَأَمَّلْ في إنجاز الآب العظيم: لقد خلق ابنًا هو مِثْلُهُ تمامًا. غير أننا نرى بوضوح في عبرانيين 1:8 أن الإله نفسه الذي شهد لنفسه بأنه الإله الوحيد يدعو آخر إلهًا.

يرتبط هذا بالمزمور 82:8 الذي يقول: قُمْ يَا اَللهُ، دِنِ الأَرْضَ، لأَنَّكَ أَنْتَ تَمْتَلِكُ كُلَّ الأُمَمِ. لكن دعونا نمضي بهذا إلى أبعد من ذلك بفحص النص الكتابي التالي.

متى ⁦5:5⁩

طوبى للودعاء، لأنهم سيرثون الأرض. يبدو من هذا النص من الكتاب المقدس أن للودعاء نصيبًا في ميراث جميع الأمم. لماذا هو كذلك؟ لأنهم بالخلاص صاروا ورثة شركاء مع يسوع المسيح. وما خلاصة هذا كله؟ هي ببساطة أن جميع القديسين معًا يكوّنون جسدًا واحدًا، هو جسد المسيح. وهم معًا مع المسيح يدعوهم الله «إلهًا».

أريد أن نتوقف لحظة ونتأمل في المقطع التالي من الكتاب المقدس.

دانيال ⁦11:36⁩

«وَيَفْعَلُ ٱلْمَلِكُ كَإِرَادَتِهِ، وَيَرْتَفِعُ وَيَتَعَظَّمُ عَلَى كُلِّ إِلَهٍ، وَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ عَجِيبَةٍ عَلَى إِلَهِ ٱلْآلِهَةِ، وَيَنْجَحُ إِلَى إِتْمَامِ ٱلْغَضَبِ، لِأَنَّ ٱلْمَقْضِيَّ بِهِ يُجْرَى.

الرب سيأتي قريبًا، لكن عدوه سيأتي قبله. إن ضد المسيح، إنسان الهلاك العظيم، سيأتي كملك على العالم في هذه الأيام الأخيرة. وقد أُعطي دانيال رؤيا ليرى هذا الرجل وأعماله. فهو سيرفع نفسه ويعظّمها فوق كل إله، وسيجدّف على الله القدير.

يبدو أن موضوع كون الله إله الآلهة موضوع ثابت ومتسق في الكتاب المقدس كله. ولكن توقف لحظة، وتأمل في صياغة الآية أعلاه.

… يرفع نفسه ويتعظم على كل إله، ويتكلم بأمور عجيبة على إله الآلهة… غير أن بولس حين اقتبس هذا النص من الكتاب المقدس وأعاد صياغته، كشف الله من خلاله سرًا عظيمًا.

تسالونيكي الثانية ⁦2:4⁩

ٱلْمُقَاوِمُ وَٱلْمُرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلَهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ ٱللهِ كَإِلَهٍ، مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلَهٌ.

ما سمّاه دانيال «آلهة» و«إله الآلهة»، سمّاه بولس «كل ما يُدعى إلهًا». ولماذا ذلك؟ لأننا واحد مع يسوع المسيح.

لهذا لن نستطيع أن نتأهل للحياة في العالم الآتي إن لم نعش كإله في هذا العالم الحاضر. وذلك لأن حياتنا في الجسد تُسجَّل، وسوف تُستخدم لتحديد ما إذا كنا نتأهل أم لا لنُظهَر كجزء من الإله، يسوع المسيح. لذلك يجب أن تكون حياتنا الآن بلا عيب، لأن الإله الذي شكّله الله لا يمكن أن يخطئ. هذا هو المعيار الذي سيقبلنا الآب به في النهاية كأبناء.

يوحنا الأولى ⁦3:9-10⁩

9 كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ ٱللهِ لَا يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لِأَنَّ زَرْعَهُ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لِأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ ٱللهِ.

10 بِهَذَا أَوْلَادُ ٱللهِ ظَاهِرُونَ وَأَوْلَادُ إِبْلِيسَ: كُلُّ مَنْ لَا يَفْعَلُ ٱلْبِرَّ فَلَيْسَ مِنَ ٱللهِ، وَكَذَا مَنْ لَا يُحِبُّ أَخَاهُ.

الأبناء هم صنع يدي الله، وهم عمل كامل. ولذلك فإن ما يتوقعه الله من أبنائه هو الكمال. وهو يؤدّب (يدرّب) أبناءه ليسلكوا في قداسته بحسب الكتاب المقدس:

العبرانيين ⁦12:9-10⁩

9 ثُمَّ قَدْ كَانَ لَنَا آبَاءُ أَجْسَادِنَا مُؤَدِّبِينَ، وَكُنَّا نَهَابُهُمْ. أَفَلَا نَخْضَعُ بِٱلْأَوْلَى جِدًّا لِأَبِي ٱلْأَرْوَاحِ، فَنَحْيَا؟

10 لِأَنَّ أُولَئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّامًا قَلِيلَةً حَسَبَ ٱسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هَذَا فَلِأَجْلِ ٱلْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ.

يشتاق الآب إلى أن يربّي كل ابن ليكون واعيًا تمامًا لوحدته مع المسيح. فهو لن يقبل أبدًا أي شيء خاطئ ابنًا، فضلًا عن أن يقبله إلهًا. لذلك يوضح الأصحاح 12 من الرسالة إلى العبرانيين أيضًا: إِنْ كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ التَّأْدِيبَ يُعَامِلُكُمُ اللهُ كَالْبَنِينَ، فَأَيُّ ابْنٍ لَا يُؤَدِّبُهُ أَبُوهُ؟ وَلكِنْ إِنْ كُنْتُمْ بِلَا تَأْدِيبٍ، قَدْ صَارَ الْجَمِيعُ شُرَكَاءَ فِيهِ، فَأَنْتُمْ نُغُولٌ لَا بَنُونَ - العبرانيين 12:7-8. وهذا يؤكد أن الذين منّا لا يسلكون كآلهة لن يحتضنهم الآب كأبناء. سينكرنا هو والمسيح أو يرفضاننا. قال يسوع: فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الْإِثْمِ - متى 7:23. وهذا يكشف أنه هو والآب لن يكتفيا بالدينونة علينا إن أخطأنا، بل سينكران أننا كنا أبناءً يومًا ما. فإذا عشنا دون مستوى طبيعتنا كأبناء، فسنفقد حقنا في أن نُدعى أبناء في الدهر الآتي. الآن هو وقت إتمام خلاصكم بخوف ورعدة. فهل سترثون الأرض مع الرب يسوع المسيح؟ الاختيار لكم. كونوا قديسين.