السرّ

شركة السر

لا تَرِد كلمة "سر" في الكتاب المقدس حتى نصل إلى العهد الجديد. وفي جميع المواضع التي وردت فيها هذه الكلمة، ما عدا موضعين اثنين، يُشار إلى سر المسيح. وكلمة "سر" تعني "أمراً خفياً"، وهي مشتقة من الكلمة اليونانية "muo" التي تعني "إغلاق الفم". وهو الإعلان الخفي لعمل الآب. وقد ظل هذا السر المتعلق بالمسيح مخفياً في الله حتى تأسيس الكنيسة.

من الأهمية بمكان أن نفهم المعرفة الكامنة في السر الذي كان مخفياً في الله قبل تأسيس العالم. فقد أظهر الله بالوحي سر المسيح لرسله القديسين، لهذا الوقت المعين من الإصلاح. ويحمل سر المسيح المفتاح الذي يُمكِّن أبناء الله من إتمام دعوتهم في البر. وحين كتب بولس إلى الكنيسة، أشار ضمنياً إلى أنهم بحاجة إلى فهم المعرفة التي تلقّاها بشأن هذا السر. وسر المسيح، وسر الله، وسر التقوى، كلها واحد، وقد جرى استخدامها بالتبادل في مواضع متعددة من الكتاب المقدس، وهذا الاستخدام مشروع ومقبول.

أفسس ⁦3:9-10⁩

9 وَأُنِيرَ ٱلْجَمِيعَ فِي مَا هُوَ شَرِكَةُ ٱلسِّرِّ ٱلْمَكْتُومِ مُنْذُ ٱلدُّهُورِ فِي ٱللهِ خَالِقِ ٱلْجَمِيعِ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.

10 لِكَيْ يُعَرَّفَ ٱلْآنَ عِنْدَ ٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلسَّلَاطِينِ فِي ٱلسَّمَاوِيَّاتِ، بِوَاسِطَةِ ٱلْكَنِيسَةِ، بِحِكْمَةِ ٱللهِ ٱلْمُتَنَوِّعَةِ،

رؤيا يوحنا ⁦10:7⁩

7 بَلْ فِي أَيَّامِ صَوْتِ ٱلْمَلَاكِ ٱلسَّابِعِ مَتَى أَزْمَعَ أَنْ يُبَوِّقَ، يَتِمُّ أَيْضًا سِرُّ ٱللهِ، كَمَا بَشَّرَ عَبِيدَهُ ٱلْأَنْبِيَاءَ.

نحن على وشك أن نناقش سراً كان مخفياً في الله قبل بدء العالم. رأى يوحنا الرائي هذا السر مكتملاً عند نفخ البوق السابع أو البوق الأخير. والأحداث التي أطلقها نفخ البوق السابع، المكشوف عنها في الإصحاحين الثالث عشر والرابع عشر من سفر الرؤيا، تبلغ ذروتها باختطاف الكنيسة. كما يؤكد الرسول بولس توقيت هذا الحدث في رسائله إلى أهل كورنثوس.

كورنثوس الأولى ⁦15:51-54⁩

51 هُوَذَا سِرٌّ أَقُولُهُ لَكُمْ: لَا نَرْقُدُ كُلُّنَا، وَلَكِنَّنَا كُلَّنَا نَتَغَيَّرُ،

52 فِي لَحْظَةٍ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، عِنْدَ ٱلْبُوقِ ٱلْأَخِيرِ. فَإِنَّهُ سَيُبَوَّقُ، فَيُقَامُ ٱلْأَمْوَاتُ عَدِيمِي فَسَادٍ، وَنَحْنُ نَتَغَيَّرُ.

53 لِأَنَّ هَذَا ٱلْفَاسِدَ لَابُدَّ أَنْ يَلْبَسَ عَدَمَ فَسَادٍ، وَهَذَا ٱلْمَائِتَ يَلْبَسُ عَدَمَ مَوْتٍ.

54 وَمَتَى لَبِسَ هَذَا ٱلْفَاسِدُ عَدَمَ فَسَادٍ، وَلَبِسَ هَذَا ٱلْمَائِتُ عَدَمَ مَوْتٍ، فَحِينَئِذٍ تَصِيرُ ٱلْكَلِمَةُ ٱلْمَكْتُوبَةُ: «ٱبْتُلِعَ ٱلْمَوْتُ إِلَى غَلَبَةٍ».

أتاح لنا بولس أن نستنتج أن سر الله مرتبط بسكن أبناء الله على الأرض. ونعلم أن الآيات المذكورة أعلاه تصف اختطاف الكنيسة. ومن ثَمَّ يمكننا أن نستنتج أن سر الله يبدأ يوم العنصرة وينتهي باختطاف أبناء الله من الأرض.

دعونا نتناول بالحديث أسرار إيماننا. أولاً، نحن شركاء في خطة لم يكشف الله عنها لأحد حتى يوم العنصرة. إنها سر وخفية لم يكشفها حتى للملائكة إلا في الوقت المعين. ويُصرِّح النص بأن أحداً من الأنبياء القدامى لم يكن على علم بهذا السر؛ إذ لم يُعطَوا إلا وعد المخلِّص الآتي. لكن ما هو هذا السر بالضبط؟ ما هذا الشيء الذي كان مخفياً؟ يحتاج السر نفسه إلى شرح بعبارات بسيطة يؤكدها الكتاب المقدس.

الخطة

لكي يُخلَّص الإنسان الذي كان ميتاً (منفصلاً عن الله)، كان لا بد من انتزاعه من الجسد الذي صار تابوتاً يمشي، ووضعه في روح المسيح (الذي هو الحياة الوحيدة القائمة)، حتى يتحول ذلك التابوت الماشي إلى هيكل حي لله.

الطريقة

إن كرازة الإنجيل، أي موت يسوع المسيح ودفنه وقيامته، هي الأسلوب الذي يستخدمه الله لإدخال الإنسان في الشركة مع سر المسيح. فالخطة والأسلوب هما اللذان يُوجِدان السر. غير أنني أرى أن معظم عدم الإيمان الذي نعيشه مرتبط بالخطة ذاتها. فحين تتأمل تفاصيل الخطة بعمق، ستكتشف أن هيكل الله هو إيلاد مسيح آخر. وهذا هو ما لا تؤمن به الكنيسة في مجملها. هذا السر الذي أُخفي عن الدهور والأجيال قد أُظهر الآن (أُعلن وكُشف عنه) للقديسين. فلم يكتفِ الروح بأن يكشفه لنا، بل جعلنا نحن أنفسنا هذا السر بالروح ذاته.

نسأل مرةً أخرى: ما هذا السرّ؟

كولوسي ⁦1:27⁩

27 ٱلَّذِينَ أَرَادَ ٱللهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ مَا هُوَ غِنَى مَجْدِ هَذَا ٱلسِّرِّ فِي ٱلْأُمَمِ، ٱلَّذِي هُوَ ٱلْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ ٱلْمَجْدِ.

كانت نية الآب أن يُخلِّص هذا الجنس البشري الساقط بما يُسمى المعمودية؛ أي غمر المؤمنين في روح المسيح. وهو انتزاع الإنسان الداخلي من الجسد ووضعه في الروح. وقد بقي روح الله في الجسد مخفياً الفرد في المسيح الذي هو في الله. وهنا أمامنا أبناء آدم الساقطون الذين يحبهم الله حباً بالغاً حتى إنه لا يريد أن يهلك أحد منهم. بيد أن سقوطهم لم يكن مفاجأة له، لأن خطة خلاص الإنسان كانت قد صِيغت قبل السقوط ذاته. وقد حكم الله على الإنسان بالموت طبيعياً وروحياً عقوبةً على الخطية. وهكذا كان لا بد أن يكون الخلاص لشعب كان أصلاً تحت أسر الخطية والموت وسيطرتهما.

رومية ⁦7:5⁩

5 لِأَنَّهُ لَمَّا كُنَّا فِي ٱلْجَسَدِ كَانَتْ أَهْوَاءُ ٱلْخَطَايَا ٱلَّتِي بِٱلنَّامُوسِ تَعْمَلُ فِي أَعْضَائِنَا، لِكَيْ نُثْمِرَ لِلْمَوْتِ.

ماذا يعني بولس بعبارة "حين كنا في الجسد"؟ أولسنا في الأجساد ذاتها التي كنا فيها قبل أن نلتقي بالرب؟ أظن ذلك. إذن لا بد من مزيد من الشرح لهذه العبارة.

في رومية 7: 5 يصف بولس حال الإنسان غير المولود من جديد. وللتدليل على هذه النقطة، إذ إن الإصحاح السابع من رومية موضع جدل في بعض المدارس الفكرية، يجب أن تقرأ هذا المقطع في ضوء ما يلي. فهذا يدل على تغيير في المركز الروحي: "وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح، إن كان روح الله ساكناً فيكم..." (رومية 8: 9).

في مرحلة ما كنا في الجسد. كانت نفسنا وروحنا تسكنان في الجسد المادي دون حضور الله أو تأثيره. لكن شيئاً ما حدث فغيَّر موضعنا الروحي. "لأنكم قد متم وحياتكم مستترة مع المسيح في الله" (كولوسي 3: 3).

وشهادة بولس على هذا التغيير في الموضع هي بل أشد إقناعاً. "لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد، كما قال بعض شعرائكم أيضاً: لأننا أيضاً ذريته" (أعمال 17: 28).

والمقصود هنا أن أجزاءنا الروحية أو الداخلية قد وُضعت جسدياً في الروح القدس. وهذا ما يعنيه بولس حين يُعلن أننا لسنا في الجسد. فقد وُضع روح الإنسان في المسيح. وأشمل وصف لهذا الانتزاع للكيان الآدمي من الجسد يُقدَّم لنا في رسالة بولس إلى أهل رومية.

رومية ⁦6:3-11⁩

3 أَمْ تَجْهَلُونَ أَنَّنَا كُلَّ مَنِ ٱعْتَمَدَ لِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱعْتَمَدْنَا لِمَوْتِهِ،

4 فَدُفِنَّا مَعَهُ بِٱلْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ ٱلْمَسِيحُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ ٱلْآبِ، هَكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ ٱلْحَيَاةِ؟

5 لأنه إن كنا قد صرنا مغروسين معه على شبه موته، فسنكون أيضاً على شبه قيامته.

6 عالمين هذا: أن إنساننا العتيق قد صُلب معه لكي يُبطَل جسد الخطية، حتى لا نعود بعد الآن عبيداً للخطية.

7 لأن الذي مات قد تبرر من الخطية.

8 فإن كنا قد متنا مع المسيح، نؤمن أننا سنحيا أيضاً معه.

9 عالمين أن المسيح إذ قام من الأموات لا يموت بعد، إذ الموت لا يسود عليه بعد الآن.

10 لأنه مات للخطية مرة واحدة، وأما حياته فيحياها لله.

11 كذلك أنتم أيضاً احسبوا أنفسكم أمواتاً للخطية حقاً، لكنكم أحياء لله في يسوع المسيح ربنا.

من الضروري أن تؤمن بما هو مكتوب. هذا هو عمل الله. النفس الحية، التي هي الإنسان ذاته، كانت ميتة بالفعل (مغتربة عن الله). فالآب بحكمته الغنية المتعددة الأوجه وقدرته الهائلة كان قادراً على انتزاع النفس من الجسد، ووضعها في الروح القدس، وإحياء الجسد ذاته بالروح ليكون إناءً للبر، مخلوقاً للأعمال الصالحة.

المعمودية في المسيح هي تحقيق للوعد الذي قطعه الله لإبراهيم. فالروح هو ما وعد الله به إبراهيم ونسله. تأمل هذا جيداً.

غلاطية ⁦3:14⁩

14 لِتَصِيرَ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلْأُمَمِ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِٱلْإِيمَانِ مَوْعِدَ ٱلرُّوحِ.

الوعد كان روح الله الذي سيُعطى ليسوع. وكما يتضح من الآيات الواردة أعلاه وأدناه، فإن الروح ذاته قد وُعد به لنا وأُعطينا إياه.

كورنثوس الأولى ⁦3:16-17⁩

16 أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ ٱللهِ، وَرُوحُ ٱللهِ يَسْكُنُ فِيكُمْ؟

17 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُفْسِدُ هَيْكَلَ ٱللهِ فَسَيُفْسِدُهُ ٱللهُ، لِأَنَّ هَيْكَلَ ٱللهِ مُقَدَّسٌ ٱلَّذِي أَنْتُمْ هُوَ.

كورنثوس الأولى ⁦6:19-20⁩

19 أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ ٱلَّذِي فِيكُمُ، ٱلَّذِي لَكُمْ مِنَ ٱللهِ، وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ؟

20 لِأَنَّكُمْ قَدِ ٱشْتُرِيتُمْ بِثَمَنٍ. فَمَجِّدُوا ٱللهَ فِي أَجْسَادِكُمْ وَفِي أَرْوَاحِكُمُ ٱلَّتِي هِيَ لِلهِ.

الكنيسة في مجملها لا تأخذ هذه المقاطع بمعناها الحرفي، أو أنها لم تستوعب معناها بالقدر الكافي الذي يجعلها تستجيب كأبناء حقيقيين لله. حتى حين يُكشف الحق، فإنه لا يُصدَّق دائماً أو بسهولة. وهذا أمر مؤلم للقلب، لأن أولئك الذين في جسد المسيح لديهم بالفعل برهان الإعلان في داخلهم، إذ إن روح الله الساكن فيهم يشهد للحق. غير أنهم لا يقبلونه حقيقةً بسبب سجلهم من الإخفاقات أمام الله. ولكن كما أعلن الكتاب المقدس: "فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يُؤْمِنُوا؟ هَلْ يُبْطِلُ عَدَمُ إِيمَانِهِمْ إِيمَانَ اللهِ؟ حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقاً وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِباً، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلاَمِكَ وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ" (رومية 3: 3-4).

من خلال يسوع المسيح سيتجلى هذا السر العظيم المذهل. تحدث الآب عن هذا السر في العهد القديم: "في الأيام الأخيرة سأصنع أمراً جديداً." وهذا يعني أنه سيفعل ما لم يُفعل قط من قبل، ما لا يستطيع العقل البشري أن يتصوره، وما لا يمكن إدراكه إلا بروحه.

كورنثوس الأولى ⁦2:9-10⁩

9 بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ ٱللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ».

10 فَأَعْلَنَهُ ٱللهُ لَنَا نَحْنُ بِرُوحِهِ. لِأَنَّ ٱلرُّوحَ يَفْحَصُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَعْمَاقَ ٱللهِ.

إن صنع الله هذا رائع بحق. سر المسيح فينا يتجلى للعالم بغنى مجده. هذه هي الأمور التي لم يرها الآباء الأولون.