يبذل الجزء 1 من هذا الدرس جهدًا كبيرًا لإقناع الأبناء

الله أنهم كائنات أبدية. إنهم يعرفون ذلك نظريًا. لكن التعاليم في جسد المسيح لم تسمح لنا بأن نتأمل في طبيعتنا الأبدية بطريقة ذات معنى وقوة. إنها معرفة أكاديمية فحسب. ولهذا نشأت الفجوة الكبيرة. ومع ذلك، يشير الكتاب المقدس إلى حياة تتجاوز هذا العالم؛ وجود مجيد وأعظم من كل ما نستطيع تصوره.

يريد الآب أن يكون للكنيسة فكر ربنا يسوع المسيح نفسه. فعندما سار هنا، سلك برؤية مختلفة تمامًا عن رؤية الكنيسة. سار هنا كربٍّ من السماء. كان يعلم أنه ليس من هذا العالم. لقد تشكّل في مكان سماوي، هو الروح القدس. عاش في ملكوت الله، وجاء سلوكه في هذا العالم دليلًا ظاهرًا على موطنه الروحي.

الكتاب المقدس الملخِّص:

كولوسي 3:1 - فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ الْمَسِيحِ، فَاطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ الْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ اللهِ. الأبدية: الجزء الثاني

أما الكنيسة، على العكس من ذلك، فلا ترى نفسها كائنات سماوية. ويبدو أننا عالقون عند خبرة الخلاص. فالكنيسة ترى أن وجودها بدأ بامتلائنا. لكن الحقيقة هي أننا كنا في المسيح قبل تأسيس العالم. غير أنه من أجل هذا الدرس، دعونا نبدأ من هناك تحديدًا (عند الخلاص).

عندما قبلتُ الروح القدس حدث تغيير. صرنا كائنات جديدة بالكامل. غير أن السؤال الذي نعجز عن الإجابة عنه هو: «من أين جاء هذا الكائن؟»

يجب أن نفهم أنه عند الخلاص لم يُخرج الله النفس من الجسد فحسب، بل أخرجها من هذا العالم الأرضي. لقد أُخرجنا تمامًا من العالم ووُضعنا في الروح (الروح القدس)، الذي هو ملكوت الله. وهكذا يشهد الكتاب المقدس بأننا في العالم، ولكننا لسنا من العالم. فلننظر إلى بعض الآيات التي تتحدث عن هذه الحقيقة.

العبرانيين ⁦12:22-24⁩

22 بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَإِلَى مَدِينَةِ ٱللهِ ٱلْحَيِّ، أُورُشَلِيمَ ٱلسَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى رَبَوَاتٍ هُمْ مَحْفِلُ مَلَائِكَةٍ،

23 وَكَنِيسَةُ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، وَإِلَى ٱللهِ دَيَّانِ ٱلْجَمِيعِ، وَإِلَى أَرْوَاحِ أَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ،

24 وَإِلَى وَسِيطِ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ، يَسُوعَ، وَإِلَى دَمِ رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ هَابِيلَ.

فيلبي ⁦3:20⁩

فَإِنَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، ٱلَّتِي مِنْهَا أَيْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ،

يوحنا ⁦3:13⁩

«وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلَّا الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الْإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.» يُعْلِنُ يسوع أَنَّهُ فِي السَّمَاءِ أَثْنَاءَ حَدِيثِهِ مَعَ نيقوديموس. فَمَعَ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ، فَقَدْ عَاشَ فِي الْمَكَانِ السَّمَاوِيِّ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ. وَهَذَا هُوَ مَعْنَى أَنْ يَكُونَ الْمَرْءُ كَائِنًا سَمَاوِيًّا: أَنْ تَكُونَ مِنَ السَّمَاءِ وَمَوْجُودًا فِي السَّمَاءِ. لَقَدْ رَأَى نيقوديموس يسوع مُجَرَّدَ مُعَلِّمٍ، أَمَّا يسوع فَكَانَ أَكْثَرَ بِكَثِيرٍ مِنْ مُعَلِّمٍ. كَانَ تَجْسِيدًا حَيًّا لِمَلَكُوتِ الله. فَقَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ الله، أَوْ بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، كَانَ مَلَكُوتُ الله قَائِمًا هُنَاكَ أَمَامَهُ مُبَاشَرَةً. وَهَذِهِ الْعَقْلِيَّةُ أَوْ هَذَا الْوَاقِعُ لَمْ يَكُنْ خَاصًّا بِيسوع وَحْدَهُ. فَهُوَ «بِكْرٌ مِنَ الْأَمْوَاتِ، لِيَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ». وَهَذَا يَعْنِي أَنَّهُ لَا تُوجَدُ مِحْنَةٌ اخْتَبَرَهَا يسوع إِلَّا وَنَحْنُ نَخْتَبِرُهَا أَيْضًا. وَالتَّقَدُّمُ يَعْنِي أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ أَوَّلًا.

أفسس ⁦2:5-6⁩

5 وَنَحْنُ أَمْوَاتٌ بِٱلْخَطَايَا أَحْيَانَا مَعَ ٱلْمَسِيحِ - بِٱلنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ -

6 وَأَقَامَنَا مَعَهُ، وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي ٱلسَّمَاوِيَّاتِ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ،

كما أنه هو، هكذا نحن أبناء الله. نحن أيضًا نسكن في ذلك المكان السماوي. وهذه هي الحقيقة الوحيدة التي تتفق مع المنطق، إذ إننا مولودون من روح سماوي. فأين نسكن إلا في الروح؟ والحقيقة أن كثيرين قد يوافقون بعقولهم على مكان إقامتنا هذا، لكن الدليل على أنهم لم يؤمنوا به حقًا كما يقرره الكتاب المقدس هو سلوكهم. فهم لا يسلكون بالروح.

أخي، أختي، تأمّل في حقيقة أنك كائن من ملكوت آخر. هذه هي العقلية التي سار فيها يسوع دائمًا؛ فقد كان واعيًا دائمًا بالمكان الذي جاء منه. ولذلك لم يكن صعبًا عليه أن يتجرد من هذا العالم، لأنه لم يكن من هذا العالم. وهذا هو أساس وجودنا هنا على الأرض. علينا أن نتوافق مع ميراثنا.

كان الله ولا يزال والدَه الوحيد. إنه روح مُحيٍ.

متى ⁦12:48-50⁩

48 فَأَجَابَ وَقَالَ لِلْقَائِلِ لَهُ: «مَنْ هِيَ أُمِّي وَمَنْ هُمْ إِخْوَتي؟».

49 ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ نَحْوَ تَلَامِيذِهِ وَقَالَ: «هَا أُمِّي وَإِخْوَتِي.

50 لأَنَّ مَنْ يَصْنَعُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي. وَهَكَذَا أَيْضًا، فَقَدْ وَلَدَنَا اللهُ بِوَاسِطَةِ يَسُوعَ المَسِيحِ، وَهُوَ أَبُونَا. رُبَّمَا لِهَذَا السَّبَبِ يَأْمُرُنَا أَنْ نَتْرُكَ كُلَّ شَيْءٍ وَنَتْبَعَهُ.

ما ينقصنا هو الإدراك، إدراك أننا كائنات من السماء. نحن نعرف ذلك كمفهوم، لكننا لم ندرك بعد حقيقة بنوّتنا لله.

كورنثوس الأولى ⁦15:45-48⁩

45 هَكَذَا مَكْتُوبٌ أَيْضًا: «صَارَ آدَمُ، ٱلْإِنْسَانُ ٱلْأَوَّلُ، نَفْسًا حَيَّةً»، وَآدَمُ ٱلْأَخِيرُ رُوحًا مُحْيِيًا.

46 لَكِنْ لَيْسَ ٱلرُّوحَانِيُّ أَوَّلًا بَلِ ٱلْحَيَوَانِيُّ، وَبَعْدَ ذَلِكَ ٱلرُّوحَانِيُّ.

47 ٱلْإِنْسَانُ ٱلْأَوَّلُ مِنَ ٱلْأَرْضِ تُرَابِيٌّ. ٱلْإِنْسَانُ ٱلثَّانِي ٱلرَّبُّ مِنَ ٱلسَّمَاءِ.

48 كَمَا هُوَ ٱلتُّرَابِيُّ هَكَذَا ٱلتُّرَابِيُّونَ أَيْضًا، وَكَمَا هُوَ ٱلسَّمَاوِيُّ هَكَذَا ٱلسَّمَاوِيُّونَ أَيْضًا.

49 وَكَمَا حَمَلْنَا صُورَةَ التُّرَابِيِّ، سَنَحْمِلُ أَيْضًا صُورَةَ السَّمَاوِيِّ.

لم يعد يجوز أن يبقى هذا الأمر نظرية أو مجرد فكرة، بل يجب أن يصير الواقع الذي نحيا فيه. وما لم نتبنَّ هذه الحقائق، فلن نستطيع أبدًا أن نعترف بأننا نسلك بفكر المسيح. وفضلًا عن ذلك، لن نُظهر البنوّة الحقيقية ما لم نُقرّ بأننا صنعة الله.

الحياة في الملكوت

مواطنتنا في السماء. وهذا يعني أننا حرفياً لسنا مواطني هذا العالم. نحن لسنا من هذا العالم. ولهذا فإن في ذلك إهانة كبيرة لله حين ننشغل بالتنازع والاحتيال على بعضنا بعضاً من أجل المكسب. نتجادل في الأمور السياسية وندخل في نقاشات حادة حول قضايا هذا العالم. فلماذا نرتبط بهذه الأمور إلى هذا الحد؟ ببساطة لأننا لا نرى أنفسنا كائنات سماوية.

لقد اتخذ البعض هذا العالم واقعًا لهم. فهم يستوعبون تمامًا اتجاهاته وأسلوب هذه الحياة. وهم مفتونون بأهل الظلمة، ويريدون أن يكونوا مثلهم، ويريدون الأشياء التي نالوها من خلال أسلوب حياتهم القائم على الخطية. لكن إيماننا ليس لاقتناء الأشياء. فعندما نسلك بالعيان نخدم هذه الحياة ونتبنّى آليات هذا العالم. وسننسى تمامًا أننا أبناء مُرسَلون من السماء لنكسب أبناءً آخرين.

قد كلّمني الله.

«أريد أن يتحرر شعبي من هذا العالم!»

يجب أن نضع اهتمامنا على ما فوق. ومع ذلك، لا نتحدث أبدًا عن الأمور التي فوق، ولا ننظر إلى السماء من أجل أي شيء. يبدو أن الطموح الوحيد الذي لدينا تجاه ما فوق هو أن نصل إلى السماء. ونغفل عن حقيقة أننا نستطيع أن نختبر بعضًا من صفات السماء هنا في يسوع المسيح. يعلمنا الكتاب المقدس أن هذا العالم سيزول لا محالة. فلماذا إذًا نصرّ هذا الإصرار على نيل أمور هذا العالم؟ وفضلًا عن ذلك، فقد أعطانا الرب كل شيء مجانًا، وسيأتي وقت نحكم فيه العالم. لكن، في الوقت الحاضر، ما هو دافعنا؟

الحقيقة أننا قلّلنا في أذهاننا من شأن الروح القدس، وجعلناه خاضعًا لظروفنا وأوضاعنا وعلاقاتنا. إنه صغير جدًا في نظرنا، بينما هو على العكس تمامًا المكان الذي نحيا فيه. إنه عالمنا!

قال يسوع قولاً لا ندرك أصلاً أنه يعنينا.

يوحنا ⁦8:58⁩

قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ٱلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ».

أبناء الله لم يُخلَقوا على الأرض. لذلك فإن ولادتنا على الأرض لم تكن بدايتنا. كنا في الله قبل تأسيس العالم. وعليه فإن اختبار الخلاص عندنا هو إرسال من السماء، حرفيًا.

لو تبنّت الكنيسة هذه الحقيقة، لسهل عليها أن تتخلى عن العالم وعن فلسفات البشر وتعاليمهم. «إِذًا إِنْ كُنْتُمْ قَدْ مُتُّمْ مَعَ ٱلْمَسِيحِ عَنْ أَرْكَانِ ٱلْعَالَمِ، فَلِمَاذَا كَأَنَّكُمْ عَائِشُونَ فِي ٱلْعَالَمِ؟ تُفْرَضُ عَلَيْكُمْ فَرَائِضُ: «لَا تَمَسَّ! وَلَا تَذُقْ! وَلَا تَجُسَّ!»» (كولوسي ⁦2:20-21⁩).

تشجعوا، فنحن أبناء الله الحي.