פרק 2: השטן קיים

כריכת הספר הזה מצהירה בגלוי ובבירור שזוהי יצירה נוצרית. האתגר שלי הוא לכתוב אליכם, המעורבים בכל סוג של הומוסקסואליות, וכן אל אלה שנקראו על ידי האלוהים להביא הארה ושחרור לשבויים. לכן, אם אתם קוראים את הספר הזה, אתם או יודעים שיש אלוהים, או חושדים שקיים כזה. אולי הלכתם לבית ספר של יום ראשון או לכנסייה עם אמא או עם סבתא. הנקודה היא שאם אתם מאמינים שיש אלוהים, מכאן שאתם חייבים להאמין גם בשטן. אבל תאמינו או לא, רוב האנשים בקהילה יודעים באמת מעט מאוד על השטן, ואפילו על האלוהים עצמו. ובכן, אני מתכוון לקחת אתכם איתי בעודי מבקש להאיר את עיני הקהילה על השבי שבו אתם חיים מדי יום.

כדי שחברי גוף המשיח (הקהילה) יבינו כיצד לשרת את קהילת הלהט"ב, עליהם לגלות אמת שיכולה לבוא רק מנקודת מבטו של האלוהים בכל נושא. לכן יש צורך ש

יש שטן

שכל נקודה תבוסס על כתבי הקודש. זו לא רק הדרך היחידה ללמד את הקהילה, אלא שבכתבי הקודש לבדם טמון הכוח היחיד לשחרר אתכם מהשבי הזה. כעת, אל תיעלבו מכך שאני קורא למצבכם שבי; זהו מונח מקראי שאולי אינכם מבינים בשלב זה. אך אני גם מאתגר אתכם להמשיך לקרוא וללמוד, כדי שתכירו את האמת על האופן שבו הגעתם למקום שבו אתם נמצאים.

ייתכן שאינך יודע או מאמין בכך, אבל השטן מילא תפקיד גדול בבחירת אורח החיים שאתה חי היום. לכן אני רוצה לקחת אותנו חזרה אל הברית הישנה, כדי שנקרא את עדותו של אלוהים על השטן, או על הדיאבולוס, כפי שהוא מכונה לפעמים בכתבי הקודש.

יחזקאל ⁦28:1⁩

אתה הכרוב הממשח הסוכך;

ושמתי אותך כן: על הר קודש אלוהים היית; בתוך אבני אש התהלכת הלוך ושוב. מכיוון שייתכן שלא נולדת מחדש, ואולי אינך אפילו בקי בדבר האלוהים, אנסה להסביר את כתבי הקודש בפשטות רבה ככל האפשר. הקטע שלמעלה לקוח מהחזון שנתן אלוהים לנביא יחזקאל. הוא ראה את מקורו ואת נפילתו של לוציפר (השטן, הדיאבולוס או מלך צור), כפי שהוא מכונה בפרק כ"ח של יחזקאל. בכל מקרה, אפשר להיות בטוחים למדי שהנביא אינו כותב על אדם ארצי, שכן הוא מכנה את השטן "כרוב ממשח הסוכך". ייתכן שדבר זה נראה לא רלוונטי באמת לדיון שלנו על הומוסקסואליות, אך אם אתה מאמין באלוהים, עליך להאמין גם בשטן.

במילים פשוטות, לפני נפילתו היה השטן כרוב משוח. זהו יצור מלאכי בעל דרגה ומעמד גבוהים. הוא מתואר גם ככרוב סוכך, כלומר היה מגן, יצור מלאכי שומר. העובדה שהיה בהר הקודש של אלוהים מלמדת אותנו שהוא הוצב כאן על פני האדמה, שכן הר הקודש של אלוהים הוא המקום שאנו מכירים כיום כירושלים.

יחזקאל ⁦28:15⁩

תמים היית בדרכיך מן היום

יש שטן

שנבראת, עד שנמצאה בך עוולה. תפקידו של לוציפר היה להבטיח את רצון האלוהים על הארץ. אולם פסוק 15 מכנה אותו תמים, עד שנמצאה בו עוולה.

עָוֹן מוגדר ככל סוג של חטא:

1. אי-צדקה: מה שאינו דרך האדון
2. רשע: צרה רעה (להפוך)
3. בלתי צודק: בלתי הוגן, שלא הגיע
4. עיוות: הפך אותי, לסטות, שחיתות מוסרית
5. וריאנט: גרסה או צורה שונה של דבר או אדם

חשוב שתשימו לב היטב למילים הנרדפות האלה לעוון. השטן הוא מקור כל מה שאינו דרך האדון. הוא נקרא הרשע, כלומר יריב רע של האלוהים. הוא מעוות, כלומר מושחת מוסרית ומסור לידי הרוע. אך ההגדרה המעניינת ביותר בהקשר ללימוד הזה היא "וריאנט". מילה זו פירושה ליצור גרסה או צורה אחרת של דבר מה, או של מישהו. זו מטרתו של השטן. הוא נחוש ליצור מחדש את בריאת האלוהים. משאלת לבו העמוקה ביותר היא לעוות את האנושות, להפוך את הטוב לרע ואת הרע לטוב. “כי סוד הרשע כבר החל לפעל רק שיוסר מתוך המנע עד כה׃” (תסלוניקים ב ⁦2:7⁩).

ביום שבו חטאו אדם וחוה הם מתו מבחינה רוחנית, ולאחר מכן, עם הזמן, מתו גם מוות גופני. אף על פי כן, אף שהמשיכו ללכת על הארץ אחרי שחטאו נגד אלוהים, הם היו מתים בחטא ובפשעים. הם העבירו את החטא הזה ואת המוות הזה לכל דור של בני אדם שחיו מאז. פאולוס דיבר על המצב שבו הם הותירו את האנושות. “גם אתכם המתים לפנים בפשעיכם וחטאתיכם׃ אשר התהלכתם בהם לפי דור העולם הזה כרצון שר ממשלת האויר והוא הרוח הפעל כעת בבני המרי׃ וגם אנחנו כלנו בתוכם הלכנו לפנים בתאות הבשר לעשות חפצי בשרנו ומחשבותינו ונהי אך בני רגז בטבענו כאשר בני אדם׃” (אפסים ⁦2:1-3⁩).

עצם טבעו של האדם הפך לטבעה של רוח העוון הכובשת והשולטת הזאת. האדם נעשה רע בדמיונו והמשיך לעשות את כל מה שהשטן עורר אותו לעשות. היינו חסרי אונים וחסרי תקווה, שבויים בידי רוח חזקה מרוחנו שלנו. דוד זעק במצב נואש זה. “הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אמי׃” (תהלים ⁦51:5⁩).

השטן משתמש בגוף האדם כדי להגשים את כל תאוותיו. זו אמת שאלוהים גילה לנו דרך דבר האלוהים הקדוש. הפרק השביעי באיגרת אל הרומים הוא עדותו של אדם לפני שפגש את המשיח. פאולוס מעיד על כוחו של השטן להחזיק אותו בשבי ולהביא אותו לעסוק בחטאים שלא שיער שיעשה. עם זאת, זו אינה רק עדותו של פאולוס, אלא עדותנו כולנו לפני שנולדנו מחדש.

יש שטן

אני עומד לעבור איתכם על הפסוקים הבאים, כדי שתראו שההומוסקסואליות, כמו כל חטא, היא מעשה השטן ולא רק בחירה שלכם. שהרי שום דבר אינו יכול להיות בחירה כשאדם נמצא בשבי. רק כשאדם משתחרר מהשבי, הוא יכול לקבל החלטות בנוגע לחייו ולאורח חייו.

רומים ⁦7:20⁩

ואם את אשר לא רציתי בו אני עשה לא עוד אנכי הפעל כי החטא הישב בקרבי׃

פאולוס מודה שדווקא שכינתו של "רוח החטא" החי בתוכו היא הגורמת לו לעשות דברים חוטאים. זיהינו את הרוח הזאת בפסוק שלמעלה כרוח העוון. דוד הצהיר שנולד בחטא ונוצר בעוון. שוב, רוח זו היא מן השטן, והיא שכנה בגוף של כל הילדים שנולדו אחרי אדם. אולם פאולוס מבהיר שהאדם, שכעת הוא נפול, אינו מקור הרצון לחטוא בעצמו. רוח העוון (החטא), השוכנת או החיה בו, היא שמעוררת בו את הרצון לעשות דברים שאינו רוצה בהם.

רומים ⁦7:21-23⁩

21 ובכן מצא אני בי זה החק אנכי רצה לעשות הטוב ודבק בי הרע׃

22 כי לפי האדם הפנימי חפצתי בתורת אלהים׃

23 אך ראה אני באברי חק אחר הלחם לחק שכלי ויוליכני שבי לתורת החטא אשר באברי׃

הבה נתבונן מקרוב בחוק החטא שפאולוס מדבר עליו בפסוק שלמעלה. אם הייתי נדרש לנסח הגדרה פשוטה לחוק החטא, הייתי אומר שהוא "כלל המגדיר את ההתנהגות הרוחנית ושולט בה". חוק הכבידה קובע בפשטות ש"מה שעולה למעלה חייב לרדת למטה". כאשר "חוק החטא" פועל בגוף האדם, האדם יחטא. זוהי תוצאת נפילת האדם. כאשר אדם הראשון לא ציית לאלוהים בגן עדן, רוח השטן (העוון) באה לגור באדם, והפעילה את חוק החטא באיבריו (בגופו).

אני יכול להרחיב בזה הרבה יותר. אך בינתיים די בכך שתהיה מודע לכך שאם לא נולדת מחדש, השטן פועל בך את פעולתו, וגורם לך לעשות דברים שאפילו דעתך שלך מסכימה שהם שגויים.

לא יכולנו לעזור לעצמנו; חוק החטא היה חזק מהרצון שלנו לעשות את אשר הוא צדיק. כך הפכנו לשבויים של השטן, שהצליח לשלוט בנו באמצעות חוק החטא והמוות. הוא יצר תאווה באיברינו (חלקי גופנו). נהנינו מהחטא ומהנאותיו. נתמכרנו אליו ולא יכולנו בשום

השטן קיים

בדרך אחרת לשחרר את עצמנו מהשעבוד הזה. אבל זה לא סוף הסיפור…

רומים ⁦7:24-25⁩

24 אוי לי האדם העני מי יצילני מגוף המות הזה׃

25 אודה לאלהים בישוע המשיח אדנינו׃ [ (Romans 7:26) לכן בשכלי הנני עבד לתורת האלהים ובבשרי אני עבד לתורת החטא׃ ]

ישוע המשיח הוא התשובה והשחרור. אני יודע שייתכן שהיית בקהילה, ואולי בשלב כלשהו זעקת לעזרה שלא הגיעה. לכן ייתכן שאין לך אמון במה שנקרא כוחה של הבשורה. הלכת לקהילה תקופה מסוימת, התפללת זמן מה, והאמנת קצת. אבל דבר לא השתנה. התשוקות והתאוות שלך לאורח החיים ההוא נשארו בעינן. לכן הסקת: "אין כוח בקהילה". אבל זה לא נכון. אם תישאר איתי, אראה לך איך לשבור את כוחו של השטן בחייך דווקא באמצעות אותה בשורה שהגעת לפקפק בה. עיין בקטע הבא מכתבי הקודש.

רומים ⁦6:19⁩

כדרך בני אדם אני מדבר מפני רפיון בשרכם כי כאשר לפנים הכינותם את אבריכם לעבודת החטאה והרשע להרשיע כן עתה הכינו את אבריכם לעבודת הצדקה להתקדש׃

טומאה היא חוסר טוהר מוסרי וגופני. זוהי תוצאה של חוק החטא הפועל בתוכך. אולם לפי רומים 6:19, אפשר לעבור מחיים של חוסר טוהר מוסרי וגופני לחיים של צדקה וקדושה. המשך לקרוא, כי האמת יכולה לשחרר אותך.

יש שטן