EL PATRÓ DEL LIDERATGE: DE MOISÈS A CRIST

4: L L I Ç Ó

V I S I Ó G E N E R A L guiar i edificar els creients.

Com hem vist al llarg d'aquest curs, Déu és sempre un Déu d'ordre, i aquesta veritat continua en aquesta darrera lliçó. En temps de Moisès, Déu va mostrar la seva cura pel seu poble alçant líders que ajudessin a guiar la nació pels seus camins. Aquest mateix principi d'ordre passa al Nou Testament, on Jesús va establir un lideratge a la seva església per ensenyar,

L'ordre de Déu és més que una estructura de lideratge: és el seu disseny per mantenir el seu poble unit, sant i fort. Mentre estudiem aquesta lliçó, la Paraula de Déu serà el nostre mirall, que ens mostrarà no només com Ell va establir l'ordre en el passat, sinó també com hem de caminar en aquest ordre avui, començant per la nostra pròpia vida. La unció de l'Esperit Sant fa que aquest ordre sigui viu i poderós, i l'Antic Testament serveix de pedagog que ens porta a Crist, en qui l'ordre veritable es revela plenament.

Objectius: En aquesta lliçó, hauries de poder:

1. 1. Explica com l'Antic Testament funciona com a pedagog en revelar l'ordre diví de Déu per al lideratge i el ministeri.

2. 2. Examina el consell de Jetró a Moisès (Èxode 18) com un model bíblic primerenc de responsabilitat compartida i de lideratge ordenat entre el poble de Déu.

3. 3. Identifica les qualificacions espirituals que calen per al lideratge dins l'ordre de Déu, tal com es demostren en Moisès, en els ancians d'Israel i en els líders del Nou Testament.

4. 4. Compara les estructures de lideratge establertes a Èxode 18 i a Fets 6 per mostrar la continuïtat entre els patrons de l'Antic Testament i l'ordre apostòlic del Nou Testament.

5. 5. Descriu com la transmissió de l'Esperit capacita els líders per assumir responsabilitat, governar amb saviesa i servir sense rivalitat ni competència.

6. 6. Interpreta el paper de lideratge de Moisès com una ombra de Crist, i revela com l'autoritat divina, la intercessió i el govern es compleixen a l'església.

7. 7. Aplica els principis de l'ordre diví, la humilitat i el ministeri compartit al lideratge dins el cos de Crist avui.

Activitat 4.1 Activitat de preparació

a. Observeu les situacions següents i comenteu quins errors, negligències o manca d'ordre poden haver causat aquests resultats:

Camisa mal cosida i casa mal construïda

1. Es cus una peça de roba, però es cus una màniga allà on haurien d'anar les butxaques, i els botons no queden alineats.

2. Es construeix un edifici, però les finestres es col·loquen allà on haurien d'anar les portes, i el sostre es posa abans d'haver acabat les parets.

b. Reflexiona: Com serveixen aquests escenaris d'exemple de com és l'església quan s'ignora l'ordre de Déu? Quins efectes tindria això sobre el cos de Crist?

L'ANTIC TESTAMENT COM A PEDAGOG DE L'ORDRE DE DÉU

Ara que les lliçons anteriors han establert com opera l'Esperit Sant dins del cos de Crist en el seu conjunt, aquesta lliçó centrarà la nostra atenció en el lideratge. Examinarem com l'Esperit Sant designa i equipa persones concretes per governar, guiar i tenir cura del poble de Déu. Per ancorar aquest principi, ens fixarem en l'Antic Testament, el nostre pedagog, que és el primer a revelar els fonaments de l'ordre diví en el lideratge. Comencem amb Jetró, sogre de Moisès, i el consell que va donar a Moisès sobre la supervisió del poble de Déu.

Hi havia uns 675.000 homes (sense comptar-hi les dones i els infants) que Moisès havia de jutjar. Jetró va observar que el poble es veia obligat a quedar-se dempeus i esperar des del matí d'hora fins al vespre que Moisès escoltés les seves causes. Tots els assumptes, grans o petits, s'havien de portar a un sol home perquè els resolgués.

Això era una càrrega aclaparadora, no només per a Moisès, sinó també per al poble, que esperava durant llargues hores una resolució. Jetro va reconèixer que aquest enfocament mancava de saviesa. Per mitjà d'ell, Déu va pronunciar paraules de consell que més tard serien un patró diví de ministeri per al cos de Crist.

Fixeu-vos en les paraules de Jetró:

Com a conseller ministerial, sé que fins i tot una sola disputa pot portar hores, de vegades dies o setmanes, per resoldre's. Que Moisès portés tot sol cada cas no era ni savi ni sostenible. Tanmateix, aquest era el repte: Moisès era l'ungit, l'home cridat per Déu, que tenia una audiència única amb Ell. Aquesta relació íntima feia que Moisès se sentís responsable d'aconsellar i jutjar ell mateix cada cas, per assegurar que tot es fes amb fidelitat.

Tanmateix, el consell de Jetro va aportar la saviesa de Déu: una estructura de responsabilitat compartida que alleugeriria la càrrega de Moisès i establiria un model diví d'ordre en el lideratge i el ministeri. Aquest arranjament era més que una saviesa pràctica; era una ombra primerenca de l'ordre apostòlic, la manera com Déu establia el govern enmig del seu poble.

Activitat 4.2

a. Completeu la taula següent omplint els detalls que falten dels dos relats: Èxode 18:13-26 (Moisès i Jetro) i Fets 6:1-7 (El nomenament dels set). Feu servir la vostra Bíblia, els apunts de la lliçó i l'aplicació The Bible Teacher App.

b. Comenteu les semblances que noteu entre el consell de Jetro a Moisès i la decisió dels apòstols a Fets 6.

El consell de Jetró a Moisès va ser més que un consell pràctic UNA OMBRA DE CRIST I DE LA SEVA ESGLÉSIA: va ser una revelació de l'ordre diví de Déu actuant enmig del seu poble. Com a ombra que apunta a Crist, aquest consell revela els fonaments del ministeri, del lideratge i de l'ordre que Déu establiria plenament més tard a la seva església. Examinem-lo més de prop per entendre què implica aquest ordre.

ELEMENTS DEL CONSELL DE JETRO

1. Intercessió - Moisès com a intercessor principal: Moisès havia de continuar essent l'intercessor escollit per Déu, presentant-li els afers més greus i tornant amb el seu consell per al poble (v. 19).

2. Ensenyament - Moisès com a mestre de la Paraula de Déu: Tenia el encàrrec d'ensenyar a tot el poble els estatuts, les ordenances i els camins de Déu, transmetent una saviesa que els permetés caminar en obediència a Déu i viure en pau els uns amb els altres (v. 20).

3. Lideratge - Lideratge delegat: Moisès havia de designar líders que complissin unes qualitats espirituals clares: Capaços: Espiritualment aptes i competents per al servei. Temorosos de Déu: Arrelats en la reverència envers Ell, que és el principi de la saviesa. Homes de veritat: Lleials a la Paraula de Déu, vivint amb integritat. Que no siguin cobejosos: Lliures d'avarícia i d'interessos personals, servint només la voluntat de Déu.

4. Aquests líders havien de resoldre les disputes menors, mentre que els afers més difícils s'havien de portar a Moisès (v. 21-22, 26). Aquestes qualitats ens recorden que l'ordre de Déu es construeix sempre sobre la santedat i la integritat, no només sobre l'habilitat. L'ordre apostòlic depèn de líders que encarnin el caràcter de Crist.

Segons la nostra anàlisi de l'Escriptura, aquest desglossament serveix com a tipus o ombra, en l'Antic Testament, de Crist, l'Apòstol Principal, i de la Seva església. Així com Moisès va ser el líder principal i intercessor d'Israel, també Crist és el Cap de l'església. Jesús intercedeix contínuament pel Seu cos, assegut a la dreta del Pare.

Mitjançant el seu ordre, Crist garanteix que la seva Paraula sigui dispensada per tot el cos. Ha establert apòstols, profetes, evangelistes, pastors i mestres perquè dirigeixin, formin com a deixebles i capacitin els sants en la Paraula de Déu. Tanmateix, la crida de Déu mai no és sense criteris. La santedat i la submissió a l'Esperit Sant són essencials perquè els líders floreixin en les funcions que Déu els ha donat. Ells també han de ser espiritualment aptes (capaços), temer Déu, estimar i defensar la seva Paraula (homes i dones de veritat) i mantenir-se lliures d'ambició egoista (sense cobdícia).

Quan els líders encarnen aquest caràcter, Déu els confia el seu poble, i això els permet influir en molts, fer-ne deixebles i desenvolupar-los. I així com els casos més difícils es portaven a Moisès, també els assumptes de més pes a l'església es porten als apòstols, que aporten claredat mitjançant la Paraula que reben de Crist.

Tanmateix, si bé el consell de Jetro va establir una estructura, Déu mateix va confirmar més tard aquesta estructura donant el seu Esperit als líders escollits. Això ens mostra que l'ordre veritable no consisteix només en una estructura, sinó també en el poder del seu Esperit.

LA IMPARTICIÓ DE LA UNCIÓ

Ara aprofundim i examinem Moisès com a tipus de l'apòstol i de Crist. Jetro tenia raó: la càrrega del poble acabaria per aclaparar-lo. Més tard, durant el viatge d'Israel pel desert, el poble va murmurar, i Moisès es va cansar i va dir: “No puc jo sol portar tot aquest poble, perquè és massa pesat per a mi.” (Nombres 11:14).

Nombres 11:11-15 descriu Moisès abocant la seva frustració davant de Déu. El poble estava insatisfet amb el mannà i anhelava menjar carn, i murmurava contra Déu i contra Moisès. Tot i que Moisès els estimava com un pastor, la tensió de guiar una nació descontenta es va fer massa gran. Es va dirigir a Déu per trobar alleujament.

La diferència era que Moisès mateix operava sota la unció de l'Esperit Sant. Aquella unció li donava compassió, una visió profunda del cor de Déu i l'autoritat per dirigir amb saviesa divina.

Això és una altra ombra poderosa de Crist i de la seva església. Moisès ja havia nomenat líders seguint el consell de Jetró, però ells actuaven només per la seva

Per compartir la càrrega, Déu va transmetre la unció de Moisès a setanta ancians. Immediatament van profetitzar, expressant la Paraula de Déu i el seu cor pel poble. Observa que Déu va prendre de l'esperit que hi havia sobre Moisès i el va distribuir.

Per compartir la càrrega, Déu va impartir la unció de Moisès a setanta ancians. Immediatament van profetitzar, expressant la Paraula de Déu i el seu cor pel poble. Fixa't que Déu va prendre de l'esperit que reposava sobre Moisès i el va distribuir.

Activitat: Completa la taula següent sobre com Déu va transmetre el seu Esperit als líders escollits, tant a l'Antic com al Nou Testament, capacitant-los per guiar el seu poble amb ordre.

Joan 14:17 - l'Esperit de la veritat, que el món no pot rebre, perquè no el veu ni el coneix; però vosaltres el coneixeu, perquè habita amb vosaltres i serà en vosaltres.

LA UNCIÓ I LA COMPETICIÓ

LA UNCIÓ I LA COMPETÈNCIA

Mentre tanquem aquesta secció d'estudi, recordeu que, de l'Antic Testament al Nou Testament, l'Escriptura mostra que Déu sempre estableix ordre perquè el seu propòsit es pugui complir. Quan els líders caminaven en la unció del seu Esperit, mai no era per crear rivalitat, sinó per assegurar la unitat i la direcció del seu poble.

La nostra resposta ha d'anar més enllà del coneixement: som cridats a sotmetre'ns a l'ordre de Déu meditant la seva Paraula i alineant les nostres vides amb la seva autoritat.

CONCLUSIÓ

Aquesta lliçó ha mostrat que el model de lideratge de Déu sempre ha estat arrelat en l'ordre diví. Des del paper de Moisès com a principal intercessor fins a la delegació de responsabilitat entre els líders designats, l'Escriptura revela que Déu mai no va voler que el ministeri recaigués només en una persona. El consell de Jetro i la posterior transmissió de l'Esperit als ancians revelen una estructura fonamentada en la qualificació espiritual, la santedat i la responsabilitat compartida, una ombra de l'Antic Testament que assenyala directament Crist, el Cap de l'església. El veritable lideratge en el cos de Crist no consisteix en la jerarquia ni en la competició, sinó en la humilitat, l'obediència i l'obra capacitadora de l'Esperit Sant. Déu atorga la seva unció per establir la unitat, l'ordre i el creixement, i permet que el seu poble maduri i actuï units segons el seu designi. A mesura que avancem en aquesta sèrie, els propers cursos exploraran cada do de lideratge amb detall, i mostraran com l'Esperit Sant equipa i governa l'església perquè cada membre ocupi el seu lloc dins l'ordre diví de Déu.

20 Aquí, quan parlo de la transmissió de l'Esperit Sant, em refereixo al baptisme de l'Esperit Sant, a la plenitud de l'Esperit Sant o a l'experiència del nou naixement.

LLIÇÓ 4: PUNTS PRINCIPALS

1. 1. Escriptures fonamentals que revelen el principi d'ordre de Déu - Textos de l'Escriptura com Èxode 18; Nombres 11; Joan 17:22 i Fets 6 revelen el patró d'ordre que Déu ha establert per a l'església (el cos de Crist). Aquests passatges ofereixen principis i creences essencials que mostren com Déu governa el seu poble mitjançant l'estructura, la responsabilitat compartida i un lideratge dirigit per l'Esperit.

2. 2. Ombres de l'Antic Testament de l'ordre diví de Crist - Moisès, com a líder d'Israel designat per Déu, és un tipus de Crist com a Cap de l'església. El consell de Jetró a Moisès i el nomenament dels setanta ancians revelen el patró de l'ordre diví de Déu mitjançant un lideratge compartit sota un sol cap, i demostren que l'obra de Déu es duu a terme per mitjà de líders que serveixen en unitat i en submissió a Ell.

3. 3. La transmissió de la unció - La unció és l'acció de l'Esperit Sant que obra en els ministres de Déu i a través d'ells, segons la mesura que Ell mateix determina. Quan Déu transmet el seu Esperit per a l'obra del ministeri, capacita les persones per complir el seu propòsit. Aquesta transmissió no és competitiva, sinó cooperativa, i enforteix el cos en lloc de dividir-lo.

4. 4. Analogies bíbliques que demostren la necessitat de l'ordre diví - L'Escriptura descriu l'església com un cos i com un edifici, i il·lustra que cada membre té una funció i un lloc concrets sota la direcció de Crist. Igual que el cos necessita que cada part funcioni amb ordre, i un edifici necessita que cada pedra estigui ben col·locada, l'església només floreix quan els creients serveixen amb unitat, alineació i ordre diví sota Crist, el Cap i Pedra Angular principal.

5. 5. Submissió a l'ordre diví de Déu - La submissió no és debilitat, sinó alineació amb l'autoritat divina. El mateix Jesús va mostrar aquesta submissió obeint el Pare fins a la mort (Filipencs 2:8). La veritable maduresa espiritual es demostra cedint a l'ordre de Déu, i deixant que la seva vida, el seu poder i el seu propòsit flueixin lliurement a través de la seva església mentre el seu Regne avança a la terra.

AUTOAVALUACIÓ

L'autoavaluació està dissenyada com una eina perquè examinis com apliques a la teva pròpia vida el que s'ensenya en la lliçó, i/o per aprofundir en el teu coneixement de la lliçó. Si us plau, respon amb honestedat i amb detall.

1. Després d'estudiar les Escriptures fonamentals, què entens ara de manera diferent sobre el patró d'ordre de Déu per al cos de Crist?

2. Amb quina facilitat has acollit els exemples de l'Antic Testament (com el consell de Jetró i els setanta ancians) com a patró de Déu que apunta a l'Ordre Apostòlic en el Nou Pacte?

3. Com ha influït en la teva visió del lideratge espiritual i de l'ordre a l'església d'avui el fet d'haver après que Déu va impartir el seu Esperit als líders de l'Antic Testament?

4. Explica com t'ha ajudat aquesta lliçó a donar forma a la teva perspectiva sobre la necessitat de l'ordre diví, tal com es veu en les analogies del cos i de l'edifici.

5. T'has sotmès a l'ordre de Déu en la teva pròpia vida i ministeri? Explica com les teves actituds, el teu servei i les teves relacions s'alineen amb la seva autoritat i estructura diví­nes.

RECURSOS D'ESTUDI I APRENENTATGE AMPLIATS

Les tasques i els recursos de suport recomanats tenen la finalitat d'ajudar-te a estudiar més a fons i a caminar a la llum dels principis que has après.

Esforça't al màxim per completar-los, tenint present que pots estudiar amb altres persones com a font de suport i d'ànim.

TASQUES

Tasca 1: L'ordre de Déu mitjançant la mentoria espiritual / el discipulat

Llegiu 2 Reis 2:1-15 i examineu la relació entre Elies i Eliseu.

• Identifica com la submissió d'Eliseu a Elies reflecteix el patró d'ordre de Déu mitjançant la mentoria i el discipulat.

• Comenta amb una altra persona o amb un grup petit com la fidelitat sota l'autoritat prepara una persona per a una responsabilitat espiritual més gran en el cos de Crist.

Tasca 2: Estudi sobre la transmissió i la continuïtat del ministeri

Amb l'ajuda de l'aplicació The Bible Teacher App i d'altres recursos, examina 2 Reis 2:9-15 per centrar-te més a fons en el traspàs del mantell d'Elies i en la porció doble del seu esperit que va rebre Eliseu.

• Explica com aquest esdeveniment demostra la transmissió de l'Esperit dins de l'ordre diví.

• Compara aquest relat amb el moment en què Crist transmet el seu Esperit als seus seguidors (Joan 20:22; Fets 1:8).

NB: En el vostre estudi, presteu una atenció especial als termes.

Recursos d'aprenentatge: la Bíblia, l'aplicació Bible Teacher, la Concordança de Strong

NB: En el vostre estudi, presteu una atenció especial als termes.

Recursos d'aprenentatge: La Bíblia, l'aplicació Bible Teacher, la Concordança de Strong