جب آپ کا پیسہ بے کار ہو جائے: دنیاوی سلامتی کا زوال

ایک ایسی گفتگو ہے جو اکثر مالی مشیر، ریٹائرمنٹ منصوبہ ساز، اور سرمایہ کاری کے ماہرین اپنے موکلوں سے نہیں کرتے۔ یہ ایک ایسے منظرنامے کے بارے میں گفتگو ہے جسے کوئی اسپریڈشیٹ ماڈل نہیں کر سکتی اور کوئی متنوع سرمایہ کاری کا پورٹ فولیو اس سے محفوظ نہیں رکھ سکتا۔ یہ وہ منظرنامہ ہے جو مکاشفہ 13 میں بیان کیا گیا ہے، جہاں ایک عالمی رہنما اقتدار میں آتا ہے اور ایک عالمگیر معاشی نظام نافذ کرتا ہے جو ہر اس شخص کے لیے کچھ بھی خریدنا یا بیچنا سرے سے ناممکن بنا دیتا ہے جس نے اس کا نشان قبول نہ کیا ہو۔

مکاشفہ 13:16-17 میں لکھا ہے: "اور اس نے چھوٹے بڑے، امیر غریب، آزاد اور غلام سب کو یہ مجبور کیا کہ اپنے دہنے ہاتھ پر یا اپنی پیشانی پر ایک نشان لے لیں، تاکہ اس کے بغیر جس پر یہ نشان یعنی اس حیوان کا نام یا اس کے نام کا عدد ہو کوئی خریدو فروخت نہ کر سکے۔" اسے غور سے پڑھیں۔ سب۔ چھوٹے بھی اور بڑے بھی۔ امیر بھی اور غریب بھی۔ آپ کے بینک اکاؤنٹ کی رقم آپ کو اس سے نہیں بچائے گی۔ آپ کے سرمایہ کاری کے متنوع پورٹ فولیو سے آپ کو کوئی تحفظ نہیں ملے گا۔ آپ کی ملکیت میں موجود جائیدادوں کی تعداد آپ کو کوئی برتری نہیں دے گی۔ جب حیوان کے نشان کا نظام مکمل طور پر نافذ ہو جائے گا، تو کروڑوں ڈالر بھی اس ایماندار کے کسی کام نہیں آئیں گے جو یہ نشان لینے سے انکار کر دے۔

یہ کوئی فرقہ وارانہ الہیاتی موقف نہیں ہے۔ یہ بائبل کے متن کا سیدھا مطلب ہے۔ دجال کو بڑا اختیار دیا جائے گا، اور مکاشفہ کی کتاب ہمیں بتاتی ہے کہ یہ اختیار ایک خاص مدت تک قائم رہے گا۔ مکاشفہ 13:5 میں لکھا ہے: "اور اسے بڑی بڑی باتیں اور کفریات بولنے والا منہ دیا گیا؛ اور اسے بیالیس مہینے کام کرنے کا اختیار دیا گیا۔" بیالیس مہینے ساڑھے تین سال ہوتے ہیں۔ کم از کم ساڑھے تین سال تک یہ نظام چلتا رہے گا، اور اس دوران دجال کو مقدسین سے لڑنے اور انہیں مغلوب کرنے کا اختیار دیا جائے گا۔

اب میں آپ سے ایک سیدھا سوال پوچھنا چاہتا ہوں: ان بیالیس مہینوں میں آپ کا ریٹائرمنٹ فنڈ آپ کے کس کام آئے گا؟ جب عالمی معاشی نظام کو ایک ایسے نشان کے گرد ازسرِنو ترتیب دیا جا چکا ہوگا جسے آپ، یسوع مسیح کے پیروکار ہونے کی حیثیت سے، نہ لے سکتے ہیں اور نہ لیں گے، تو اس وقت آپ کا پنشن پلان آپ کو کیا فراہم کرے گا؟ وہ ریٹائرمنٹ فنڈ جس میں آپ تیس سال سے وفاداری کے ساتھ حصہ ڈالتے رہے ہیں، آپ کی پہنچ سے باہر ہو جائے گا۔ وہ کاروبار جو آپ نے کئی دہائیوں میں تعمیر کیا ہے، بند کر دیا جائے گا۔ وہ مالی تحفظ جسے آپ نے اتنی محنت سے بنایا ہے، ایک ہی رات میں کافور ہو جائے گا۔

میں یہ گھبراہٹ پیدا کرنے کے لیے نہیں کہہ رہا۔ میں یہ وضاحت پیدا کرنے کے لیے کہہ رہا ہوں۔ جن چیزوں پر دنیا سلامتی کے لیے بھروسہ کرتی ہے، وہی چیزیں ہٹا لی جائیں گی۔ اور اللہ، اپنے رحم میں، اپنے لوگوں کو پہلے سے آگاہ کر رہا ہے تاکہ وہ بہت دیر ہونے سے پہلے اپنے بھروسے اور اپنی سرمایہ کاری کا رخ درست سمت میں موڑ سکیں۔

یہ وہ تضاد ہے جو خدا اپنے لوگوں کے سامنے رکھتا ہے۔ وہ ہمیں وعدے کے بغیر نہیں چھوڑتا۔ وعدہ یہ ہے: خدا ان لوگوں کی زندگی اور روح دونوں کی حفاظت کرے گا جو اس کی بادشاہی میں سرمایہ کاری کرتے ہیں۔ جو لوگ خوش خبری کی پیش رفت کے لیے اپنے وسائل، اپنی توانائی، اور اپنی زندگیاں وقف کرتے ہیں، وہ پائیں گے کہ خدا ان کا رازق، ان کا محافظ، اور ان کا سہارا اس طرح بن جاتا ہے جیسے کوئی مالیاتی ادارہ کبھی نہیں بن سکتا۔ وہ ان لوگوں کو نہیں چھوڑے گا جنہوں نے اس کے مقاصد کی خاطر اپنی ذاتی سلامتی کو ترک کر دیا ہے۔

لیکن ایک تنبیہ بھی ہے۔ اللہ یہ وعدہ ان لوگوں سے نہیں کرتا جو دنیا کے خوف، دنیا کی دوڑ دھوپ، اور دنیا کی سوچ میں ڈوبے ہوئے ہیں۔ جو لوگ اپنی مالی سلامتی بنانے میں لگے ہوئے ہیں، جو اس دنیا کو اپنا مستقل گھر سمجھ کر جی رہے ہیں اور دنیاوی دولت جمع کرنا جن کا بنیادی مقصد ہے، جب وہ نظام جن پر انہوں نے بھروسہ کیا تھا ٹوٹ پڑیں گے تو وہ لوگ اپنے حال پر چھوڑ دیے جائیں گے۔ اللہ ان لوگوں کو محفوظ رکھنے کا وعدہ نہیں کرتا جنہوں نے اپنے آپ کو دنیا کے طرزِ فکر کے ساتھ ہم آہنگ کر لیا ہے۔

یہ مالی غیر ذمہ داری کی طرف بلاوا نہیں ہے۔ یہ بھروسے کی ایک انقلابی نئی سمت بندی کی طرف بلاوا ہے۔ آپ پھر بھی اللہ کی دی ہوئی چیزوں کے اچھے مختار بن سکتے ہیں۔ آپ پھر بھی اپنے گھرانے کی کفالت کر سکتے ہیں۔ لیکن آپ کا حتمی بھروسہ، آپ کے اطمینان کا سب سے گہرا سرچشمہ، صرف اللہ میں ہونا چاہیے، نہ کہ ان نظاموں اور ڈھانچوں میں جو عنقریب ہلائے جانے والے ہیں۔ اور اس بھروسے کا عملی اظہار اللہ کی بادشاہی کے لیے سخاوت ہے: خوش خبری کے پھیلاؤ کی حمایت کے لیے دینا، مبشرین کی مالی مدد کرنا، مشنری کاموں کو سہارا دینا، اور جو کچھ اللہ نے آپ کو دیا ہے اسے اپنے آرام کے لیے جمع کرنے سے انکار کرنا، اس وقت جب فصل پکی ہوئی ہے اور مزدور تھوڑے ہیں۔