المسكن كرمز للملكوت والمؤمن، وما يعنيه السلوك بالروح

إن المسكن الذي أمر الله موسى ببنائه لم يكن مجرد مشروع معماري، بل كان نموذجاً ومخططاً روحياً استخدمه الله ليوصل حقيقة عميقة عن كيفية سكنه مع شعبه وكيفية اقتراب شعبه منه. يخبرنا عبرانيين 8:5 أن الذين خدموا في المسكن إنما خدموا في ما هو "مثال وظل للأمور السماوية، كما أُوصي موسى حين كان مزمعاً أن يصنع المسكن: انظر، يقول، أن تصنع كل شيء حسب المثال الذي أُريَ لك في الجبل."

المسكن هو رمز لملكوت الله، وهو أيضاً رمز للمؤمن. وهذا يعني أنك حين تدرس المسكن، لا تدرس تاريخاً قديماً فحسب، بل تدرس نفسك. أنت تدرس البنية التي يقصد الله أن يتحرك بموجبها فيك ومن خلالك.

تأمَّل في هذا التصميم. كان هناك الدار الخارجية، حيث كانت تُقدَّم الذبائح وتجري أعمال التطهير الأولى. وكان هناك القدس، حيث كان الكهنة يخدمون بالمنارة وخبز الوجوه ومذبح البخور. ثم كان هناك قدس الأقداس، الحجرة الداخلية الأعمق، حيث كان حضور الله يستقر فوق غطاء الرحمة. لم يكن أحد يدخل إلى هناك باستهتار، ولا يدخل أحد بغير دم، ولا يدخل أحد بغير خشوع وإجلال.

عندما تصل إلى قدس الأقداس، تكون في حضرة الله. فروحيًا، إذا كنا نسير حقًا في الروح، فينبغي أن نكون قادرين على سماع الله واتباعه والسماح له بأن يقودنا. ولكن لاحظ كلمة "إذا"، إذ ليس كل مؤمن يسير في ذلك المكان، وليس كل خادم يعمل من أعمق مكان في حضرة الله. فكثيرون لا يزالون يعملون من الدار الخارجية؛ نعم، إنهم قد نالوا الخلاص، لكنهم لم يسيروا بعد في كمال ما جعله الله متاحًا.

يجعل عبرانيين 10: 19-22 هذا متاحاً لكل مؤمن مولود من جديد: "وَلِذَلِكَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِذْ لَنَا ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، طَرِيقاً حَدِيثاً وَحَيّاً كَرَّسَهُ لَنَا مِنْ خِلاَلِ الْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ، وَكَاهِناً عَظِيماً عَلَى بَيْتِ اللهِ، لِنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ فِي مِلْءِ الإِيمَانِ، مُرَشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيٍّ."

لقد فتح يسوع الطريق. لقد انشقّ الحجاب. لم يعد الدخول إلى قدس الأقداس مقتصرًا على رئيس كاهن واحد مرةً في السنة. فكل ابن من أبناء الله المولودين من جديد يستطيع الدخول. غير أن الدخول يستلزم أمورًا: قلبًا صادقًا، وكمال يقين الإيمان، وقلبًا مرشوشًا من ضمير شرير، وجسدًا مغسولًا بماء طاهر. وهذه ليست شروطًا يسيرة، بل تستوجب السعي المقصود نحو القداسة، والمراجعة الذاتية المستمرة، والرغبة الحقيقية في العيش في حضرة الله.

وتذكّرنا 1 كورنثوس 3:16 بقوله: "أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ اللهِ وَأَنَّ رُوحَ اللهِ يَسْكُنُ فِيكُمْ؟" أنتم الخيمة المقدسة. إن الغرض الوحيد من مجيء المسيح كان تهيئة مسكن مقدس يحلّ فيه الآب. فإن كنتَ مولوداً من الله، فأنت تلك الخيمة المقدسة.

أن تتأيدوا بالقوة بروحه في الإنسان الداخلي يعني أن الروح القدس قد أعطى النفس القدرة والطاقة والقوة. لقد صنع معجزة. «وَأَمَّا مَنِ ٱلْتَصَقَ بِٱلرَّبِّ فَهُوَ رُوحٌ وَاحِدٌ.» (كورنثوس الأولى ⁦6:17⁩). وهذا يعني أن النفس قد نالت جميع صفات الروح الذي ارتبطت به. يقول غلاطية 5:25، «إِنْ كُنَّا نَعِيشُ بِٱلرُّوحِ، فَلْنَسْلُكْ أَيْضًا بِحَسَبِ ٱلرُّوحِ.» ويُفهم من ذلك أن لدينا القدرة على السلوك في جميع صفات الروح. وينبغي أن يكون ذلك في صلب إيمانك.

السير في الروح ليس تجربةً صوفيةً مقتصرةً على عدد قليل من القديسين المميزين، بل هو الحياة المسيحية الطبيعية. وهو ما يشير إليه المسكن، وهو الحياة التي صممها الله لكل واحد من أبنائه. يُعلن رومية 8:14: «لِأَنَّ كُلَّ ٱلَّذِينَ يَنْقَادُونَ بِرُوحِ ٱللهِ، فَأُولَئِكَ هُمْ أَبْنَاءُ ٱللهِ.» ويعد يوحنا 16:13 بقوله: "وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق."

الروح القدس ليس صامتاً، وليس مختفياً. إنه يسكن فيك، مستعداً أن يقود، مستعداً أن يرشد، مستعداً أن يدخل بك إلى ملء المهمة في ملكوت الله التي أعدّها لك. السؤال ليس هل هو يتكلم، بل السؤال هو هل تسير قريباً بما يكفي لتسمع.