باب 7

چالیس سال سے زیادہ عرصہ خدمت میں گزارنے کے بعد میں نے اپنی آنکھوں سے وہ باتیں دیکھی ہیں جو مسیح کے بدن کو اللہ سے اور ایک دوسرے سے جدا کرتی ہیں۔ لیکن اگر میں یہ جرات کروں کہ ان تمام تفرقوں کی بنیادی وجہ بیان کروں جن کا ہم نے تجربہ کیا ہے، تو وہ بے اعتقادی ہے۔ میرے عزیز دوستو، یہ بے اعتقادی ہی ہے جو ایک پھیلتے ہوئے کینسر کی طرح جڑ پکڑ چکی ہے اور بہت سے لوگوں کے ایمان کو کھائے جا رہی ہے۔

جب میں اس اثر کے بارے میں سوچتا ہوں جو سچائی نے سننے والوں پر اور خود مجھ پر ڈالا ہے، تو یہ دیکھ کر بہت دکھ ہوتا ہے کہ لاعلمی اور بے ایمانی نے جماعت میں روحانی قوت اور پاکیزگی کے شعلوں کو تقریباً بجھا دیا ہے۔ میں لفظ ‘لاعلمی’ اس لیے استعمال کرتا ہوں کہ مسیح کے بدن میں بہت سے لوگ ایسے ہیں جنہوں نے اپنی نجات کے بارے میں سچائی نہیں سنی۔ وہ بس اتنا جانتے ہیں کہ وہ نجات پا چکے ہیں اور روح القدس سے معمور ہو چکے ہیں۔ اس کے آگے کیا ہوتا ہے، اس کا انہیں کچھ پتا نہیں۔ بعض کہتے ہیں کہ ہمیں بس اتنا ہی جاننا کافی ہے۔ لیکن اگر یہ سچ ہوتا تو پھر ہم اتنے بکھرے ہوئے، افسردہ، جذباتی طور پر پریشان اور اپنی دنیا کے واقعات سے خوفزدہ کیوں ہیں؟ آج جماعت میں جس چیز کی کمی ہے وہ نجات کا مکاشفہ ہے۔ یہ وہی ‘مشترک نجات’ ہے جس کا ذکر یہوداہ نے کیا، اور آج بہت سے منبروں سے یہ پیغام اب سنائی نہیں دیتا۔ مقدس لوگ اس بات سے بے خبر ہیں کہ اللہ نے ان کی جانوں کو بچانے میں کیسی کاریگری کی ہے۔ اس سبق کو لکھنے کی تیاری کے دوران خداوند نے مجھ سے فرمایا، “میرے کلام سے ثابت کر کہ بدن واقعی نجات کے وقت مر گیا تھا؛ کیونکہ وہ قائل نہیں ہیں۔ یہ بے یقینی ان کی سمجھ کی کمی کی وجہ سے ہے، لیکن یہ ابلیس کے لیے بھی انہیں پھنسانے کی ایک جگہ ہے، 1 یوحنا 4:2 کے ذریعے: اس سے تم اللہ کے روح کو پہچان سکتے ہو: ہر وہ روح جو اقرار کرتی ہے کہ عیسیٰ مسیح جسم میں آیا ہے وہ اللہ کی طرف سے ہے: عیسیٰ جسم میں آیا ہے۔

بے اعتقادی۔”

یہ بات واضح ہے کہ پولس کو جماعت میں مسیح کا ایک عظیم مکاشفہ حاصل ہوا تھا۔ ہم یہاں اسی مکاشفہ کا جائزہ لیں گے۔ اس تمہید کے بعد، آئیے نجات کے بارے میں سچائی کے انکشاف کے لیے سیدھے اللہ کے کلام میں چلیں۔

عبرانیوں ⁦10:16⁩

”رب فرماتا ہے کہ جو نیا عہد مَیں اُن دنوں کے بعد اُن سے باندھوں گا اُس کے تحت مَیں اپنی شریعت اُن کے دلوں میں ڈال کر اُن کے ذہنوں پر کندہ کروں گا۔“

یہ آیت نہایت جرأت کے ساتھ پرانے عہد اور نئے عہد کے درمیان فرق واضح کرتی ہے۔ پرانے عہد نامے کی شریعت پتھر کی تختیاں پڑھنے سے نہیں، بلکہ دل یا جان میں لکھی ہوئی شریعت کے ذریعے پوری ہونی تھی۔ یہاں ہمیں احتیاط سے کڑیاں جوڑنی چاہئیں۔ پولس نے اہلِ روم کے نام اپنے خط میں لکھا: کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ شریعت روحانی ہے، مگر میں جسمانی ہوں اور گناہ کے ہاتھ بکا ہوا ہوں (رومیوں 7:14)۔ یہاں لفظ "جسمانی" کا مطلب فطری یا جسم والا ہے؛ اور اس کا مفہوم یہ ہے کہ فطری انسان جو گناہ کا غلام ہے، روحانی شریعت کی فرمانبرداری کے قابل نہیں۔ اس لیے کچھ نہ کچھ بدلنا لازم ہے۔ ہمیں اسی حقیقت پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے کہ 'کچھ بدلنا ضروری ہے۔' باپ کا اعلان یہ تھا کہ وہ شریعت ہمارے دلوں اور ذہنوں میں لکھے گا۔ یہ الفاظ جان کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ پتھر کی تختیوں کی جگہ اللہ کا کلام جان میں ہوگا۔ یہ کیسے ہوگا؟ یہ اگلا منطقی سوال ہے۔ ظاہر ہے کہ تبدیلی سب سے پہلے جان میں واقع ہونی چاہیے۔

عبرانیوں ⁦10:17-18⁩

17 پھر وہ کہتا ہے، ”اُس وقت سے مَیں اُن کے گناہوں اور بُرائیوں کو یاد نہیں کروں گا۔“

18 اب جہاں ان کی معافی ہے وہاں گناہ کے لیے مزید کوئی قربانی نہیں۔ اب ہم جان کی نجات کی طرف آتے ہیں۔ یہ جسم میں سے نکال کر روح (روح القدس) میں رکھی جاتی ہے۔ یہی وہ مسیح میں بپتسمہ ہے جس کی تعلیم پولس نے رومیوں 6:3 میں دی۔ آسمانی مقاموں میں مسیح کے ساتھ بٹھائے جانے کا مطلب بھی یہی ہے۔ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ جان خداوند کے ساتھ پیوستہ ہو جاتی ہے؛ ”اِس کے برعکس جو خداوند سے لپٹ جاتا ہے وہ اُس کے ساتھ ایک روح ہو جاتا ہے۔“ (1 کرنتھیوں ⁦6:17⁩)۔ جان کی نجات کے بارے میں مزید وضاحت کے لیے میری کتاب "اللہ کی صورت" دیکھیں۔

اب جب جان کو جسم میں سے نکال کر روح میں رکھا جاتا ہے تو یہی اُس کی موت میں بپتسمہ ہے۔ جان کو بدن میں سے نکالنا گناہ کے بدن کو کاٹ ڈالنے کے برابر ہے؛ اسے جسم کا ختنہ بھی کہا جاتا ہے، (کلسیوں 3:10-13)۔ جان کے بغیر بدن مر جاتا ہے؛ لیکن جان مسیح کی روح میں محفوظ رہتی ہے یا نجات پاتی ہے۔ بدن کی موت سے گناہ کا قرض ادا ہو جاتا ہے۔ یاد رکھیں کہ گناہ کی مزدوری موت ہے۔ تاہم عیسیٰ پر ایمان کے وسیلے سے جان مسیح کے ساتھ اللہ میں دفن یا پوشیدہ ہوتی ہے۔

عبرانیوں ⁦10:19-22⁩

19 چنانچہ بھائیو، اب ہم عیسیٰ کے خون کے وسیلے سے پورے اعتماد کے ساتھ مُقدّس ترین کمرے میں داخل ہو سکتے ہیں۔

20 اپنے بدن کی قربانی سے عیسیٰ نے اُس کمرے کے پردے میں سے گزرنے کا ایک نیا اور زندگی بخش راستہ کھول دیا۔

21 ہمارا ایک عظیم امامِ اعظم ہے جو اللہ کے گھر پر مقرر ہے۔

22 اِس لئے آئیں، ہم خلوص دلی اور ایمان کے پورے اعتماد کے ساتھ اللہ کے حضور آئیں۔ کیونکہ ہمارے دلوں پر مسیح کا خون چھڑکا گیا ہے تاکہ ہمارے مجرم ضمیر صاف ہو جائیں۔ نیز، ہمارے بدنوں کو پاک صاف پانی سے دھویا گیا ہے۔

یہی وہ مقام ہے جہاں بات عملی طور پر آزمائی جاتی ہے۔ یہ خوش خبری کی وہ سچائی ہے جس سے مسیح کے بدن کو دھوکے سے محروم کر دیا گیا ہے۔ عیسیٰ نے ہمارے لیے ایک نیا اور زندہ راستہ وقف کیا ہے، اس پردے میں سے ہو کر جو اس کا جسم ہے۔

خوش خبری کے ہر منادی کرنے والے کو اس نئے عہد کو سمجھنے کی ضرورت ہے جو اللہ نے انسان کے ساتھ باندھا ہے۔ پردہ اس 12 انچ موٹے پردے سے تعلق رکھتا ہے جو خیمۂ اجتماع میں مقدس مقام کو پاک ترین مقام سے جدا کرتا تھا۔ ظاہر ہے کہ پاک ترین مقام وہ جگہ تھی جہاں اللہ رحم کے تخت پر اترتا تھا۔ اس مقدس کمرے میں سردار کاہن کے سوا کوئی داخل نہیں ہو سکتا تھا، اور اسے پہلے اپنے لیے خون کی قربانی پیش کرنی پڑتی تھی۔ یہ خون کاہن پر چھڑکا جاتا تھا، جو اس کے گناہوں کے ڈھانپے جانے کی ایک علامت تھی۔ قربانی کے خون نے پاک ترین مقام میں داخل ہونے کی راہ کو بھی مخصوص کیا۔ یہ سب باتیں آنے والی حقیقی قربانی کا سایہ یا نمونہ تھیں۔ اب عیسیٰ نے خون کے عہد کے حقیقی مفہوم اور ظہور کو پورا کر دیا ہے۔ اس نے دنیا کے تمام گناہ اپنے جسم میں اٹھا لیے اور مر گیا۔ لیکن وہ پھر جی اُٹھا۔ مگر جی اُٹھنے میں وہ اکیلا نہ تھا۔ جتنے لوگ اس کے زمین پر آنے سے پہلے ایمان میں مرے تھے، وہ بھی جی اُٹھے۔ اور ہم جو آج مسیح میں ہیں، ہم بھی اس کے ساتھ جی اُٹھے ہیں۔

آئیے ہم اپنے سردار کاہن کے خون کے ساتھ اندر جانے کے اس سفر کو غور سے دیکھیں۔ جس طرح سردار کاہن پر قربانی کے جانور کے خون کا چھڑکاؤ کیا جاتا تھا، اسی طرح ہمارے دل، جان اور روح پر بھی عیسیٰ کے خون کا چھڑکاؤ کیا گیا ہے، جیسا کہ اوپر آیت 22 میں بیان ہوا۔

لیکن خون کی لکیر یہیں ختم نہیں ہوتی۔ ہمارے بدن بھی اللہ کے کلام سے دھوئے گئے۔ یہاں کڑیاں جوڑیں۔ تیرا کلام روح ہے۔ اس لیے جو لوگ مسیح میں بپتسمہ پاتے ہیں ان کے بدنوں کی تقدیس اللہ کے روح یعنی روح القدس کے ذریعے کی گئی ہے۔ براہِ کرم یاد رکھیں کہ ہم بدن کو دھونے اور اس کی تقدیس کرنے کے قابل نہیں ہیں۔ پرانے عہد میں رسوم اور طرح طرح کے غسل تھے جو اللہ کے اس کام کے سائے اور نمونے تھے۔ آج جسم کا دھویا جانا اللہ کے کلام اور/یا روح کے ذریعے ہوتا ہے۔

اب یہ بات سمجھ میں آتی ہے کہ جسم کا دھویا جانا اور اس کا تقدیس پانا کسی مقصد کے لیے ہے؛ اور وہ مقصد اللہ ہے۔ ”کیونکہ آپ کو قیمت ادا کر کے خریدا گیا ہے۔ اب اپنے بدن سے اللہ کو جلال دیں۔“ (1 کرنتھیوں ⁦6:20⁩)۔ یہ خداوند ہی ہے جس نے بدن کو مُردوں میں سے زندہ کر کے واپس لایا تاکہ وہ اس میں سکونت کرے۔ لیکن یہ بات آپ کو کیسی لگتی ہے؟ کسی کا یہ کہنا کہ آپ نجات کے وقت حقیقت میں مر گئے تھے، عجیب بلکہ کسی فرقہ پرستی کی سی بات لگ سکتی ہے۔ لیکن میں یقین دلاتا ہوں کہ اگر آپ واقعی اللہ کے نئے سرے سے پیدا ہوئے فرزند ہیں اور سننے کے لیے اپنا دل کھولیں، تو یہ سچائی ضرور آپ کی روح کے ساتھ گواہی دے گی۔ حقیقت یہ ہے کہ ہم روزانہ یہ کلامِ مقدّس پڑھتے ہیں لیکن یہ سوچے بغیر کہ وہ دراصل کیا کہہ رہا ہے۔ مثال کے طور پر؛ ”اپنے بدن کے کسی بھی عضو کو گناہ کی خدمت کے لئے پیش نہ کریں، نہ اُسے ناراستی کا ہتھیار بننے دیں۔ اِس کے بجائے اپنے آپ کو اللہ کی خدمت کے لئے پیش کریں۔ کیونکہ پہلے آپ مُردہ تھے، لیکن اب آپ زندہ ہو گئے ہیں۔ چنانچہ اپنے تمام اعضا کو اللہ کی خدمت کے لئے پیش کریں اور اُنہیں راستی کے ہتھیار بننے دیں۔“ (رومیوں ⁦6:13⁩)۔ کلامِ مقدّس اعلان کرتا ہے کہ ہمیں نئے سرے سے پیدا ہونا لازم ہے؛ لیکن کوئی پہلے مرے بغیر نئے سرے سے پیدا کیسے ہو سکتا ہے؟ کیا ہمارے خداوند کے ساتھ بھی یہی بات سچ نہیں؟ ”اُسے اُس نے عیسیٰ کو زندہ کر کے ہمارے لئے جو اُن کی اولاد ہیں پورا کر دیا ہے۔ یوں دوسرے زبور میں لکھا ہے، ’تُو میرا فرزند ہے، آج مَیں تیرا باپ بن گیا ہوں۔‘“ (اعمال ⁦13:33⁩)۔ میرا خیال ہے کہ اس سے زیادہ واضح بات اور کوئی نہیں ہو سکتی جو درج ذیل حوالے میں ہے؛ ”اُس کا روح آپ میں بستا ہے جس نے عیسیٰ کو مُردوں میں سے زندہ کیا۔ اور چونکہ روح القدس آپ میں بستا ہے اِس لئے اللہ اِس کے ذریعے آپ کے فانی بدنوں کو بھی مسیح کی طرح زندہ کرے گا۔“ (رومیوں ⁦8:11⁩)۔ اگر آپ روح القدس پانے پر فخر کر سکتے ہیں، تو آپ کو اس حقیقت کو ماننا ہوگا کہ الوہیت جسمانی طور پر آپ کے اندر سکونت کرتی ہے۔ آپ کا بدن اب اس کا بدن ہے۔ یہ وہ نیا انسان ہے جس میں آپ رہتے ہیں؛ اور جہاں تک جسم کا تعلق ہے، اب یہ آپ کی جان نہیں جس نے بدن کو زندہ کیا، بلکہ مسیح کا روح ہے جو اب جسم کا مالک ہے اور اب گناہ نہیں کرے گا۔ ”کیونکہ اللہ نے جو روح آپ کو دیا ہے اُس نے آپ کو غلام بنا کر خوف زدہ حالت میں نہیں رکھا بلکہ آپ کو اللہ کے فرزند بنا دیا ہے، اور اُسی کے ذریعے ہم پکار کر اللہ کو ”ابّا“ یعنی ”اے باپ“ کہہ سکتے ہیں۔“ (رومیوں ⁦8:15⁩)۔

نجات کے وقت ہم عیسیٰ کے بدن کی موت میں بپتسمہ پاتے ہیں۔ کلامِ مقدّس اس بارے میں بالکل واضح ہے۔ ”اپنی صلیبی موت سے اُس نے دونوں گروہوں کو ایک بدن میں ملا کر اُن کی اللہ کے ساتھ صلح کرائی۔ ہاں، اُس نے اپنے آپ میں یہ دشمنی ختم کر دی۔“ (افسیوں ⁦2:16⁩)۔ پرانا عہد نامہ، جو ہمارا اتالیق ہے، اللہ کے حقیقی برّے کی طرف اشارہ کرتا تھا جو حقیقی کفارے کا مجسم پیکر بننے والا تھا۔ عیسیٰ نے اپنی موت میں بپتسمے کے بارے میں اسی طرح تعلیم دی۔

یوحنا ⁦6:51-57⁩

51 مَیں ہی زندگی کی وہ روٹی ہوں جو آسمان سے اُتر آئی ہے۔ جو اِس روٹی سے کھائے وہ ابد تک زندہ رہے گا۔ اور یہ روٹی میرا گوشت ہے جو مَیں دنیا کو زندگی مہیا کرنے کی خاطر پیش کروں گا۔“

52 یہودی بڑی سرگرمی سے ایک دوسرے سے بحث کرنے لگے، ”یہ آدمی ہمیں کس طرح اپنا گوشت کھلا سکتا ہے؟“

53 عیسیٰ نے اُن سے کہا، ”مَیں تم کو سچ بتاتا ہوں کہ صرف ابنِ آدم کا گوشت کھانے اور اُس کا خون پینے ہی سے تم میں زندگی ہو گی۔

54 جو میرا گوشت کھائے اور میرا خون پیئے ابدی زندگی اُس کی ہے اور مَیں اُسے قیامت کے دن مُردوں میں سے پھر زندہ کروں گا۔

55 کیونکہ میرا گوشت حقیقی خوراک اور میرا خون حقیقی پینے کی چیز ہے۔

56 جو میرا گوشت کھاتا اور میرا خون پیتا ہے وہ مجھ میں قائم رہتا ہے اور مَیں اُس میں۔

57 مَیں اُس زندہ باپ کی وجہ سے زندہ ہوں جس نے مجھے بھیجا۔ اِسی طرح جو مجھے کھاتا ہے وہ میری ہی وجہ سے زندہ رہے گا۔

جیسا کہ آج بہت سے لوگ کرتے ہیں، ان بزرگوں نے بھی مسیح کے ستر شاگردوں کے ساتھ مل کر آقا کی تعلیم پر آپس میں تکرار کی۔ یوں ظاہر ہو گیا کہ ان کے دل سچائی سننے کی حالت میں نہیں تھے۔ تاہم ان کے ایمان نہ لانے سے حقائق نہیں بدلے۔ یہ گفتگو روحانی تھی اور آج بھی روحانی ہے۔ اس کے جسم کو کھانے کا مطلب مسیح کو پہن لینا تھا، یعنی اس کی ہڈیوں میں سے ہڈی اور اس کے گوشت میں سے گوشت بن جانا؛ (افسیوں 5:30)۔ اس کا خون پینا روح القدس کو حاصل کرنا ہے۔ ”خواہ ہم یہودی تھے یا یونانی، غلام تھے یا آزاد، بپتسمے سے ہم سب کو ایک ہی روح کی معرفت ایک ہی بدن میں شامل کیا گیا ہے، ہم سب کو ایک ہی روح پلایا گیا ہے۔“ (1 کرنتھیوں ⁦12:13⁩)۔ جی ہاں، عزیزو، نئے عہد میں بدن کو بڑی اہمیت دی گئی ہے۔ اس کا مقصد ہمیشہ سے یہی تھا کہ وہ اللہ کی ہیکل ہو۔ ایک بار پھر، 1 کرنتھیوں 6:20 کے مطابق، ہمیں قیمت دے کر خریدا گیا ہے؛ اور بدن اور روح دونوں اللہ کے ہیں۔

ایک سخت کلام یوحنا 6:60-61

60 پس اُس کے شاگردوں میں سے بہتوں نے یہ سن کر کہا، یہ بات سخت ہے؛ اِسے کون سن سکتا ہے؟

61 جب عیسیٰ نے دل ہی دل میں جان لیا کہ اس کے شاگرد اس بات پر بڑبڑا رہے تھے، تو اُس نے اُن سے کہا، کیا یہ بات تمہارے لیے ٹھوکر کا باعث ہے؟

ہمیں بھی خود سے یہی سوال پوچھنا چاہیے، "کیا یہ سچائی مجھے ناگوار گزرتی ہے؟ کیا آپ اس تصور کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں کہ عیسیٰ لفظی طور پر آپ کے جسم میں سکونت کرتے ہیں؟ کیا آپ کے لیے اپنے بدن کو وہ نیا انسان سمجھنا مشکل ہے جسے آپ نے نجات کے وقت پہنا تھا؟ اگر ان تعلیمات کی تردید کلامِ مقدّس سے نہیں ہو سکتی، تو آپ کو خود سے پوچھنا چاہیے کہ مجھے اسے قبول کرنا اتنا مشکل کیوں لگتا ہے؟" کیا ایسا ہو سکتا ہے کہ آپ اللہ کے کلام کی صداقت کو اپنے ماضی اور/یا حال کی ناکامیوں کے ذریعے پرکھ رہے ہوں؟ کیا ایسا ہو سکتا ہے کہ آپ مسیح کے ذہن کو محض اس لیے علامتی سمجھتے ہوں کہ آپ نے اسے قبول نہیں کیا یا اسے ترجیح نہیں دی؟

یوحنا ⁦6:62-63⁩

62 تو پھر تم کیا سوچو گے جب ابنِ آدم کو اوپر جاتے دیکھو گے جہاں وہ پہلے تھا؟

63 روح ہی زندہ کرتی ہے؛ جسم سے کچھ بھی فائدہ نہیں۔ جو باتیں میں تم سے کہتا ہوں وہ روح ہیں اور زندگی ہیں۔ یہاں بھی عیسیٰ یہ ظاہر کرتے ہیں کہ وہ آسمان سے آیا ہوا خداوند ہیں۔

وہ ایک اور موقع پر یہ واضح کرتا ہے کہ اس کے جسم میں بسنے والی زندگی ہی اسے زندہ رکھتی ہے۔ وہ جسم جس میں اللہ سکونت نہ رکھے، کچھ فائدہ نہیں دیتا۔ اس نے اس حقیقت کو قبول کیا کہ وہ اللہ کی صورت تھا اور ہے۔ ہمیں بھی یہی کرنا چاہیے۔

حوالہ جات:

1 کرنتھیوں 6:13 - کھانا پیٹ کے لیے اور پیٹ کھانے کے لیے ہے، لیکن اللہ اس کو بھی اور ان کو بھی نیست کر دے گا۔ اور بدن حرامکاری کے لیے نہیں بلکہ خداوند کے لیے ہے، اور خداوند بدن کے لیے۔

1 کرنتھیوں 6:19 - کیا؟ کیا تم نہیں جانتے کہ تمہارا بدن روح القدس کا ہیکل ہے جو تم میں بسا ہوا ہے اور تمہیں اللہ کی طرف سے ملا ہے، اور تم اپنے نہیں ہو؟

1 کرنتھیوں 10:17 - کیونکہ ہم جو بہت سے ہیں ایک روٹی اور ایک بدن ہیں، اس لیے کہ ہم سب اسی ایک روٹی میں شریک ہیں۔

2 کرنتھیوں 4:10 - ہم ہمیشہ خداوند عیسیٰ کی موت کو اپنے بدن میں لیے پھرتے ہیں تاکہ عیسیٰ کی زندگی بھی ہمارے بدن میں ظاہر ہو۔

افسیوں 1:22-23 - 22 اور سب کچھ اس کے پاؤں تلے کر دیا اور اسے سب چیزوں پر سر بنا کر جماعت کو دے دیا، 23 جو اس کا بدن ہے اور اسی کی معموری ہے جو سب میں سب کچھ معمور کرتا ہے۔

افسیوں 3:6 - کہ غیر قومیں مسیح میں خوش خبری کے وسیلہ سے ہم وارث اور ہم بدن اور اس کے وعدہ میں شریک ہیں: افسیوں 4:4 - ایک ہی بدن ہے اور ایک ہی روح القدس، جیسے تم کو اپنی بلاہٹ کی ایک ہی امید میں بلایا گیا ہے؛

افسیوں 5:30 - کیونکہ ہم اُس کے بدن کے اعضا ہیں، اُس کے جسم اور اُس کی ہڈیوں میں سے۔

فلپیوں 1:20 - میرے پُرشوق انتظار اور امید کے مطابق کہ میں کسی بات میں شرمندہ نہ ہوں گا بلکہ پوری دلیری کے ساتھ، جیسے ہمیشہ، ویسے ہی اب بھی، مسیح کی بڑائی میرے بدن میں ہوگی، خواہ زندگی سے خواہ موت سے۔

کلسیوں 2:17 - یہ آنے والی چیزوں کا سایہ ہیں، لیکن بدن مسیح کا ہے۔