Le Mystère

LA PARTICIPATION AU MYSTÈRE

Le mot mystère n'apparaît pas dans l'Écriture avant le Nouveau Testament. Dans presque tous les passages où on le trouve, il est fait référence au mystère de Christ. Le mot « mystère » signifie « un secret ». Il dérive du mot grec « muo » qui signifie « fermer la bouche ». C'est la révélation cachée de l'œuvre du Père. Ce mystère de Christ est demeuré caché en Dieu jusqu'à la formation de l'Église.

Il est important de comprendre la connaissance contenue dans le mystère qui était caché en Dieu avant la fondation du monde. Par révélation, Dieu a dévoilé le mystère de Christ à ses saints apôtres, pour ce temps désigné de réformation. Le mystère de Christ détient la clé permettant aux Fils de Dieu d'accomplir leur vocation à la justice. Lorsque Paul écrivait à l'Église, il sous-entendait qu'elle avait besoin de comprendre la connaissance qu'il avait reçue concernant le mystère. Le mystère de Christ, le mystère de Dieu et le mystère de la piété sont tous identiques. Ils peuvent être utilisés de manière interchangeable tout au long de l'Écriture, et c'est effectivement le cas.

Éphésiens 3:9-10

9 et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,

10 afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,

Apocalypse 10:7

7 mais qu’aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s’accomplirait, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.

Nous sommes sur le point d'aborder un secret qui était caché en Dieu avant le commencement du monde. Jean, le Révélateur, a vu le mystère s'accomplir au son de la septième trompette, ou dernière trompette. Les événements déclenchés par le souffle de la septième trompette, révélés aux chapitres treize et quatorze de l'Apocalypse, culminent avec l'enlèvement de l'Église. L'apôtre Paul confirme également le moment de cet événement dans ses écrits aux Corinthiens.

1 Corinthiens 15:51-54

51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,

52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.

54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire.

Paul nous a permis de conclure que ce mystère de Dieu est lié à la résidence des Fils de Dieu sur la terre. Nous savons que les versets ci-dessus décrivent l'enlèvement de l'Église. Nous pouvons donc supposer que le mystère de Dieu commence le jour de la Pentecôte et se termine avec l'enlèvement des Fils de Dieu hors de la terre.

Parlons des secrets de notre foi. Premièrement, nous participons à un plan que Dieu n'a révélé à personne avant le jour de la Pentecôte. C'est un mystère, un secret qu'Il n'a même pas révélé aux anges avant le temps désigné. Le texte déclare qu'aucun des prophètes d'autrefois n'était au courant du mystère ; ils n'avaient reçu que la promesse du Libérateur à venir. Mais qu'est-ce exactement que le mystère ? Quelle est cette chose qui était cachée ? Le mystère lui-même doit être expliqué en termes simples, confirmés par l'Écriture.

LE PLAN

Pour sauver l'homme, qui était mort (séparé de Dieu), il fallait l'extraire de la chair qui était devenue un cercueil ambulant et le placer dans l'Esprit de Christ (qui est la seule vie qui existe), afin que ce cercueil ambulant puisse devenir un temple vivant de Dieu.

LA MÉTHODE

La prédication de l'Évangile, c'est-à-dire la mort, la sépulture et la résurrection de Jésus-Christ, est la méthode que Dieu utilise pour amener l'homme à la communion fraternelle avec le mystère de Christ. C'est le plan et la méthode qui constituent le mystère. Cependant, je pense que la majeure partie de l'incrédulité que nous éprouvons est liée au plan lui-même. Lorsque vous examinez vraiment les détails du plan, vous découvrez que le temple de Dieu est la naissance d'un autre Christ. C'est ce que l'Église dans son ensemble ne croit pas. Ce mystère qui était caché depuis des siècles et des générations est maintenant manifesté (rendu connu, révélé) aux saints. Non seulement l'Esprit nous l'a révélé, mais nous avons aussi été rendus le mystère par ce même Esprit.

Nous posons à nouveau la question : qu'est-ce que ce mystère ?

Colossiens 1:27

27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.

L'intention du Père était de sauver cette race déchue de l'homme par ce qu'on appelle le baptême : la submersion des croyants dans l'Esprit de Christ. C'est le fait de sortir l'homme intérieur de la chair et de le placer dans l'Esprit. L'Esprit de Dieu demeurait dans le corps, cachant l'individu en Christ qui est en Dieu. Voici les fils déchus d'Adam que Dieu aime tant qu'Il ne veut pas qu'ils périssent. Leur chute, cependant, ne L'a pas surpris, car le plan pour le salut de l'homme avait déjà été formulé avant la chute elle-même. Dieu avait condamné l'homme à mourir naturellement et spirituellement comme peine pour le péché. Ainsi, le salut devait être destiné à un peuple qui était déjà sous la captivité et la domination du péché et de la mort.

Romains 7:5

5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.

Que veut dire Paul par « lorsque nous étions dans la chair » ? Ne sommes-nous pas dans les mêmes corps qu'avant notre rencontre avec le Seigneur ? Je le crois. Il faut donc une explication plus approfondie de cette affirmation.

En Romains 7:5, Paul décrit l'état d'un homme non régénéré. Pour étayer ce point, étant donné que le 7e chapitre de Romains fait l'objet d'une telle controverse dans certaines écoles de pensée, vous devez lire ce passage à la lumière de ce qui suit. Ceci indique un changement de position : Mais vous, vous n'êtes pas dans la chair, mais dans l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous… (Romains 8:9).

À un moment donné, nous étions dans la chair. Notre âme et notre esprit vivaient dans le corps charnel sans la présence ni l'influence de Dieu. Mais quelque chose s'est produit pour changer notre position. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu (Colossiens 3:3).

Le témoignage de Paul concernant ce changement de position est encore plus saisissant. Car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être ; comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes aussi la race (Actes 17:28).

Ce que cela sous-entend, c'est que nos parties spirituelles ou intérieures ont été physiquement placées dans le Saint-Esprit. C'est ce que Paul veut dire lorsqu'il déclare que nous ne sommes pas dans la chair. L'esprit de l'homme a été placé en Christ. Une description très complète de cette extraction de l'être adamique hors de la chair nous est donnée dans la lettre de Paul aux Romains.

Romains 6:3-11

3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?

4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

5 Car si nous avons été unis à lui par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par la ressemblance de sa résurrection :

6 Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché.

7 Car celui qui est mort est affranchi du péché.

8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

9 Sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

10 Car il est mort, il est mort au péché une fois pour toutes ; mais il vit, il vit pour Dieu.

11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

Il est impératif que vous croyiez ce qui est écrit. C'est là l'œuvre de Dieu. L'âme vivante, qui est l'homme lui-même, était déjà morte (aliénée de Dieu). Le Père, dans sa sagesse multiple et sa puissance redoutable, a pu extraire l'âme de la chair, la placer dans le Saint-Esprit et vivifier ce même corps par l'Esprit, en en faisant un vase de justice, créé pour de bonnes œuvres.

Le baptême en Christ est l'accomplissement de la promesse que Dieu a faite à Abraham. C'est l'Esprit que Dieu lui avait promis, à lui et à sa semence. Regardez cela de près.

Galates 3:14

14 afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

La promesse, c'était l'Esprit de Dieu qui devait être donné à Jésus. Comme nous pouvons le voir dans les versets ci-dessus et ci-dessous, ce même Esprit nous a été promis et donné.

1 Corinthiens 3:16-17

16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?

17 Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.

1 Corinthiens 6:19-20

19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ?

20 Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

L'Église dans son ensemble ne prend pas ces passages à la lettre, ou n'en a pas saisi le sens au point de lui permettre de répondre en véritables fils de Dieu. Même lorsque la vérité est révélée, elle n'est pas toujours crue, ni facilement. Cela est déchirant, car ceux qui font partie du corps de Christ ont déjà en eux la preuve de cette révélation, puisque l'Esprit de Dieu qui est en eux témoigne de la vérité. Cependant, ils ne l'acceptent pas comme un fait, à cause de leur passé d'échecs devant Dieu. Mais comme l'Écriture l'a proclamé : Car quoi ? si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité rendra-t-elle inutile la fidélité de Dieu ? Loin de là ! Que Dieu soit reconnu vrai, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit : Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu triomphes lorsqu'on te juge (Romains 3:3-4).

C'est par Jésus-Christ que ce grand mystère incroyable se manifesterait. Le Père a parlé de ce mystère dans l'Ancienne Alliance : Dans les derniers jours, je ferai « une chose nouvelle ». Cela signifiait qu'il ferait ce qui n'avait jamais été fait auparavant, ce que l'esprit humain ne pouvait concevoir et qui ne pouvait être discerné que par son Esprit.

1 Corinthiens 2:9-10

9 Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.

10 Dieu nous les a révélées par l’Esprit . Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.

Cette œuvre de Dieu est admirable à contempler. Le mystère de Christ en nous se manifeste au monde par les richesses de sa gloire. Ce sont là des choses que les anciens patriarches n'ont pas vues.