خداوند کے دن سے پہلے: مسیح کی واپسی اور نرسنگے کی عدالتیں

بائبل کی نبوت میں سب سے اہم فرق یہ ہے کہ مسیح کی واپسی اور یومِ خداوند دو الگ الگ واقعات ہیں۔ یہ ایک ہی واقعہ نہیں ہے، اور ان دونوں کو خلط ملط کرنے سے آخری زمانے کے واقعات کی ترتیب اور ان میں جماعت کے کردار کے بارے میں بے حد غلط فہمی پیدا ہوئی ہے۔ میں اسے جتنا واضح ممکن ہو سکے بیان کرنا چاہتا ہوں، کیونکہ اس ترتیب کے بارے میں آپ کی سمجھ براہِ راست اس بات پر اثر ڈالے گی کہ آپ آنے والے دنوں میں اپنی زندگی کیسے گزارتے ہیں۔

جب مسیح واپس آئے گا، تو وہ ابتداء میں زمین پر نہیں آئے گا۔ اس بات کو ایک لمحے کے لیے ذہن میں بیٹھنے دیں۔ اس کی پہلی ظاہری شکل زیتون کے پہاڑ پر اترنا نہیں ہوگی۔ اس کی پہلی ظاہری شکل آسمان میں ہوگی۔ وہ بادلوں میں رک جائے گا، اور ہر آنکھ اسے دیکھے گی۔ مکاشفہ 1:7 اعلان کرتا ہے: "دیکھو، وہ بادلوں کے ساتھ آتا ہے؛ اور ہر آنکھ اسے دیکھے گی، اور وہ بھی جنہوں نے اسے چھیدا تھا: اور زمین کے تمام قبیلے اس کے سبب سے ماتم کریں گے۔" یہ ایک عالمگیر، ظاہر، اور ناقابلِ انکار واقعہ ہے۔ کوئی اسے نہیں چھوڑے گا۔ کوئی اسے جھٹلانے کے قابل نہیں ہوگا۔ جلالی مسیح آسمانوں میں ظاہر ہوگا، اور جماعت، یعنی وہ لوگ جو زندہ ہوں گے اور باقی رہیں گے، اسے ہوا میں ملنے کے لیے اٹھا لیے جائیں گے۔

1 تھسلنیکیوں 4:16-17 اس طرح بیان کرتا ہے: 'کیونکہ خداوند خود آسمان سے اترے گا، للکار کے ساتھ، اور مقرب فرشتے کی آواز کے ساتھ، اور اللہ کے نرسنگے کے ساتھ؛ اور جو مسیح میں مر گئے ہیں وہ پہلے جی اٹھیں گے۔ پھر ہم جو زندہ اور باقی ہیں، ان کے ساتھ بادلوں میں اٹھا لیے جائیں گے تاکہ ہوا میں خداوند سے ملیں؛ اور اس طرح ہم ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے۔' غور کریں کہ ملاقات کی جگہ ہوا ہے، زمین نہیں۔ مسیح آسمان تک آتا ہے، جماعت اس سے ملنے کے لیے وہاں اٹھا لی جاتی ہے، اور پھر یومِ خداوند شروع ہوتا ہے۔

یومِ خداوند وہ دور ہے جب اللہ کا غضب ایک بے توبہ دنیا پر انڈیلا جائے گا۔ اس میں وبائیں، عدالتیں، اور وہ تباہ کن واقعات شامل ہیں جو انسانی تہذیب کی بنیادیں ہلا کر رکھ دیں گے۔ اس کا اختتام اس وقت ہوگا جب مسیح ایک سفید گھوڑے پر سوار ہوں گے، جیسا کہ مکاشفہ 19 میں بیان کیا گیا ہے، آسمان کے لشکر ان کے پیچھے ہوں گے، اور وہ زمین پر حتمی قبضہ کرنے اور اپنی بادشاہی قائم کرنے کے لیے آئیں گے۔ اور یہاں ایک ایسی بات ہے جو آپ کے دل کو جھنجھوڑ دے: آسمان کے وہ لشکر جو ان کے پیچھے چلیں گے ان میں ان کی جماعت بھی شامل ہے۔ وہ مقدسین جو اٹھا لیے گئے تھے، جب وہ زمین پر اقتدار قائم کریں گے تو ان کے ساتھ واپس آئیں گے۔

لیکن اب ہم اس مرکزی دلیل پر آتے ہیں جسے میں چاہتا ہوں کہ آپ غور سے تھامے رہیں: سات نرسنگوں کی عدالتیں خداوند کے دن سے پہلے واقع ہوتی ہیں۔ یہ اللہ کے غضب کا وہ حصہ نہیں ہیں جو جماعت کے اٹھائے جانے کے بعد انڈیلا جاتا ہے۔ یہ وہ واقعات ہیں جو خداوند کے عظیم اور یادگار دن سے پہلے رونما ہوتے ہیں، جس کا مطلب یہ ہے کہ جماعت ان کے دوران موجود ہوگی۔ یہی بات پطرس کا یوایل سے اقتباس ثابت کرتا ہے۔ اعمال 2:19-20 میں بیان کی گئی نشانیاں، یعنی خون، آگ، دھوئیں کا بھاپ، سورج کا تاریکی میں بدل جانا، چاند کا خون میں بدل جانا، یہ وہ نشانیاں ہیں جو "خداوند کے اس عظیم اور یادگار دن کے آنے سے پہلے" ظاہر ہوتی ہیں۔

لفظ 'پہلے' بہت اہم ہے۔ یہ واقعات خداوند کے دن کے دوران نہیں ہوتے۔ یہ اس سے پہلے ہوتے ہیں۔ یہ اس سے مقدم ہیں۔ اور اگر جماعت کو خداوند کے دن کے آغاز کے لمحے میں اٹھا لیا جاتا ہے، تو جماعت ان واقعات کے وقت موجود ہے جو اس سے پہلے ہوتے ہیں۔ یہ ایمانداروں کو ڈرانے کے لیے بنائی گئی الہیات نہیں ہے۔ یہ انہیں تیار کرنے کے لیے بنائی گئی الہیات ہے۔ جو جماعت سمجھتی ہے کہ کیا آنے والا ہے، وہ غافل نہیں پکڑی جائے گی۔ جس جماعت کو یہ کہا گیا ہو کہ 'کوئی بھی مشکل آنے سے پہلے تم چلے جاؤ گے'، وہ جماعت اس گھڑی کے لیے بالکل تیار نہیں ہے جس میں وہ داخل ہو رہی ہے۔

سات نرسنگوں کے احکام، جیسا کہ کتابِ مکاشفہ میں بیان کیے گئے ہیں، تباہ کن واقعات کا ایک بڑھتا ہوا سلسلہ ہے جو زمین، سمندروں، دریاؤں، آسمانوں اور انسانی تہذیب کو متاثر کرے گا۔ یہ معمولی تکلیفیں نہیں ہیں۔ یہ زمین کو ہلا دینے والے، تہذیب کو بدل دینے والے واقعات ہیں۔ اور یسوع مسیح کی جماعت، جو روح القدس کی قوت سے مالامال، روح سے بھری ہوئی، اور اعمال 2 میں بیان کردہ عطیات اور قدرت میں چلنے والی ہے، ان کے دوران موجود رہے گی۔ مظلوموں کی طرح نہیں، بلکہ گواہوں کی طرح۔ شکست خوردہ لوگوں کی طرح نہیں، بلکہ غالب آنے والوں کی طرح۔