خداوند کے دن سے پہلے: مسیح کی واپسی اور نرسنگوں کی عدالتیں

پوری بائبلی نبوت میں سب سے اہم فرق یہ ہے کہ مسیح کی واپسی اور یومِ خداوند دو بالکل الگ الگ واقعات ہیں۔ یہ ایک ہی واقعہ نہیں ہے، اور ان دونوں کو خلط ملط کرنے کی وجہ سے آخری زمانے کے واقعات کی ترتیب اور ان میں جماعت کے کردار کے بارے میں بہت بڑی غلط فہمیاں پیدا ہوئی ہیں۔ میں اسے جتنا ممکن ہو سکے واضح طور پر بیان کرنا چاہتا ہوں، کیونکہ اس ترتیب کے بارے میں آپ کی سمجھ براہِ راست اس بات پر اثر ڈالے گی کہ آپ آنے والے دنوں میں اپنی زندگی کیسے گزارتے ہیں۔

جب مسیح واپس آئے گا، تو وہ ابتدا میں زمین پر نہیں آئے گا۔ اس بات کو ایک لمحے کے لیے ذہن میں اترنے دیں۔ اس کا پہلا ظہور زیتون کے پہاڑ پر اترنا نہیں ہوگا۔ اس کا پہلا ظہور آسمان میں ہوگا۔ وہ بادلوں میں رک جائے گا، اور ہر آنکھ اسے دیکھے گی۔ مکاشفہ 1:7 اعلان کرتا ہے: "دیکھو، وہ بادلوں کے ساتھ آتا ہے؛ اور ہر آنکھ اسے دیکھے گی، اور وہ بھی جنہوں نے اسے چھیدا تھا؛ اور زمین کے تمام قبیلے اس کے سبب سے ماتم کریں گے۔" یہ ایک عالمگیر، آشکار اور ناقابلِ انکار واقعہ ہوگا۔ کوئی اس سے محروم نہیں رہے گا۔ کوئی اسے جھٹلانے کے قابل نہیں ہوگا۔ جلالی مسیح آسمانوں میں ظاہر ہوگا، اور جماعت، یعنی وہ لوگ جو زندہ ہوں گے اور باقی رہیں گے، فضا میں اس سے ملنے کے لیے اٹھا لیے جائیں گے۔

1 تھسلنیکیوں 4:16-17 اس طرح بیان کرتا ہے: 'کیونکہ خداوند خود آسمان سے اترے گا، للکار کے ساتھ، اور مقرب فرشتے کی آواز کے ساتھ، اور اللہ کے نرسنگے کے ساتھ؛ اور جو مسیح میں مر گئے ہیں وہ پہلے جی اٹھیں گے۔ پھر ہم جو زندہ اور باقی ہیں، ان کے ساتھ بادلوں میں اٹھا لیے جائیں گے تاکہ ہوا میں خداوند سے ملیں؛ اور اس طرح ہم ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے۔' غور کریں کہ ملاقات کی جگہ ہوا ہے، زمین نہیں۔ مسیح آسمان پر آتا ہے، جماعت اس سے ملنے کے لیے وہاں اٹھا لی جاتی ہے، اور پھر خداوند کا دن شروع ہوتا ہے۔

خداوند کا دن وہ دور ہے جب خداوند کا غضب ایک بے توبہ دنیا پر انڈیلا جائے گا۔ اس میں وبائیں، عدالتیں، اور وہ تباہ کن واقعات شامل ہیں جو انسانی تہذیب کی بنیادیں ہلا کر رکھ دیں گے۔ اس کا اختتام اس وقت ہوگا جب مسیح ایک سفید گھوڑے پر سوار ہوں گے، جیسا کہ مکاشفہ 19 میں بیان کیا گیا ہے، آسمان کے لشکر ان کے پیچھے ہوں گے، اور وہ زمین پر حتمی تسلط قائم کرنے اور اپنی بادشاہی قائم کرنے کے لیے آئیں گے۔ اور یہاں ایک ایسی بات ہے جو آپ کے دل کو جھنجھوڑ دے گی: آسمان کے وہ لشکر جو مسیح کے پیچھے چلیں گے، ان میں ان کی جماعت بھی شامل ہے۔ وہ مقدسین جو اٹھا لیے گئے تھے، جب مسیح زمین پر غلبہ حاصل کریں گے تو ان کے ساتھ واپس آئیں گے۔

لیکن اب ہم اس مرکزی دلیل پر آتے ہیں جسے میں چاہتا ہوں کہ آپ غور سے تھامے رہیں: سات نرسنگوں کی عدالتیں خداوند کے دن سے پہلے واقع ہوتی ہیں۔ یہ اللہ کے اس غضب کا حصہ نہیں ہیں جو جماعت کے اٹھائے جانے کے بعد انڈیلا جاتا ہے۔ یہ وہ واقعات ہیں جو خداوند کے اس عظیم اور یادگار دن سے پہلے رونما ہوتے ہیں، جس کا مطلب یہ ہے کہ جماعت ان کے دوران موجود ہوگی۔ یہی بات پطرس کا یوایل سے کیا گیا اقتباس ثابت کرتا ہے۔ اعمال 2:19-20 میں بیان کردہ نشانیاں، یعنی خون، آگ، دھوئیں کا بخار، سورج کا تاریکی میں بدل جانا، چاند کا خون میں بدل جانا، یہ وہ نشانیاں ہیں جو "خداوند کے اس عظیم اور یادگار دن کے آنے سے پہلے" ظاہر ہوتی ہیں۔

لفظ 'پہلے' بہت اہم ہے۔ یہ واقعات خداوند کے دن کے دوران نہیں ہوتے۔ یہ اس سے پہلے ہوتے ہیں۔ یہ اس سے مقدم ہیں۔ اور اگر جماعت کو خداوند کے دن کے آغاز کے لمحے میں اٹھا لیا جاتا ہے، تو جماعت ان واقعات کے وقت موجود ہے جو اس سے پہلے رونما ہوتے ہیں۔ یہ کوئی ایسا عقیدہ نہیں جو ایمانداروں کو ڈرانے کے لیے بنایا گیا ہو۔ یہ ایک ایسا عقیدہ ہے جو انہیں تیار کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ جو جماعت یہ سمجھتی ہے کہ آگے کیا ہونے والا ہے، وہ کبھی بے خبر نہیں پائی جائے گی۔ جس جماعت کو یہ کہا گیا ہو کہ 'کوئی بھی مشکل آنے سے پہلے تم چلے جاؤ گے'، وہ جماعت اس گھڑی کے لیے بالکل تیار نہیں جس میں وہ داخل ہو رہی ہے۔

مکاشفہ کی کتاب میں بیان کردہ سات نرسنگوں کی عدالتیں، تباہ کن واقعات کا ایک بڑھتا ہوا سلسلہ ہیں جو زمین، سمندروں، دریاؤں، آسمانوں اور انسانی تہذیب کو متاثر کریں گی۔ یہ معمولی تکلیفیں نہیں ہیں۔ یہ زمین کو ہلا دینے والے، تہذیب کو بدل دینے والے واقعات ہیں۔ اور یسوع مسیح کی جماعت، جو روح القدس کی قوت سے لیس، روح سے بھری ہوئی، اور اعمال 2 میں بیان کردہ مواہب اور قوت میں چلنے والی ہے، ان واقعات کے دوران موجود رہے گی۔ شکار لوگوں کی طرح نہیں، بلکہ گواہوں کی طرح۔ شکست خوردہ لوگوں کی طرح نہیں، بلکہ غالب آنے والوں کی طرح۔