Course

آيات مرجعية: هذه الآيات بمثابة تذكير بأنك قد تفقد خلاصك

835 words, about 4 min read

عبرانيين 3: 6، 12-14

العبرانيين ⁦3:6⁩

وَأَمَّا ٱلْمَسِيحُ فَكَٱبْنٍ عَلَى بَيْتِهِ. وَبَيْتُهُ نَحْنُ إِنْ تَمَسَّكْنَا بِثِقَةِ ٱلرَّجَاءِ وَٱفْتِخَارِهِ ثَابِتَةً إِلَى ٱلنِّهَايَةِ.

العبرانيين ⁦3:12-14⁩

اُنْظُرُوا أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ، أَنْ لَا يَكُونَ فِي أَحَدِكُمْ قَلْبٌ شِرِّيرٌ بِعَدَمِ إِيمَانٍ فِي ٱلِٱرْتِدَادِ عَنِ ٱللهِ ٱلْحَيِّ. بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ ٱلْوَقْتُ يُدْعَى ٱلْيَوْمَ، لِكَيْ لَا يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ ٱلْخَطِيَّةِ. لِأَنَّنَا قَدْ صِرْنَا شُرَكَاءَ ٱلْمَسِيحِ، إِنْ تَمَسَّكْنَا بِبَدَاءَةِ ٱلثِّقَةِ ثَابِتَةً إِلَى ٱلنِّهَايَةِ،

العبرانيين ⁦6:4-6⁩

لِأَنَّ ٱلَّذِينَ ٱسْتُنِيرُوا مَرَّةً، وَذَاقُوا ٱلْمَوْهِبَةَ ٱلسَّمَاوِيَّةَ، وَصَارُوا شُرَكَاءَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَذَاقُوا كَلِمَةَ ٱللهِ ٱلصَّالِحَةَ وَقُوَّاتِ ٱلدَّهْرِ ٱلْآتِي، وَسَقَطُوا، لَا يُمْكِنُ تَجْدِيدُهُمْ أَيْضًا لِلتَّوْبَةِ، إِذْ هُمْ يَصْلِبُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ٱبْنَ ٱللهِ ثَانِيَةً وَيُشَهِّرُونَهُ.

عبرانيين 10: 26-29

26 لأنه إن أخطأنا متعمدين بعد ما أخذنا معرفة الحق، لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا،

27 بل انتظار هائل للدينونة، وغيرة نار مزمعة أن تأكل المعاندين.

عبرانيين 10: 26-29

28 من احتقر ناموس موسى مات بلا رحمة على فم شاهدين أو ثلاثة.

29 فكم بالأولى تظنون أنه يستحق عقوبة أشد، من داس ابن الله، وحسب دم العهد الذي قُدِّس به دنساً، وأهان روح النعمة؟

العبرانيين ⁦10:35-39⁩

فَلَا تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمُ ٱلَّتِي لَهَا مُجَازَاةٌ عَظِيمَةٌ. لِأَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى ٱلصَّبْرِ، حَتَّى إِذَا صَنَعْتُمْ مَشِيئَةَ ٱللهِ تَنَالُونَ ٱلْمَوْعِدَ. لِأَنَّهُ بَعْدَ قَلِيلٍ جِدًّا «سَيَأْتِي ٱلْآتِي وَلَا يُبْطِئُ. أَمَّا ٱلْبَارُّ فَبِٱلْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ٱرْتَدَّ لَا تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي». وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا مِنَ ٱلِٱرْتِدَادِ لِلْهَلَاكِ، بَلْ مِنَ ٱلْإِيمَانِ لِٱقْتِنَاءِ ٱلنَّفْسِ.

أَمَّا ٱلْبَارُّ فَبِٱلْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ٱرْتَدَّ لَا تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي».
العبرانيين 10:38

هذه من أوضح المقاطع لأنها تُقابل صراحةً بين الإيمان لخلاص النفس والتراجع إلى الهلاك.

رومية 11: 17-22

17 فإن كان بعض الأغصان قد كُسر، وأنت زيتونة برية قد طُعِّمت بينها، وصرت شريكاً في أصل الزيتونة ودسمها،

18 فلا تفتخر على الأغصان. فإن افتخرت فلست أنت تحمل الأصل، بل الأصل يحملك.

19 فستقول: قد كُسرت الأغصان لكي أُطعَّم أنا.

رومية 11: 17-22

20 حسناً! بسبب عدم الإيمان كُسرت تلك الأغصان، وأنت بالإيمان قائم. لا تستكبر بل خَف.

21 لأنه إن كان الله لم يُشفق على الأغصان الطبيعية، فانظر أن لا يُشفق عليك أنت أيضاً.

22 فانظر إذاً لطف الله وشدته: أما الذين سقطوا فالشدة، وأما أنت فلطفه إن ثبتَّ في لطفه، وإلا فأنت أيضاً ستُقطع.

التحذير هنا موجَّه إلى أناس كانوا قد طُعِّموا بالفعل وكانوا قائمين بالإيمان آنذاك.

كورنثوس الأولى ⁦9:24-27⁩

أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ ٱلَّذِينَ يَرْكُضُونَ فِي ٱلْمَيْدَانِ جَمِيعُهُمْ يَرْكُضُونَ، وَلَكِنَّ وَاحِدًا يَأْخُذُ ٱلْجَعَالَةَ؟ هَكَذَا ٱرْكُضُوا لِكَيْ تَنَالُوا. وَكُلُّ مَنْ يُجَاهِدُ يَضْبُطُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. أَمَّا أُولَئِكَ فَلِكَيْ يَأْخُذُوا إِكْلِيلًا يَفْنَى، وَأَمَّا نَحْنُ فَإِكْلِيلًا لَا يَفْنَى. إِذًا، أَنَا أَرْكُضُ هَكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هَكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لَا أَضْرِبُ ٱلْهَوَاءَ. بَلْ أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ، حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلْآخَرِينَ لَا أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضًا.

عداء يندفع إلى الأمام على مضمار ترابي قديم في ضوء الصباح الباكر.

كلمة "مرفوض" ذات أهمية بالغة بشكل خاص في تحذير بولس المتعلق بنفسه.

1 كورنثوس 10: 1-12

1 وأما أيها الإخوة فلا أريد أن تجهلوا أن آباءنا كانوا جميعهم تحت السحاب، وجميعهم اجتازوا في البحر،

2 وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحاب وفي البحر،

3 وجميعهم أكلوا طعاماً روحياً واحداً،

1 كورنثوس 10: 1-12

4 وجميعهم شربوا شراباً روحياً واحداً، لأنهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم، والصخرة كانت المسيح.

5 لكن الله لم يُسَرَّ بأكثرهم، فإنهم صُرعوا في البرية.

6 وهذه صارت أمثلة لنا، لكيلا نشتهي الشرور كما اشتهوا هم أيضاً.

7 ولا تكونوا عبادَ أوثان كما كان بعضهم، كما هو مكتوب: جلس الشعب للأكل والشرب وقاموا ليلعبوا.

8 ولا نزني كما زنى بعضهم، فسقط في يوم واحد 23,000.

9 ولا نجرِّب المسيح كما جرَّبه بعضهم أيضاً، فهلكوا بالحيات.

10 ولا تذمروا كما تذمَّر بعضهم أيضاً، فهلكوا بالمهلك.

11 وهذه الأمور كلها حدثت لهم أمثلةً، وكُتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت إلينا أواخر الأزمنة.

12 إذاً من ظن أنه قائم فلينظر أن لا يسقط.

يصرّح بولس بأن هلاك إسرائيل قد سُجِّل عبرةً وتحذيراً للكنيسة.

2 بطرس 2: 18-22

18 لأنهم إذ يتكلمون بكلام الكبرياء الباطل، يستدرجون بشهوات الجسد وبالدعارة الكثيرة الذين كانوا قد أفلتوا فعلاً من الذين يسيرون في الضلال.

19 يعدونهم بالحرية وهم أنفسهم عبيد الفساد، لأن من غُلب من شيء فهو مستعبَد له.

20 لأنه إن كانوا بعد ما أفلتوا من نجاسات العالم بمعرفة الرب والمخلص يسوع المسيح، قد تشابكوا فيها أيضاً وغُلبوا، فقد صارت لهم الأخيرة أشر من الأولى.

2 بطرس 2: 18-22

21 لأنه كان خيراً لهم أن لا يعرفوا طريق البر من أن يرجعوا بعد معرفته عن الوصية المقدسة المسلَّمة إليهم.

22 لكن أصابهم ما في المثل الصادق: الكلب قد رجع إلى قيئه، والخنزيرة المغتسلة إلى مراغتها في الوحل.

يصف هذا المقطع أناساً كانوا قد فرُّوا من نجاسات العالم، وعرفوا الرب والمخلص يسوع المسيح، وعرفوا طريق البر، ثم تورطوا فيها من جديد وغُلبوا.

يعقوب ⁦5:19-20⁩

أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ عَنِ ٱلْحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ، فَلْيَعْلَمْ أَنَّ مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ ضَلَالِ طَرِيقِهِ، يُخَلِّصُ نَفْسًا مِنَ ٱلْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ ٱلْخَطَايَا.

هذا مهم بصفة خاصة لأن يعقوب يبدأ بقوله: "أيها الإخوة، إن ضلَّ أحدكم عن الحق..." فهو يتحدث عن شخص من بين الإخوة يحيد عن الحق، ويقول إن ردَّ ذلك الشخص سيُنقذ "نفساً من الموت".

نمط ثابت في العهد الجديد

مجتمعةً، تُرسي هذه المقاطع نمطاً متسقاً جداً في العهد الجديد:

نمط ثابت في العهد الجديد
اثبت
اصبر
اثبت فيه
تمسك
قف في الإيمان
لا ترتد
لا تسقط
لا تعد إلى الفساد

لا تُوجَّه هذه التحذيرات إلى غير المؤمنين فحسب، بل إن كثيراً من هذه النصوص تُوجَّهها تحديداً إلى الإخوة، والمشاركين في المسيح، والمقدَّسين بدم العهد، والمطعَّمين بالإيمان، والذين نجوا من العالم بالمسيح، والذين عرفوا طريق البر.

آيات مرجعية: هذه الآيات بمثابة تذكير بأنك قد تفقد خلاصك | لم أعرفكم قط: العمل بمشيئة الله والثبات في الخلاص | Mary Banks Faith Library