Course

بگڑے ہوئے ذہن سے بچاؤ: روحانی حسّاسیت اور جوابدہی میں رہنا

941 words, about 5 min read

کلامِ مقدّس کی سب سے زیادہ سنجیدہ حقیقتوں میں سے ایک یہ ہے کہ کوئی شخص اس قدر مسلسل سچائی کے خلاف مزاحمت کر سکتا ہے کہ اس کی روحانی حساسیت مستقل طور پر کند ہو جاتی ہے۔ یہ کوئی ایسی کیفیت نہیں جو اچانک آ جائے۔ یہ آہستہ آہستہ پیدا ہوتی ہے، بار بار ملامتِ ضمیر کو نظرانداز کرنے کے انتخاب سے، گناہ کو چھپانے سے، ظاہری نیکی کا بھرم قائم رکھنے سے جبکہ اندر جو کچھ ہو رہا ہے اس کا سامنا کرنے سے انکار کیا جاتا ہے۔ اور اگر اسے روکا نہ جائے تو یہ رَدّ کی حالت کی طرف لے جاتی ہے، ایک ایسی کیفیت جس میں ضمیر ایک قابلِ اعتماد روحانی آلے کے طور پر کام کرنا بند کر دیتا ہے۔

خبردار رہیں
ضمیر کی موت کی تعریف
ایک ایسا ضمیر جو سچائی کے خلاف بار بار مزاحمت کرنے سے اس قدر کند ہو جائے کہ وہ اب قابلِ اعتماد طریقے سے آپ کو خبردار نہ کر سکے۔

جب کوئی شخص روحانی طور پر اندھا ہو جاتا ہے، تو وہ اپنا جائزہ لینے کی خواہش کھو دیتا ہے۔ اس کے بجائے، وہ جماعت کے کاموں میں مصروف ہو سکتا ہے۔ وہ تبلیغ کر سکتا ہے، سفر کر سکتا ہے، کانفرنسیں منعقد کر سکتا ہے، اور خدمت کی سرگرمیوں میں حصہ لے سکتا ہے، جبکہ اپنی حقیقی روحانی حالت کا سامنا کرنے سے انکار کرتا ہے۔ مکاشفہ 3:1 اسے بالکل اسی طرح بیان کرتا ہے: "میں تیرے کاموں کو جانتا ہوں کہ تیرا نام تو ہے کہ تو زندہ ہے، مگر تو مردہ ہے۔" سرگرم۔ مصروف۔ نام دار۔ مگر مردہ۔

2 تیمتھیس 3:5 اور 7 اس نمونے کو بیان کرتا ہے: "دینداری کی صورت تو رکھتے ہیں مگر اس کی قوت سے انکار کرتے ہیں، ایسوں سے کنارہ کر۔۔۔ ہمیشہ سیکھتے رہتے ہیں مگر کبھی سچائی کی پہچان تک نہیں پہنچ سکتے۔" ظاہری شکل برقرار ہے۔ سرگرمی جاری ہے۔ لیکن قوت غائب ہے، اور سچائی کبھی دل میں نہیں اترتی۔ یہ اس خادم کی حالت ہے جس نے اپنی روحانی حساسیت کو ان گناہوں کے ذریعے کند ہونے دیا جن کا سامنا نہیں کیا گیا، ان رنجشوں کے ذریعے جو حل نہیں ہوئیں، اور ان ناراستیوں کے ذریعے جن کا اقرار نہیں کیا گیا۔

شکل بمقابلہ قوت
دینداری کی شکل
2 تیمتھیس 3:5
  • سرگرمی برقرار رکھتا ہے
  • ہمیشہ سیکھتا رہتا ہے
  • سالم نظر آتا ہے
یہ خطرناک نقلی چیز ہے
قوت سے انکار
2 تیمتھیس 3:7
  • اس کی قوت سے انکار
  • کبھی سچائی کو نہ جاننا
  • اندر سے کھوکھلا

1 یوحنا 1:8-9 ان لوگوں سے خطاب کرتا ہے جنہوں نے گناہ کیا ہے لیکن اسے تسلیم نہیں کرتے: "اگر ہم کہیں کہ ہم میں گناہ نہیں تو اپنے آپ کو فریب دیتے ہیں اور ہم میں سچائی نہیں۔ اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کریں تو وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ساری ناراستی سے پاک کرنے میں وفادار اور عادل ہے۔" وہ ان لوگوں کی بات کر رہا ہے جنہوں نے گناہ کیا ہے لیکن اسے تسلیم نہیں کرتے۔ اس کے بجائے، وہ جھوٹ بولتے ہیں اور پاک ہونے کا ڈھونگ کرتے ہیں۔ یہ نئے سرے سے پیدا ہوئے خدا کے فرزند ہیں جن کی اللہ کے ساتھ کوئی رفاقت نہیں کیونکہ انہوں نے اپنے گناہ کا اعتراف نہیں کیا۔ اپنے بارے میں سچائی روحانی سمت یابی کے لیے ناگزیر ہے۔

لفظ کا مطالعہ
اقرار
اپنے گناہ کے بارے میں اللہ سے اتفاق کرنا، نہ کہ اسے جھٹلانا یا چھپانا، تاکہ اس کی مغفرت اور پاکیزگی کا راستہ کھلے۔
1 یوحنا 1:9

امثال 28:13 اس اصول کو صاف بیان کرتا ہے: "جو اپنے گناہوں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہ ہوگا، لیکن جو اُن کا اعتراف کرے اور اُنہیں چھوڑ دے اُس پر رحم کیا جائے گا۔" گناہ کو چھپانے سے وہ ختم نہیں ہوتا، بلکہ اور بڑھ جاتا ہے۔ اور زبور 32:3-5 یہ ظاہر کرتا ہے کہ جب گناہ چھپایا جاتا ہے تو اندر سے کیا ہوتا ہے: "جب میں خاموش رہا تو میری ہڈیاں سارا دن کراہتے کراہتے کمزور پڑ گئیں... میں نے اپنا گناہ تیرے سامنے مان لیا اور اپنی بدکاری نہ چھپائی۔" سچے اعتراف سے جو سکون ملتا ہے وہ صرف روحانی نہیں ہے، بلکہ یہ پورے انسان کو متاثر کرتا ہے۔

یاد رکھیں
چھپانا اسے بڑھاتا ہے
گناہ کو چھپانے سے وہ ختم نہیں ہوتا۔ یہ اسے اور بڑھاتا ہے، جبکہ اقرار رحم لے آتا ہے۔
امثال 28:13

مردود ٹھہرائے جانے سے بچنے کے لیے مسلسل جوابدہی ضروری ہے، محض جوابدہی کا ظاہری مظاہرہ نہیں، بلکہ روح القدس کے اور اللہ کی طرف سے آپ کی زندگی میں مقرر کردہ روحانی اختیار کے سامنے حقیقی سرتسلیم خم کرنا ضروری ہے۔ ہر اس خادم کے لیے جو روحانی طور پر حساس رہنا چاہتا ہے، جانچ کے سوالات یہ ہیں: کیا آپ واقعی پاک ہیں؟ کیا آپ اللہ کے کلام کے مطالعے میں محنتی ہیں؟ کیا آپ کی ان لوگوں میں اچھی گواہی ہے جو آپ کی مہمان نوازی کرتے ہیں؟ کیا آپ نے خود پہل کر کے اپنے آپ کو اس علم اور سمجھ سے آراستہ کیا ہے جو آپ سے مطلوب ہے؟

خود سے پوچھیں
پاکیزگی
کیا آپ واقعی پاک ہیں؟
محنت
کیا آپ اللہ کے کلام کے مطالعے میں محنتی ہیں؟
گواہی
کیا آپ کی اچھی گواہی ہے ان لوگوں میں جو آپ کی مہمان نوازی کرتے ہیں؟
پہل قدمی
کیا آپ نے اپنے آپ کو اس سے لیس کیا ہے جو آپ سے مطلوب ہے؟

ایک صحت مند دعائیہ زندگی کا ثبوت ضروری ہے۔ ایک صحت مند مطالعاتی زندگی کا ثبوت ضروری ہے۔ کیا فرد اپنے اردگرد موجود روحانی مدد سے فائدہ اٹھاتا ہے تاکہ وہ مضبوط ہو اور علم و حکمت میں بڑھے؟ کیا فرد میں سیکھنے کی روح ہے؟ کیا فرد اپنی آزمائشوں اور مصیبتوں میں اللہ کے کلام کو اپنا راہنما بناتا ہے اور اپنی فرمانبرداری کا ثبوت دیتا ہے؟ یہ روحانی صحت کے اختیاری نشانات نہیں ہیں۔ یہ اس خادم کی علامات ہیں جو مسلسل حساس اور جوابدہ رہتا ہے۔

اس ہفتے جائزہ لیں
  • دعا
    کیا آپ کی دعا کی زندگی فعال ہے، محض ادائیگی نہیں؟
  • مطالعہ
    کیا آپ روزانہ کلام میں بڑھ رہے ہیں؟
  • سکھانے کی قابلیت
    کیا آپ بغیر مزاحمت کے اصلاح قبول کرتے ہیں؟
  • اطلاق
    کیا آپ کلام کو اپنی حقیقی آزمائشوں پر لاگو کرتے ہیں؟

خداوند کا خوف ہی وہ چیز ہے جو انسان کو خدا کی طرف سے رد کیے جانے کی حد پار کرنے سے روکتی ہے۔ امثال 8:13 میں آتا ہے، ”جو رب کا خوف مانتا ہے وہ بُرائی سے نفرت کرتا ہے۔ مجھے غرور، تکبر، غلط چال چلن اور ٹیڑھی باتوں سے نفرت ہے۔“ جب آپ دل سے اللہ سے ڈرتے ہیں، تو آپ ان چیزوں سے نفرت کرتے ہیں جن سے وہ نفرت کرتا ہے۔ آپ انہیں برداشت نہیں کرتے۔ آپ ان کا جواز نہیں بناتے۔ آپ انہیں چھپاتے نہیں۔ آپ انہیں روشنی میں لاتے ہیں اور ان سے نمٹتے ہیں۔

لفظ کا مطالعہ
خداوند کا خوف
برائی، تکبر، غرور، بری راہ، اور ٹیڑھے منہ سے نفرت کرنا، یعنی وہ چیزیں جن سے خود اللہ نفرت کرتا ہے۔
امثال 8:13

نرم دل رہیں۔ سچے رہیں۔ جوابدہ رہیں۔ جس لمحے آپ اصلاح سننے کی آمادگی چھوڑ دیتے ہیں، اسی لمحے آپ کی روحانی حساسیت کمزور پڑنے لگتی ہے۔ اور جب آپ کی حساسیت کمزور پڑتی ہے تو اللہ کی بادشاہی میں راہ چلنے کی آپ کی صلاحیت متاثر ہو جاتی ہے۔ اسے اپنی جان کی طرح محفوظ رکھیں۔

بگڑے ہوئے ذہن سے بچاؤ: روحانی حسّاسیت اور جوابدہی میں رہنا | اپنا پیمانہ پہچانیں: خدمت میں روح القدس کی پیروی کریں | Mary Banks Faith Library