نبوت اور روحانی دعووں کو پرکھنا: حقیقی روحانی رہنمائی کو غلطی سے ممتاز کرنا

ہر وہ بات جو اللہ کے نام پر کہی جاتی ہے، اللہ کی طرف سے نہیں ہوتی۔ یہ کوئی شکوک و شبہات پر مبنی بات نہیں، بلکہ یہ بائبل کی تعلیم ہے۔ اور ہر وہ خادم جو اللہ کی بادشاہی میں صحیح راہ پر چلنے کے بارے میں سنجیدہ ہے، اسے لازماً یہ صلاحیت پیدا کرنی چاہیے کہ وہ اپنے سامنے آنے والے روحانی دعووں اور نبوتی باتوں کو آزمائے، جانچے، اور پرکھے۔ داؤ اس قدر اونچے ہیں کہ محض اس لیے روحانی رہنمائی قبول کر لینا درست نہیں کہ کوئی اسے اعتماد یا جذبات کے ساتھ پیش کرتا ہے۔

1 یوحنا 4:1 میں یہ مستقل حکم دیا گیا ہے: "اے عزیزو، ہر روح کا یقین نہ کرو بلکہ روحوں کو آزماؤ کہ وہ اللہ کی طرف سے ہیں یا نہیں، کیونکہ بہت سے جھوٹے نبی دنیا میں نکل آئے ہیں۔" انہیں آزماؤ۔ انہیں قبول نہ کرو۔ انہیں خودبخود رد بھی نہ کرو۔ انہیں آزماؤ۔ اس کے لیے ایک معیار کی ضرورت ہے، اور کلامِ مقدّس وہ معیار فراہم کرتا ہے۔

استثنا 18:22 سب سے بنیادی کسوٹی بیان کرتا ہے: "جب کوئی نبی خداوند کے نام سے کچھ کہے اور وہ بات پوری نہ ہو اور واقع نہ ہو، تو یہ وہ بات ہے جو خداوند نے نہیں کہی، بلکہ اس نبی نے اپنی خود سری سے کہی ہے؛ تو اس سے نہ ڈر۔" درستی اہمیت رکھتی ہے۔ اگر کوئی شخص بار بار ایسی نبوت کرے جو پوری نہ ہو، تو اس بات کو ضرور مدِّنظر رکھنا چاہیے۔ اسے ہمیشہ کے لیے نظرانداز نہیں کیا جا سکتا۔ معیار واضح ہے: اگر بات پوری نہ ہو، تو خداوند نے وہ نہیں کہی۔

مسئلہ یہ ہے کہ جب ہم کسی شخصیت سے یا اپنی خواہش سے محبت رکھتے ہیں، تو ہم جھوٹی نبوتوں کو اپنے حق میں توڑ مروڑ کر پیش کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں محسوس کرتے، تاکہ خود کو یہ باور کرا سکیں کہ ہم اللہ کی مرضی سے نہیں بھٹکے۔ اگر آپ نے کبھی جھوٹی نبوت بیان کی یا اس پر یقین کیا ہے، تو سب سے پہلے آپ کو یہ جانچنا چاہیے کہ آپ نے اس پر یقین کیوں کیا۔ جو لوگ اپنی بات پر اڑے رہتے ہیں، ان کے لیے نبوت کا واضح طور پر جھوٹا ثابت ہونا ہی کافی تھا کہ وہ توبہ کرتے اور اپنے دلوں کو جانچتے۔ تاہم، بہت سے لوگوں نے اللہ کے سامنے اپنی صفائی پیش کی ہے۔ یہ اپنے آپ کو بے قصور ٹھہرانا روحانی طور پر خطرناک ہے۔

متی 7:15-16 پھل کی کسوٹی پیش کرتا ہے: "جھوٹے نبیوں سے خبردار رہو جو تمہارے پاس بھیڑوں کے بھیس میں آتے ہیں، مگر اندر سے پھاڑ کھانے والے بھیڑیے ہیں۔ تم انہیں ان کے پھلوں سے پہچانو گے۔" ایک حقیقی نبوتی خدمت کا پھل نہ تو اسٹیج کی وسعت ہے اور نہ ہی جذباتی اثر۔ یہ اللہ کے کلام کے ساتھ ہم آہنگی، تکمیل میں درستگی، اور نبی کی زندگی میں راست بازی کا پھل ہے۔ یہی وہ چیزیں ہیں جن کا جائزہ لینا ضروری ہے۔

2 پطرس 1:20-21 حقیقی نبوت کے منبع کو واضح کرتا ہے: "پہلے یہ جان لو کہ کلامِ مقدّس کی کوئی نبوت کسی کی اپنی تشریح کا نتیجہ نہیں۔ کیونکہ نبوت کبھی انسان کی مرضی سے نہیں آئی بلکہ اللہ کے مقدس بندے روح القدس کی تحریک سے بولتے تھے۔" حقیقی نبوت انسان کی مرضی سے پیدا نہیں ہوتی۔ یہ نہ تو خود نمائی کی طمع سے گھڑی جاتی ہے، نہ جذبات سے، اور نہ ہی دوسروں کو متاثر کرنے کی چاہت سے۔ یہ ان مقدس مردوں اور عورتوں سے آتی ہے جو روح القدس کی تحریک سے بولتے ہیں۔ اور یہ ہمیشہ اللہ کے پہلے سے موجود کلام کے مطابق ہوگی۔

ایک خاص قسم کا نبوتی دعویٰ بھی ہے جس کا بغور جائزہ لینا ضروری ہے: یہ دعویٰ کہ اللہ اپنا مقصد پورا نہیں کر سکتا کیونکہ کسی دوسرے شخص نے اسے کسی کو استعمال کرنے سے روک دیا۔ اس دعوے کو کلامِ مقدّس کی روشنی میں پرکھنا لازم ہے۔ ”کیونکہ جب بھی اللہ کسی کو اپنی نعمتوں سے نواز کر بُلاتا ہے تو اُس کی یہ نعمتیں اور بُلاوے کبھی نہیں مٹنے کی۔“ (رومیوں ⁦11:29⁩)۔ تمام روحانی نعمتیں مسیح کے بدن میں اللہ نے رکھی ہیں، جو ہم سب کا باپ ہے۔ یہ اسی کا منصوبہ اور فیصلہ ہے کہ وہ بدن کے ہر عضو کو اس طریقے سے استعمال کرے جو اس نے مقرر کیا ہے۔ کسی انسان کو اس فیصلے میں رائے دینے کا حق نہیں دیا گیا، اس لیے کوئی انسان نبوت کے ذریعے اسے منسوخ بھی نہیں کر سکتا۔

رسولی نظم مسیح کے بھید کو ظاہر کرتا ہے اور اس نقطہ نظر کو سامنے لاتا ہے جس سے جماعت کو دیکھا جانا چاہیے۔ اس علم کے ذریعے، ایک نبی یا کوئی بھی سننے والا نبوت کو پرکھ سکتا ہے۔ نبوت کو مسیح کے بھید کے نقطہ نظر سے پرکھا جانا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر نبوتی کلام کو اللہ کے کلام کی پوری رہنمائی، مسیح کی خدمت کے نمونے، اور اللہ کی بادشاہی کے قائم شدہ نظم کی روشنی میں تولا جانا چاہیے۔

ہم کسی بات کو محض اس لیے قبول نہیں کر سکتے کہ کسی نے کہا، "اللہ نے مجھ سے کہا۔" ہر بات کو اللہ کے کلام کی کسوٹی پر پرکھنا ضروری ہے۔ یہ بے یقینی نہیں ہے، بلکہ یہ روحانی پختگی ہے۔ یہ اللہ کی بادشاہی کے اس کام کی ذمہ دارانہ مختاری ہے جو اللہ نے آپ کو سونپا ہے۔ ایک بغیر پرکھی ہوئی بات جسے لاپرواہی سے قبول کر لیا جائے، کسی خدمت کو اس کے اللہ کی طرف سے مقرر کردہ دائرے سے ہٹا کر کسی اور کے ایجنڈے کی طرف موڑ سکتی ہے۔ اپنی ذمہ داری کی حفاظت کریں، اور اس کے لیے جو کچھ آپ قبول کرتے ہیں اسے پرکھ کر قبول کریں۔

مبارک ہیں وہ لوگ جو خداوند کی فرمانبرداری کرتے ہیں، نہ وہ جو محض بہت سی باتیں سنتے ہیں، بلکہ وہ جو سنی ہوئی باتوں کو غور سے جانچتے ہیں، جو واقعی اللہ کی طرف سے ہو اسے قبول کرتے ہیں، اور اس راہ پر وفاداری سے چلتے ہیں جو اس نے حقیقی طور پر دکھائی ہے۔